ملعب كوريون ، قبرص

ملعب كوريون ، قبرص


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


ملعب كوريون ، قبرص - التاريخ

يتخلل التاريخ قبرص المعاصرة ويشعر المرء في كثير من الأحيان بأنه مضطر للقيام برحلة إلى ماضيها. وجهتنا اليوم هي متحف كوريون الأثري (Κούριον باليونانية وكوريوم باللاتينية). وهي تقع في موقع إحدى أهم ممالك المدن القديمة. تضم اليوم عددًا مذهلاً من المعالم الأثرية التي ساعدت في حل العديد من الألغاز.

نبدأ جولتنا بمعرض متحف صغير في Episcopi.


كوريون ، أحد أهم الأشياء التي يمكنك القيام بها في قبرص

من المؤكد أن كوريوم (كوريون) هي من أفضل المعالم السياحية ومناطق الجذب وأفضل الأشياء التي يمكنك القيام بها في قبرص. يقع موقع كوريوم الأثري (كوريون) على جانب تل خارج مدينة ليماسول (على الجانب الجنوبي الغربي من الجزيرة).

كوريوم هي واحدة من أهم المواقع الأثرية وأكثرها إثارة للإعجاب في قبرص.

كانت واحدة من أقوى ممالك المدن في قبرص القديمة.

مكانها المهيب ، المسرح ، الخزانة ، الممشى المغطى ، الباليسترا (مدرسة المصارعة اليونانية القديمة) ، المعابد ، الحمامات ، السوق ، القديمة ، الدائرية و ldquotemenos و معبد أبولو هيلاتس تظهر جميعها مدى تطور هؤلاء السكان القدامى في المنطقة.

تم تسمية كوريون على اسم المستعمر كويرف ، ووفقًا للأسطورة السكنية التي ينسبها هيرودوت ، تم تأسيسها من قبل مستوطنين آخيين الذين جاءوا كمستوطنين دائمين من أرغوس في بيلوبونيز. وبطبيعة الحال ، جلبوا معهم لغتهم وثقافتهم.
يعود تاريخ المدينة إلى القرن الثامن قبل الميلاد عندما تم بناء نصب تذكاري قديم وتخصيصه للإله أبولو هيلاتس (hylates = lumberer) مما يعني إله الغابات. تظهر النقوش التي تم العثور عليها أن أبولو كان يعبد كحامي كوريون وأن العبادة استمرت حتى الرابع بعد الميلاد.

على نفس التل توجد بقايا المعابد الأربعة التي يعود تاريخها إلى نهاية الفترة الكلاسيكية ، ولا سيما الهلنستية (325-50 ق.م) والرومانية (50-330 م) والعصر المسيحي المبكر (القرن الرابع الميلادي). AC - أواخر القرن السابع الميلادي). كانت ملاذًا يوفر حمامات للرياضيين عندما يمارسون الرياضة. هناك أيضا ساحة. إنه فناء مركزي محاط بأعمدة.

في المنطقة ، تم إجراء العديد من التوسعات والتعديلات في فترات مختلفة حيث كان المعبد هو المبنى الرئيسي الذي يحتوي على مرحلتين رئيسيتين من البناء: تم حساب الأقدم ليكون في نهاية الفترة الكلاسيكية أو أوائل العصر الهلنستي والمرحلة الثانية في القرن الأول الميلادي. ثم أعيد بناء المعبد بإطلالة مختلفة. كان المعبد مفتوحا في العصور القديمة ، مع ساحة ومذبح. كان المذبح مهمًا جدًا لدرجة أن أي شخص يلمسه ، ما لم يكن كاهنًا ، يتم رميه من على جرف.

تضرر موقع الحرم القديم خلال الفترة الرومانية. تم العثور على بقايا نصب تذكاري دائري بأرضية مرصوفة بالحصى ، والتي ربما كانت تستخدم في المواكب والرقصات حول حديقة الشجرة المقدسة وفقًا لعادات العبادة الرومانية. تم توسيع الحرم في القرن السادس قبل الميلاد بنصب تذكاري دائري ومذبح قديم ليضاف إلى المعبد الذي تم بناؤه في وقت مبكر. تمت استعادة جزء من المرحلة المتأخرة بعد الزلزال المدمر عام 365 بعد الميلاد الذي جعله ينهار. حاول السكان إعادة بنائه من تحت الأنقاض ، لكن المنطقة فقدت بالفعل قوتها المالية. توقفت الهيلينة في الجزيرة. خلال القرن الرابع الميلادي ، انتهت عبادة الإله أبولو هيلاتس. كان انتشار المسيحية يتصاعد وينتشر ، واتجه السكان إلى المسيحية وظلوا مسيحيين حتى يومنا هذا.
وحاول السكان الاستمرار هناك بعد الكوارث ، لكن الغارات العربية الأولى التي نهبت المدينة وأضرمت النيران فيها أجبرتهم على ترك منازلهم والانتقال إلى الشرق. تم العثور على الأجزاء المتبقية من قبل دائرة الآثار في ليماسول. توقف العمل في عام 1964 ولكن تم ترميم الهيكل الجميل والمدهش.


المعالم الهامة الأخرى في كوريوم هي:
السوق الروماني يعود تاريخه إلى القرن الأول الميلادي على الأقل. أدت العديد من التغييرات على مر القرون إلى جعلها في شكلها الحالي. وتشمل مجمعات الحمامات و ldquonymphaeum & rdquo. يوجد في نقطة مركزية من السوق مبنى ضخم كان قيد الاستخدام من أواخر القرن الرابع. قبل الميلاد حتى نهاية الفترة الهلنستية.

بيت أخيل. تم تسمية هذا البيت الروماني من القرن الرابع الميلادي تكريما لبطل هومري أخيل ، وهو شخصية مهمة في الأدب القديم. تم استخدام هذه المساحة لاستقبال الزوار المهمين للغاية. في وقت بدايته ، كانت هناك فسيفساء جميلة في كل غرفة تقريبًا. إحداها هي الفسيفساء التي تصور المشهد الذي يكشف أخيل عن هويته لأوديسيوس ، الذي يتنكر في زي تاجر في فناء الملك ليكوميديس من سكيروس. اليوم ، لم يتبق سوى جزء من المنزل - في الجزء الجنوبي الغربي من التل بجوار طريق ليماسول - بافوس القديم.

بيت المصارعين، وهو منزل روماني أخذ اسمه من تماثيل الفسيفساء للمصارعين الذين كانوا يزينون الفناء المركزي ، ويعود تاريخه إلى القرن الثالث الميلادي ويقع على بعد أمتار قليلة شرق & quotHouse of Achilles & quot.

المسرح بسعة 3500 مقعدًا لا تزال تستخدم حتى اليوم للفعاليات الثقافية. يجمع بين جميع أنواع المناظر مع خلفية لإطلالة خلابة على البحر. بناء في 2 cen. قبل الميلاد في الطرف الجنوبي من التل ، في المركز الثاني. م أعيد تشكيله إلى شكله الحالي. حوالي أواخر القرن الثاني / أوائل القرن الثالث الميلادي تم إجراء بعض التعديلات ، مثل ربط درابزين معدني ، لتتمكن من قبول مشهد مشهور في ذلك الوقت ، يحارب الوحش. اليوم فقط أسس المشهد باقية. عندما ترى ممثلاً يفسر دوره في تلك المساحة بمنظره المذهل ، لا يسعك إلا أن تشعر بالرهبة. حتى اليوم بالرغم من ويلات الزمن ، مع تغير العادات الدينية والثقافية ، فأنت تنحني لعظمة وفكر المستوطنين الأوائل الذين قرروا أن يبدأوا شيئًا جديدًا بأسس جميلة ومتينة.

الكنيسة الأسقفية المسيحية المبكرة، أحد أهم المعالم المسيحية المبكرة في قبرص. تم بناء المعبد في أوائل القرن الخامس الميلادي ، بينما شهد القرن السادس الميلادي بعض التغييرات مع أرضيات مغطاة بالفسيفساء الجديدة وتطعيمات من الرخام (فسيفساء ملونة من قطع صغيرة من الرخام). إلى الشمال من البازيليكا كان هناك ردهة ومعمودية. في الجزء الغربي من البازيليكا تم توصيله من خلال & ldquonarthex & rdquo ، وهو هيكل مركب يتألف من مساحة التماس ، حيث وضع المصلون قرابينهم وربما إلى مقر الأسقف ، الأسقفية على شكل بازيليك صغيرة مع ldquonarthex & rdquo.

الاستاد تم بناؤه في القرن الثاني الميلادي ، بسعة تقارب 6000 ، إلى الشرق من مزار Apollo Hylates. ظل قيد الاستخدام حتى نهاية القرن الخامس. لها شكل حدوة حصان ولها ثلاثة مداخل. تمت استعادة جزء من المقاعد لتمكين الزوار من تمييز وجود سبعة صفوف من المقاعد فوق مستوى المسار.
الكنيسة الصغيرة خارج الأسوار تم بناؤه في نهاية القرن الخامس الميلادي على بعد مسافة قصيرة شرق الملعب. يمكننا أن نرى الدهليز والأذين الحضيض. في منتصف الردهة ، دمرت النافورة بالنيران. تم تحويل أجزاء البازيليكا المعمارية إلى رخام جيراني معماري. على الجانب الشمالي من البازيليكا كانت هناك كنيسة صغيرة. أثناء التنقيب في البازيليكا ، تم العثور على نقش إهداء لديميتر وكور. هذا يعود إلى القرن الرابع. من المحتمل أن يكون هناك أو في مكان ما قريب كان هناك ملاذ لديميترا وابنته ، الآلهة المرتبطة بأسرار إليوسينيان. هذا يذكرنا بأسطورة كوريوم السكنية ، والتي بموجبها كان المستوطنون الأوائل للمدينة هم Argives.

عرف القدماء كيفية اختيار أماكن سكنهم. المنظر إلى البحر الأبيض المتوسط ​​الرائع من المعبد لا نهاية له. يخلق البحر والسماء صورة آسرة ومذهلة تمامًا يصعب على المرء أن يبتعد عنها. المشهد لا يفشل في إلهام مشاعر الروحانية والتواصل مع الإلهي. كان الموقع المثالي للكنيسة المسيحية وقبل ذلك لمعبد أبولو. نظرًا لأن أبولو كان إله النور اليوناني القديم ، فقد كان من الشائع بناء المعابد في الأماكن التي أعطى فيها ضوء الشمس وإشراقها جمالًا رائعًا تكريمًا وتقويًا لصورتها.

كوريون مكان يأسر الزائرين بطرق مختلفة. هذه المدينة القديمة الواقعة خارج ليماسول مباشرةً هي نصب تذكاري لتراثنا القديم ورحلة إلى الجزيرة وتاريخ رسكووس. بينما تستمتع بإطلالة الفيروز المضياف على البحر الأبيض المتوسط ​​، لا يمكنك إلا أن تجد زيارة هناك لتكون تجربة راقية ودافئة. يمكنك المشي بين المباني والاسترخاء وسط هذا المزيج الرائع من الحجر الرخامي وخضرة البحر والتاريخ. يمكنك الاستمتاع بمشاهدة البقايا القديمة والرومانية والبيزنطية ، واحدة في ، وعلى الجانب الآخر ، مثل المسرح اليوناني القديم والفسيفساء والمعابد التي تسلط الضوء على استمرار تاريخ الجزيرة.

نصائح مفيدة:
* في الشاطئ المشمس أدناه ، يمكنك السباحة وركوب الأمواج شراعيًا والتزلج الشراعي على خلفية غروب الشمس الرومانسي في المساء.
* غالبًا ما يتم تنفيذ الأحداث الفنية في المدرج.
* A Nature Trail قريب.
* لراحة الضيوف ، يمكن الوصول إلى جميع المناطق عن طريق جسور المشاة. توفر منطقة الاستقبال في مركز الزوار & rsquo مرافق المراحيض ومحلات بيع التذكارات وخدمة الواي فاي المجانية.
* في الجوار ستجد مطاعم تقدم مأكولات محلية وعالمية عالية الجودة

في المنطقة الأثرية & quotHouse of Eustolou & quot ، يوجد نظام كتابة وقراءة للمكفوفين & quotBraille & quot.
في متناول الأشخاص الذين يستخدمون الكراسي المتحركة ، توجد منطقة الفسيفساء في كوريون الواقعة على التل الأول.
أماكن وقوف السيارات الخاصة (معلمة)
مرحاض خاص (ملحوظ)
اتصال مجاني بالإنترنت (wi-fi) في مركز الزوار

لمزيد من المعلومات ، يرجى الاتصال على +357 25934250 أو النقر هنا www.mcw.gov.cy/da

ساعات مفتوحة:
من 16 سبتمبر إلى 15 أبريل ، يوميًا: 8:30 - 17:00
من 16 أبريل إلى 15 سبتمبر يوميًا: 8:30 - 19:00


ملعب كوريون ، قبرص - التاريخ

كوريون ومحمية أبولو وصفها مجلس السياحة القبرصي

الموقع باختصار

كوريوم كما تُعرف باسمها اللاتيني كانت مركزًا للثقافة والسياسة والدين لفترة طويلة جدًا.

  • المدينة والمدرج
  • الاستاد
  • حرم أبولو

مدينة كوريون والمدرج

في العصر الحجري الحديث ، تم بناء مستوطنة في المنطقة على الأرجح بسبب مكانها ، على حافة صخرية ضخمة تطل على البحر.

تأسست مملكة المدينة في القرن الثاني عشر على يد الإغريق الميسيين.

في مكان قريب ، تم بناء الاستاد خلال العصر الروماني واستخدم للرياضات التي نعرفها اليوم خلال الألعاب الأولمبية ، سواء في سباقات المضمار أو في الميدان. الوثب الطويل والجري ورمي القرص ورمي الرمح.

بحلول القرن الخامس الميلادي ، كان كوريون مقر الأسقف المسيحي.

دمر زلزال المنطقة حوالي عام 365 بعد الميلاد ، لذلك هُجرت المدينة ونقل الأسقف مقعده إلى إبيسكوبي

لم يتم اكتشاف مملكة المدينة مرة أخرى حتى عام 1876.

توجد العديد من الاكتشافات في المتحف في قرية Episkopi وأيضًا في المتحف في ليماسول.

تقع هذه المنطقة بأكملها داخل منطقة القاعدة السيادية التابعة للبريطانيين.

إذا كنت تفضل الاستماع هنا ، فهناك مقطع صوتي مختصر

أفضل الأوقات خلال الصيف للذهاب قبل الساعة 10 صباحًا أو بعد الساعة 3 مساءً. يوجد في ميناء ليماسول الكثير من محطات التوقف للرحلات البحرية وهذه المنطقة موجودة على خط سير الرحلات اليومية.

إنها مشغولة للغاية بأحمال الحافلات من السياح وقد تضطر إلى التنافس على مساحة في الفسيفساء!

(شيء تعلمته عندما كنت أعمل في شركة سفريات وقضيت بعض الوقت في منطقة الميناء ، التقيت بسفن الرحلات البحرية التابعة للشركة لفحص صحتهم وسلامتهم)

تأكد من تناول مشروب معك وشيء يغطي رأسك والكثير من واقي الشمس. الكثير من هذه المنطقة مفتوح للتو. تحتوي بعض مناطق الفسيفساء على سقف مظلة ولكن معظم المنطقة ليس بها سقف.

في فصل الصيف ، ستخبز ، وإذا كنت بحاجة إلى مشروب ، فسيتعين عليك النزول باتجاه منطقة الشاطئ التي تعتبر رحلة مشيًا على الأقدام.

ستجد في هذا الموقع بقايا:

  • ملحق Eustolios
  • الحمامات
  • فسيفساء أخيل
  • بيت المصارعون
  • Nymphaeum
  • رومان اجورا
  • قصر الأساقفة
  • المعمودية
  • بازيليكا

إذا شاهدت الفيديو في بداية هذه الصفحة ، فسترى أنه لا يزال بنية أساسية.

إذا كنت تزور خلال أشهر الصيف ، فحاول أن ترى إنتاجًا هنا للتجربة.

التحضير للإنتاج

في انتظار بدء العرض

إنه موقع مذهل للإنتاج

هناك مسرحية شكسبير سنوية والعديد من الحفلات الموسيقية الأخرى طوال موسم الصيف ، بعضها كلاسيكي ، وبعضها من نوع فرقة عسكرية وبعضها من نجوم الغناء الدوليين.

فيديو شخصي من صانع العطلات في قبرص

رصيد الفيديو: tks to rafair1976 on you tube for the footage.

هذا فيديو شخصي جيد حقًا يغطي Sanctuary Of Apollo والملعب (إنه قطعة الأرض التي لا تحتوي على أي شيء) ومدرج كوريوم.

ملاذ أبولو لافتة

هذا ليس في نفس موقع المدينة والمدرج. بمجرد الانتهاء من رحلتك حول ما سبق ، اترك المنطقة بالطريقة التي أتيت بها وانعطف يسارًا أعلى التل باتجاه Episkopi Garrison وسافر لنحو نصف ميل.

يقع الملعب على يمينك ويضع علامة على ملاذ Apollo Hylates.

لكي نكون منصفين ، ليس هناك الكثير لتراه الآن باستثناء جدار طويل بيضاوي الشكل ولكن عليك أن تستخدم خيالك وتعتقد أن هذه المنطقة كانت تجتذب حوالي 6000 شخص لمشاهدة الرياضة.

ملاذ أبولو يلاتيس

(أو Hylates في بعض كتب الدليل والكتيبات)

في الجوار يوجد معبد أبولو الأكثر أهمية والذي يتجسد في كل كتيب سفر من خلال العمود المتميز الذي لا يزال موجودًا بعد كل هذه السنوات.

ملاذ أبولو (هيلاتس)

كيفية الوصول الى هناك

تأخذ الطريق القديم (B6) من ليماسول إذا كنت تقترب من الشرق.

تأخذ الطريق القديم من بافوس إذا كنت تقترب من الغرب.

يتم تمييز المواقع بوضوح شديد على أي خريطة قد تكون لديك.

التكلفة وأوقات العمل

تفتح المواقع من الساعة 9 صباحًا حتى حوالي الساعة 6 مساءً ولكن عادةً ما تكون أطول قليلاً خلال أشهر الصيف المرتفعة غالبًا حتى الساعة 7.30 مساءً.

إذا كان شخص ما لا يزال في كشك التذاكر ، فإن المواقع مفتوحة.

تبلغ التكاليف 2 يورو في كل موقع من الموقعين.

إذا كنت ترغب في معرفة المزيد ، يرجى زيارة صفحة موقع Limassol Govt على الويب حول كوريون هنا

تريد أن تقرأ عن كوريون (كوريوم)؟

إذا كنت ترغب في قراءة المزيد عن كوريون ، بصراحة ، فلن تحصل على المعلومات من دليل السياحة القبرصي.

أنت بحاجة إلى مزيد من التفاصيل والعمق.

إذن إليك بعض التوصيات لقراءتها قبل أن تذهب:

هل لديك قصة رائعة حول هذا الموضوع؟

هل لديك قصة كبيرة حول هذا الموضوع؟ أنشرها!

ما قاله الزوار الآخرون عن كوريوم.

انقر أدناه لمشاهدة مساهمات الزوار الآخرين لهذه الصفحة.

كوريوم في أغسطس لم يتم تقييمه بعد
ذهبت لزيارة والدي وأخذنا إلى كوريوم. كان حار جدا. أنت محق في تناول مشروب وشيء لتغطية رأسك. يمكنك بسهولة & hellip

تريد أن تذهب لتناول طعام الغداء؟

نوصي بشدة بـ Chris Blue Beach Taverna على الشاطئ عندما يكون لديك ما يكفي من التاريخ ليوم واحد!

هل لديك بعض وقت الفراغ؟

نظرًا لأنك في المنطقة ، يُظهر لك هذا الفيديو رحلة رائعة على عتبة داركم إذا كان لديك سيارتك المستأجرة.

أنا أضمن أن الحافلة السياحية لن تذهب هنا!

في الفيديو ، تبدأ الرحلة على الطريق من Episkopi Garrison ، بعد منعطف Kourion Amphitheatre / Mosaics والمنطقة التاريخية ، ثم ينزل السائق ويتجه نحو الشاطئ.

يستدير لليمين للتوجه إلى مطاعم الشاطئ ، كنت ذاهبًا إلى هنا على أي حال. اعتقد لتناول طعام الغداء؟

ثم استدار واتجه نحو شبه جزيرة أكروتيري ، وتوقف في النهاية للحظة ليعرض لك بحيرة سولت ليك البعيدة ويقود عبر قرية أكروتيري ويتجه عبر SBA (منطقة القاعدة السيادية).

تستحق الرحلة إذا كان لديك الوقت ، ولكن من فضلك ليس بسرعة الفيديو أو إذا كان ظهرك سيئًا. مضحك جدا!


قبرص: كوريون

كانت كوريون & # 8211 كوريوم باللاتينية & # 8211 دولة مدينة مهمة في قبرص القديمة. ازدهرت خلال العصرين البطلمي والروماني ، حتى دمرت بالكامل تقريبًا بسبب زلزالين في القرن الرابع الميلادي. كانت مدينة كوريون التي أعيد بناؤها هدفاً سهلاً للمغيرين العرب الذين دمروا المدينة وكاتدرائيتها المسيحية في القرن السابع. انتقل السكان بعد ذلك إلى مكان يبعد حوالي كيلومترين شمال شرق كوريون ، أطلقوا عليه اسم Episkopi ، بعد الكلمة اليونانية التي تعني & # 8216bishop & # 8217. على الرغم من هجر كوريون منذ مئات السنين ، لا يزال من الممكن رؤية العديد من البقايا الأثرية المهمة حتى اليوم. أفضل طريقة للوصول إلى هناك هي أن تأخذ الطريق الساحلي القديم B6 من بافوس إلى ليماسول.

يقترب الزائر من الغرب ، ويصل أولاً إلى محمية أبولو هيلاتيس. كان هذا مكانًا مهمًا للعبادة لعموم قبرص في العصور القديمة. كان هناك ملاذ في هذا الموقع منذ أواخر القرن الثامن أو أوائل القرن السابع قبل الميلاد على الأقل. تعود البقايا المفتوحة للجمهور إلى الفترة الرومانية وتعود إلى القرنين الأول والثاني الميلاديين. كان الحرم عبارة عن مجموعة من المباني ، كان المعبد المخصص لأبولو هيليتس في المركز. يمكن ترجمة اسم الإله كـ & # 8216Apollo of the Woods & # 8217 ، على الرغم من أن Hylates ربما كان في الأصل إلهًا منفصلاً تم مساواته لاحقًا بالإله اليوناني Apollo.

بقايا معبد أبولو هيليتس التي يمكننا رؤيتها اليوم هي نتيجة إعادة بناء جزئية ، تتكون من عمودين وأجزاء من جدار وقوس. كتب الجغرافي Strabo في الكتاب الرابع عشر من كتابه الجغرافيا عن Kourion و & # 8220a نتوء ، حيث يقذف أولئك الذين لمسوا مذبح Apollo & # 8221. تم أخذ العبادة على محمل الجد في هذا الموقع. كان الحرم شائعًا بين الحجاج حتى منتصف القرن الرابع الميلادي تقريبًا. كان ظهور المسيحية والزلزالين والغارات العربية المذكورة أعلاه كلها مسؤولة عن تحويل هذا الموقع المزدهر إلى كومة من الحجارة والأنقاض.

على بعد حوالي كيلومتر واحد إلى الشرق توجد بقايا ملعب كبير من العصر الروماني. تم بناؤه خلال القرن الثاني الميلادي. يبلغ عرض الملعب 17 مترًا فقط ، ويمكن تضييقه كثيرًا في سباقات العربات. ضع في اعتبارك أن هذا ليس سيرك مكسيموس: لقد تم استخدام الملعب للمسابقات الرياضية. ال الخماسي جرت هنا الألعاب التي شارك فيها المتسابقون في الجري والمصارعة والوثب الطويل ورمي الرمح ورمي القرص. كان المشاركون حصريًا من الذكور وتنافسوا عراة تمامًا. نظرًا لاستياء المسيحيين من العري واعتبار الملعب رمزًا للوثنية ، فقد تم إغلاقه عندما أصبحت المسيحية دين الدولة للإمبراطورية الرومانية في نهاية القرن الرابع الميلادي.

بمجرد وصولك إلى Kourion السليم & # 8211 كيلومتر آخر أو نحو ذلك شرق الملعب & # 8211 مكان جيد للبدء هو إما المسرح الروماني أو House of Eustolios. تم بناء المسرح لأول مرة في القرن الثاني قبل الميلاد ، ولكن تم إعادة بنائه وتوسيعه خلال العصر الروماني. الهيكل الحالي من القرن الثاني الميلادي. لا تزال تستخدم في العروض في الهواء الطلق حتى يومنا هذا ومعروفة بصوتها الرائع. منظر البحر الأبيض المتوسط ​​من المسرح رائع.

يقع House of Eustolios إلى الشرق من المسرح. كان مقر الإقامة الخاص في القرن الرابع لقبرصي مسيحي يوناني روماني كان من الواضح أنه كان ثريًا للغاية. من المفترض أن المنزل بُني بعد زلزالين من القرن الرابع دمر كوريون. كان يحتوي على حوالي ثلاثين غرفة ، معظمها تتمحور حول باريستيل. يوجد حتى مجمع استحمام خاص. هذا استثنائي إلى حد ما. كان في كوريون ، مثل جميع المدن في العالم الروماني ، مجمعًا من الحمامات العامة ، على بعد حوالي 500 متر غرب منزل أوستوليوس. كانت الحمامات الخاصة مخصصة فقط للمواطنين الأكثر ثراءً ويبدو أن أوستوليوس كان واحداً منهم.

علاوة على ذلك ، يشتهر منزله بالفسيفساء ذات الجودة الاستثنائية. يظهر واحد منهم Ktisis. إنها ليست إلهة يونانية ، بل هي تجسيد لفكرة مجردة ، في هذه الحالة & # 8216creation & # 8217 (اليونانية: κτίσις). المرأة في الفسيفساء تحمل جهاز قياس ، نوع من مربع ميكانيكي مزدوج.

كتيسيس ، تجسيد الخلق.

من الواضح أن Eustolios & # 8217 House مسيحي بطبيعته ، وهو ما يتضح من النصوص في بعض الفسيفساء الأخرى. الفسيفساء الصغيرة المدمرة إلى حد ما على اليمين بالقرب من مدخل المجمع. يحتوي على نص & # 8211 عند إعادة بنائه & # 8211 يقرأ (باليونانية):

ΕΙΣ (ΑΓΕ) ΕΠΑΓΑ (ΘΩ) ΕΥΤΥΧΩΣ ΤΩ ΟΙΚ (Ω)

& # 8220 أدخل وجلب الحظ السعيد إلى هذا المنزل. & # 8221

تم العثور على نص أطول على الفسيفساء الكبيرة في أحد الأفنية أو المحيطات. يستخدم مقياس سداسي dactylic ويقرأ:

ΑΝΤΙ ΛΙΘΩΝ ΜΕΓΑΛΩΝ ، ΑΝΤΙ ΣΤΕΡΕΟΙΟ ΣΙΔΗΡΟΥ
ΧΑΛΚΟΥ ΤΕ ΞΑΝΘΟΙΟ ΚΑΙ ΑΥΤΟΥ ΑΝΤ ΑΔΑΜΑΝΤΟΣ
ΕΙΔΕ ΔΟΜΟΙ ΖΩΣΑΝΤΟ ΠΟΛΥΛΛΙΤΑ ΣΗΜΑΤΑ ΧΡΙΣΤΟΥ

ليس عليك أن تعرف الكثير من اليونانية القديمة لفهم أن ΧΡΙΣΤΟΥ (كريستو) يشير إلى يسوع المسيح. لقد وجدت ترجمة جيدة هنا:

& # 8220 ، بدلاً من الأحجار الكبيرة والحديد الصلب والبرونز اللامع وحتى عنيد ، فإن هذا المنزل يتشبث بعلامات المسيح التي تبجيلها. & # 8221

إلى الغرب توجد المدينة & # 8217s أغورا & # 8211 الساحة الرئيسية & # 8211 والحمامات العامة التي ذكرتها أعلاه. تم بناء الحمامات في القرن الثاني الميلادي وكانت تحيط بمنطقة مقدسة مخصصة لحوريات الماء (Nymphaeum). عندما زرت كوريون في يوليو 2013 ، كان الجو حارًا بشكل استثنائي (على الأقل من خلال كتابي & # 8211 ، اشترينا بعض معدات الاستحمام في بافوس في وقت سابق من ذلك اليوم وأخبرنا صاحب المتجر أن درجات الحرارة لم تكن مرتفعة في الواقع & # 8230). كنت أنا والنصفي الأفضل على استعداد للعودة إلى السيارة ، لكنني أردت حقًا رؤية المزيد من الفسيفساء. لقد قرأت عن House of the Gladiators و House of Achilles في دليل السفر الخاص بي. لذا ، بينما عاد نصفي الأفضل إلى مركز الزائر & # 8217s للعثور على مكان لطيف ورائع في الظل ، ذهبت إلى الغرب ووجدت House of the Gladiators. لم أشعر بخيبة أمل.

فسيفساء المصارعين في القتال.

تُظهر الفسيفساء الموجودة في هذا المنزل مصارعين يشاركون في قتال ، وهو أمر نادر الحدوث في قبرص وفقًا لإدارة الآثار القبرصية. تُظهر الصورة على اليمين ثلاث شخصيات ، مصارعان وشخص ثالث ، ربما الحكم. يُدعى ΔΑΡΕΙΟΣ & # 8211 Dareios أو Darius & # 8211 مثل بعض الملوك الأخمينيين في بلاد فارس. يرتدي داريوس توغا مع شريط أرجواني عريض. يُطلق على المصارع الموجود على اليسار اسم ΛΥΤΡΑΣ ، لكن لسوء الحظ لم ينجو اسم خصمه (كما فعل معظم الخصم نفسه بالمناسبة). تم تجهيز Lytras بطريقة ثراكس نوع المصارع. كان يرتدي مئزرًا ولا يرتدي زيًا للدروع ، لكن ذراعه المحمي بالسيف يحميها واقي للذراع ورجلاه بأشجار. أفضل حماية لجسده هو درعه المربع ، بينما يقاتل بسيف قصير أو سيكا. الميزة الأكثر لفتا للنظر في هذا النوع من المصارعين هي خوذته ، التي تغطي الرأس بالكامل ولها قناع للوجه. نجا ما يكفي من خصم Lytras & # 8217 ليخلص إلى أنه حارب أيضًا كـ a ثراكس، أو ربما أ مورميلو (يبدو أن درعه مختلف قليلاً ، لاحظ رئيس الدرع الكبير في المنتصف).

تظهر غرفة أخرى "قتال". انطلاقا من خوذاتهم ، أود أن أقول إن كلا المصارعين كذلك سيكوتوريس. عادة ما يقترن هذا النوع من المصارعين بـ شبكي، المصارع الذي قاتل بشبكة صيد وشبكة صيد. سيكوتوريس لم يتشاجروا عادة مع بعضهم البعض ، ولكن ربما كان صاحب هذا المنزل يقترن بكليهما ثرايس و سيكوتوريس لأغراض فنية. لاحظ أنه لا يوجد حكم في هذه المعركة.

على الروافد الخارجية لكوريون القديمة ، بالقرب من الطريق الساحلي B6 ، يمكن للمرء أن يجد منزل أخيل. تحتوي على فسيفساء مثيرة للاهتمام من القرن الرابع تم الحفاظ عليها جزئيًا. في الوسط نرى أخيل كشاب. على يسار أخيل توجد ديداميا ، ابنة الملك ليكوميديس ملك سكيروس. أخيل & # 8217 والدة قد أخفت ابنها في محكمة الملك & # 8217s حتى لا يتم تجنيده في حرب طروادة. عرفت ثيتيس جيدًا أن ابنها لن يرفض دعوة للقتال من أجل الإغريق في تروي وكانت تعرف أيضًا مصيره الذي ينتظره هناك. وفقًا للأسطورة اليونانية ، فقد كانت ترتدي أخيل في صورة فتاة وأخفته بين بنات الملك.

فسيفساء في بيت أخيل.

الرجل على اليمين في الفسيفساء هو بالتأكيد أوديسيوس. كان أوديسيوس ذكيًا وذكيًا يعرف كيف يجد المحارب الشاب بين العذارى. وضع رمحًا ودرعًا بين بعض الزينة والآلات الموسيقية التي أحضرها معه كهدايا. ذهبت بنات الملك & # 8217s على الفور للأشياء الأنثوية ، لكن أخيل انتزع معدات الحرب بحماس عندما جعل أوديسيوس رجاله يطلقون بوق الحرب ، وبالتالي كشف هويته الحقيقية. قام أوديسيوس بتجنيده بسهولة في الجيش اليوناني ونقله إلى تروي ، ولكن ليس قبل أن يتمكن أخيل من جعل ديداميا حاملًا. ابنهما Neoptolemos & # 8211 المعروف أيضًا باسم Pyrrhus والجد الأسطوري لـ Pyrrhus of Epirus- قاتل أيضًا في حرب طروادة.

كان جزء من المنطقة الأسقفية المسيحية المبكرة المهمة في كوريون عبارة عن بازيليك مهيب من ثلاثة ممرات وقصر الأسقف ومعمودية. تم بناء الكاتدرائية في القرن الخامس ، عندما أصبحت المسيحية دين الدولة. لم يبق الكثير من المجمع الذي دمر خلال الغارات العربية في القرن السابع وانتقل السكان المسيحيون في كوريون إلى الداخل (انظر أعلاه). ومع ذلك ، يمكن للمرء أن يتخيل بسهولة كيف ستبدو الدائرة. لا تزال حنية الكنيسة مرئية ، وكذلك ملامح جرن المعمودية السداسي. لا تزال بعض الأعمدة والأقواس قائمة ، ولكن لم يتبق منها سوى آثار الفسيفساء التي كانت تزين المنطقة. لحسن الحظ ، يتم تعويض الافتقار إلى الديكور من خلال إطلالة بانورامية رائعة على البحر.

أنقاض الكنيسة المسيحية.

تحديث 27 آب 2016: كانت بعض صور الفسيفساء ذات جودة رديئة. لقد تم تحريرها واستبدالها.


ملعب كوريون ، قبرص - التاريخ

تاريخ

وفقًا لهيرودوت ، تم تأسيس كوريون بواسطة Argives في أواخر العصر البرونزي وتم تسميته على اسم Koureus ، ابن Cinyras ، أول ملوك قبرص. هناك أدلة على وجود مستوطنة آخية خلال التوسع الميسيني في القرن الثالث عشر قبل الميلاد ، وبعد غزوات دوريان في القرن الثاني عشر قبل الميلاد. يذكر الملوك الآشوريون سرجون الثاني وآسرحدون داماسو ملك كوري. شارك ستاسانور ، ملك كوريون ، في البداية في انتفاضة ضد الفرس ، لكنه غير موقفه فيما بعد وساعد بلاد فارس في استعادة السيطرة على قبرص. دعم باسكراتيس ، آخر ملوك كوريون ، الإسكندر الأكبر ضد الفرس.

اعمال برنابا

بعد أن افترق بولس وبرنابا ، عاد يوحنا مرقس وبرنابا إلى قبرص (أعمال الرسل 15: 36-39). بحسب سفر أعمال برنابا الملفق ، "جاء [برنابا ويوحنا مرقس] إلى كوريوم. ووجدنا أنه كان يتم أداء جنس بغيض على الطريق بالقرب من المدينة ، حيث كان يقوم به عدد كبير من النساء والرجال عراة. وكان هناك خداع وخطأ عظيمان في ذلك المكان. واستدار برنابا وانتهره فسقط الجزء الغربي ، فجرح كثيرون ، ومات كثير منهم ، وهرب الباقون إلى معبد أبولو القريب من المدينة ، والذي كان يُدعى مقدسًا. وعندما اقتربنا من الهيكل ، وقف عدد كبير من اليهود الذين كانوا هناك ، الذين حملهم برجسوس عليه ، خارج المدينة ، ولم يسمحوا لنا بالدخول إلى المدينة ولكننا أمضينا المساء تحت شجرة. بالقرب من المدينة واستراح هناك. "

الكنيسة البيزنطية

في القرن الخامس الميلادي ، تم بناء كاتدرائية مسيحية كبيرة في الأكروبوليس بالمدينة. كان للكنيسة الرئيسية حنية واحدة وثلاثة أروقة. من جهة كانت كنيسة صغيرة بها بقايا معمودية ، وعلى الجانب الآخر كان مقر إقامة الأسقف. تم تدمير الكاتدرائية خلال الغزوات العربية في القرن السابع ، وتم أخذ العديد من المواد لبناء كنيسة جديدة في قرية إبيسكوبي المجاورة. العمود القائم هو واحد من 24 عمودًا أصليًا يقسم صحن الكنيسة والممرين. كانت الأعمدة من الجرانيت والقواعد والتيجان من الرخام.

بيت الزلازل

في القرن الرابع بعد الميلاد ، تعرضت كوريون لسلسلة من الزلازل ، كان أشدها حدثًا في 21 يوليو 365. يأتي الدليل الواضح على ذلك من منزل في الأكروبوليس. داخل المبنى المتضرر ، تم حفر الهياكل العظمية لتسعة أشخاص: سبعة بالغين وفتاة وطفل رضيع. تشير بقايا الهياكل العظمية إلى أن الناس قد سحقوا بسبب سقوط الحجارة والجص. تم العثور على حوض تغذية حجري تزن 800 رطل في الفناء ، تشققت إلى قسمين بسبب الزلزال ، وكان الهيكل العظمي لبغال مربوطًا بسلسلة حديدية. لم يتم إعادة بناء المنزل.

ملعب

تحت الأكروبوليس إلى الغرب ، تم بناء ملعب في القرن الثاني الميلادي وظل قيد الاستخدام حتى نهاية القرن الرابع. يمكن أن تستوعب صفوف المقاعد السبعة ، التي أعيد بناؤها جزئيًا ، 6000 متفرج. ووضعت ثلاثة مداخل في ساحة الملعب.

معبد أبولو هيليتس

يقع معبد Apollo Hylates على مسافة تزيد قليلاً عن ميل (1.8 كم) غرب الأكروبوليس ، على الطريق المؤدي إلى بافوس. هنا ، كان يُعبد أبولو كإله الغابة (hylates). دخل المصلون الحرم إما عن طريق بوابة بافوس في الغرب أو بوابة كوريون في الشرق. يعود أقدم ملاذ إلى القرن الثامن قبل الميلاد ، لكن شكله الحالي يعكس التعديلات وإعادة البناء من القرن الأول الميلادي. تم تدميره في زلزال عام 365 م.

قم بتنزيل جميع صورنا في قبرص وكريت!

$ 25.00 $ 49.99 توصيل مجاني

المواقع ذات الصلة

كوريون (ليفيوس). لمحة تاريخية موجزة.

كوريون قبرص (موسوعة برينستون للمواقع الكلاسيكية). مقدمة أطول قليلاً للتفاصيل المهمة حول الموقع.

موقع كوريون الأثري (استكشاف قبرص). تقدم هذه الصفحة معلومات حول الهياكل القديمة المختلفة ، بالإضافة إلى العديد من الصور.

كوريون (ويلك د. شرام). نظرة عامة بديلة على الموقع الأثري ، بالإضافة إلى العديد من الصور والرسوم التوضيحية الشيقة.

تاريخ كوريون (متحف بنسلفانيا). يحتوي هذا الموقع على بعض المعلومات الرائعة حول الحفريات في كوريون ، بما في ذلك قاعدة بيانات رقمية للعديد من القطع الأثرية التي تم العثور عليها هناك.

كوريون القديمة (المتحف البريطاني). موقع متحف آخر يحتوي على معلومات شاملة حول كوريون والتحف.

كوريون: معبد أبولو (خاتم المسيح). وصف مفيد لأطلال المعبد. يحتوي هذا الموقع نفسه أيضًا على صفحة عن مصارعو Kourion & # 8217s.

كوريون (قبرص) دليل فيديو السفر لقضاء الإجازة (إكسبوزا ترافيل). يحتوي هذا الفيديو على بعض المعلومات المفيدة حول الحفريات ، ومن السهل جدًا الاستماع إلى الراوي.

كوريون القديمة من الجو (مباكيس). Drone footage of the archaeological site and its surroundings.


Stadium racecourse

يتيح حساب الوصول السهل (EZA) الخاص بك لمن في مؤسستك تنزيل المحتوى للاستخدامات التالية:

  • الاختبارات
  • عينات
  • المركبات
  • التخطيطات
  • جروح خشنة
  • تعديلات أولية

إنه يتجاوز الترخيص المركب القياسي عبر الإنترنت للصور الثابتة ومقاطع الفيديو على موقع Getty Images على الويب. حساب EZA ليس ترخيصًا. من أجل إنهاء مشروعك بالمواد التي قمت بتنزيلها من حساب EZA الخاص بك ، تحتاج إلى تأمين ترخيص. بدون ترخيص ، لا يمكن إجراء أي استخدام آخر ، مثل:

  • العروض الجماعية المركزة
  • العروض الخارجية
  • المواد النهائية الموزعة داخل مؤسستك
  • أي مواد يتم توزيعها خارج مؤسستك
  • أي مواد يتم توزيعها على الجمهور (مثل الدعاية والتسويق)

نظرًا لأنه يتم تحديث المجموعات باستمرار ، لا يمكن لـ Getty Images ضمان توفر أي عنصر معين حتى وقت الترخيص. يرجى مراجعة أي قيود مصاحبة للمواد المرخصة بعناية على موقع Getty Images على الويب ، والاتصال بممثل Getty Images إذا كان لديك سؤال عنها. سيبقى حساب EZA الخاص بك ساريًا لمدة عام. سيناقش ممثل Getty Images معك التجديد.

بالنقر فوق الزر تنزيل ، فإنك تقبل مسؤولية استخدام المحتوى غير المنشور (بما في ذلك الحصول على أي تصاريح مطلوبة لاستخدامك) وتوافق على الالتزام بأي قيود.


Full Art Print Range

Our standard Photo Prints (ideal for framing) are sent same or next working day, with most other items shipped a few days later.

Framed Print ($57.63 - $294.62)
Our contemporary Framed Prints are professionally made and ready to hang on your wall

Photographic Print ($8.95 - $128.09)
Our Photo Prints are printed on sturdy Archival Quality Paper for vivid reproduction and are perfect for framing.

Jigsaw Puzzle ($35.86 - $48.67)
Jigsaw Puzzles are an ideal gift for any occasion

Canvas Print ($38.42 - $320.24)
Professionally made, ready to hang Canvas Prints are a great way to add colour, depth and texture to any space.

Poster Print ($14.08 - $76.85)
Archival quality poster paper, ideal for printing larger pictures

Tote Bag ($38.37)
Our tote bags are made from soft durable fabric and include a strap for easy carrying.

Photo Mug ($12.80)
Enjoy your favourite drink from a custom printed gift mug. Our mugs are printed with your choice of image

Greeting Cards ($7.65)
Greeting Cards suitable for Birthdays, Weddings, Anniversaries, Graduations, Thank You and much more

Cushion ($32.01 - $57.63)
Accessorise your space with decorative, soft cushions

Metal Print ($75.58 - $511.12)
Make your photos come to life with Metal Prints! With durable metal and luxurious printing techniques, add a modern touch to your space.

Fine Art Print ($38.42 - $512.39)
The next best thing to owning the original artwork, with a soft textured natural surface, our fine art reproduction prints meet the standard of most critical museum curators.

Mounted Photo ($16.64 - $166.52)
Photo prints supplied in custom cut card mount ready for framing

Glass Frame ($29.45 - $88.39)
Tempered Glass Mounts are ideal for wall display, plus the smaller sizes can also be used free-standing via an integral stand.

Acrylic Blox ($38.42 - $64.04)
Streamlined, one sided modern and attractive table top print

Framed Print ($57.63 - $320.24)
Our original range of UK Framed Prints featuring a bevelled edge

Mouse Mat ($17.92)
Archive quality photographic print in a durable wipe clean mouse mat with non slip backing. Works with all computer mice.

Glass Place Mats ($64.04)
Set of 4 Glass Place Mats. Elegant polished safety glass and heat resistant. Matching Coasters are also available

Glass Coaster ($10.24)
Individual Glass Coaster. Elegant polished safety toughened glass and heat resistant, matching Place Mats are also available


Tiedosto:Kourion Ancient Stadium, Cyprus (8132807636).jpg

Päiväystä napsauttamalla näet, millainen tiedosto oli kyseisellä hetkellä.

PäiväysPienoiskuvaKokoKäyttäjäKommentti
nykyinen3. helmikuuta 2013 kello 06.083 264 × 2 448 (4,02 MiB) File Upload Bot (Magnus Manske)Transferred from Flickr by User:russavia


The remains of magnificent Kingdom of Kourion nearby Limassol

Kourion was an important ancient city-state on the southwestern coast of Cyprus. In the twelfth century BCE, after the collapse of the Mycenaean palaces, Greeks arrived on this site. In the fourth century, Kourion suffered from five heavy earthquakes, but the city was partly rebuilt. The acropolis of Kourion, located 1.3 km southwest of Episkopi and 13 km west of Limassol, is located atop a limestone promontory nearly 100 metres high along the coast of Episkopi Bay.

The Kourion archaeological area lies within the British Overseas Territory of Akrotiri and Dhekelia and is managed by the Cyprus Department of Antiquity.

The Kingdom of Kourion was established during the Cypro-Geometric period (CG) (1050–750 BCE) though the site of the settlement remains unidentified. Without Cypro-Geometric settlement remains, the primary evidence for this period is from burials at the Kaloriziki necropolis, below the bluffs of Kourion.

At Kaloriziki, the earliest tombs date to the 11th century BCE. (Late-Cypriot IIIB) with most burials dating to the Cypriot-Geometric II (mid-11th to mid-10th centuries BCE). These tombs, particularly McFadden’s Tomb 40, provide a picture of an increasingly prosperous community in contact with mainland Greece.

History of excavations
The site of Kourion was identified in the 1820s by Carlo Vidua. In 1839 and 1849, respectively, Lorenzo Pease and Ludwig Ross identified the Sanctuary of Apollo Hylates to the west of the acropolis. In 1874–5, Luigi Palma di Cesnola, then American and Russian consul to the Ottoman government of Cyprus, extensively looted the cemetery of Ayios Ermoyenis and the Sanctuary of Apollo Hylates. Between 1882 and 1887 several unauthorized private excavations were conducted prior to their illegalization by British High Commissioner, Sir Henry Bulwer in 1887.

In 1895 the British Museum conducted the first quasi-systematic excavations at Kourion as part of the Turner Bequest Excavations. P. Dikaios of the Department of Antiquities conducted excavations in the Kaloriziki Cemetery in 1933.

Between 1934 and 1954, G. McFadden, B.H. Hill and J. Daniel conducted systematic excavations at Kourion for the University Museum at the University of Pennsylvania. Following the death of G. McFadden in 1953, the project and its publication stalled. The excavations of the Early Christian Basilica on the acropolis were continued by A.H.S. Megaw from 1974–9.

The Cyprus Department of Antiquities has conducted numerous excavations at Kourion.

Between 1978 and 1984 D. Soren conducted excavations at the Sanctuary of Apollo Hylates, and on the acropolis between 1984 and 1987. D. Parks directed excavations within the Amathus Gate Cemetery between 1995 and 2000. Since 2012, the Kourion Urban Space Project, under director Thomas W. Davis of the Charles D. Tandy Institute of Archaeology at Southwestern Baptist Theological Seminary, has excavated on the acropolis.

Archaeological remains

Kourion’s Greco-Roman theatre.
The majority of the archaeological remains within the Kourion Archaeological Area date to the Roman and Late Roman/Early Byzantine periods. The acropolis and all archaeological remains within the area are managed and administered by the Cyprus Department of Antiquities.

The Sanctuary of Apollo Hylates

The Temple of Apollo Hylates
The Sanctuary of Apollo Hylates, located 1.7 km west of the acropolis and 0.65 km in from the coastline, was a Pan-Cyprian sanctuary, third in importance only to the sanctuaries of Zeus Salaminos at Salamis and that of Paphian Aphrodite. The earliest archaeological evidence for the sanctuary are from votive deposits of the late eighth century BC located in the southern court and at the archaic altar. These votive offerings are dedicated to “the god,” apparently unassociated with Apollo until the mid-third century BC. North of the priests residence and south of temple are the remains of an archaic altar, the earliest structure at the sanctuary dating to the late-eighth or early seventh-century AD.

A structure of the late-fourth century BC, located east of the later sacred way, and south of the altar served as the residence of the priests of Apollo and the temple treasury. This building was subsequently renovated in the first, third and fourth centuries AD.

The present form of the sanctuary dates to the first century AD and to the restoration under Trajan in the early second century following the earthquake of AD 76/77. Under Augustan patronage at the end of the first century BC or early first century AD the sacred street was laid out, with the palaestra, temple, structure north of the Paphian gate and the circular monument were constructed. The Augustan temple is 13.5 m long and 8.35 m wide with a tetrastyle pronaos and cella.

Sanctuary baths
Under Trajan and the Proconsul Quintus Laberius Justus Cocceius Lepidus the sanctuary underwent restoration and expansion. The southern portico, southern buildings, which likely functioned as dormitories for devotees and the bathhouse were built under this restoration. The temple was subsequently abandoned after a period of decline in the late fourth century AD, after it was sustained significant damage in an earthquake.

Late Cypro-Classical and Hellenistic Remains

Pyramidal structure beneath baths
The earliest structural remains yet excavated on the acropolis were uncovered at the northwestern end of the excavations directed by D. Christou in the civic center. These Late Cypro-Classical (350–325 BCE) remains consist of an ashlar pyramidal structure, perhaps a fortified glacis. Further fortifications dating to the Cypro-Classical have been uncovered along the northern extent of the acropolis area.

The remains of a Hellenistic public structure, approximately 30 m in length are located 30 m southeast of the nymphaeum. This structure was used from ca. 325 to 50 BCE. Additional Hellenistic remains were uncovered in 1948/49 by the University of Pennsylvania Museum Expedition immediately east of the Complex of Eustolios in the form of black and white pebble mosaic

The Theatre
The theatre of Kourion was excavated by the University Museum Expedition of the University of Pennsylvania between 1935 and 1950. The theatre was initially constructed on a smaller scale in the late-second century BCE on the northern slope of the defile ascending from the Amathus Gate. This arrangement thus utilized the slope of the hill to partially support the weight of the seating in the cavea. This architectural arrangement is typical of Hellenistic theatres throughout the Eastern Mediterranean with a circular orchestra and a cavea exceeding 180 degrees.

The theatre was repaired in the late-first century BCE, likely following the earthquake of 15 BCE. The theatre’s scene building was seemingly reconstructed in 64/65 CE by Quintus Iulius Cordus, the proconsul, and it was likely at this time the ends of the cavea were removed, reducing it to a Roman plan of 180 degrees. The orchestra was likewise shortened to a semi-circular form.

The theatre received an extensive renovation and enlargement under Trajan between ca. 98–111 CE, bringing the theatre to its present size and seating arrangement. The scene building (scenae frons), now preserved only in its foundations, was rebuilt, bringing it to the height of the cavea. This structure would have originally obscured the view of the Mediterranean to the south.

Between 214 and 217 CE, the theatre was modified to accommodate gladiatorial games and venationes but it was restored to its original form as a theatre after 250 CE. The theatre was abandoned in the later-fourth century CE, likely the result of successive seismic events, the earthquake of 365/70 perhaps resulting in its abandonment. The enlarged cavea of the Roman phases could have accommodated an audience of as many as 3,500. The present remains of the theatre have been restored extensively.

The theatre is one of the venues for the International Festival of Ancient Greek Drama.

Amathus Gate Cemetery
Located along the base of the cliffs on the southeast and northeast of the acropolis, the Amathus gate cemetery is located north of the road entering the archaeological site, and as such it is the first series of monuments seen by visitors prior to their entrance into the site.

In Antiquity the ascent to the Amathus gate was along a borad ramp ascending gradually from the southeast. The cemetery was situated on two tiers along the lower and upper cliffs east of the Amathus gate, the lower tier being obscured by the modern roadway embankment.

From the third century BC until the first century AD the cemetery of Ayios Ermoyenis, consisting primarily of rock-cut chamber tombs with single or multiple chambers and multiple interments, functioned as the primary cemetery of Roman Kourion. Between the first and third centuries, a row of chamber tombs was cut into the upper and lower faces of the eastern cliffs.

These chamber tombs were heavily damaged by quarrying in the late fourth to sixth centuries AD, though numerous arcosolia from these chamber tombs remain in the cliff face. Between the late fourth and sixth centuries burials in this cemetery consist of cist burials cut into the quarried rock shelf.

Aqueducts
Though the acropolis is very arid today, the city clearly had a good water supply in Roman times as evidenced at least by the Nymphaeum and large public and private baths, and also by the substantial amount of piping and water features throughout the site.

Joseph S. Last identified two aqueducts that transported water to the city from two perennial springs: one near Sotira (the smaller source) 11 km distant and Souni (the larger source) at 20 km distant. The western aqueduct from Sotira was made of an estimated 30,000 terra-cotta pipes 0.20 m in diameter and 0.20–0.50 m long. A trunk line of this aqueducts supplied water to the Sanctuary of Apollo. The eastern aqueduct from Souni consisted of an estimated 60,000 pipes with a 0.30 m diameter and 0.30 m length. Last concluded that the eastern aqueduct was a later addition to supplement the western aqueduct.

Prior to the construction of these aqueducts, sometime in the first century CE, the acropolis would have been largely dependent on rain water stored in cisterns due to the absence of natural water sources on the site.

House of the Gladiators

Mosaic of two gladiators, Margarites (left) and Hellenikos (right), late-3rd century CE, House of the Gladiators

mosaic of gladiators being separated by a referee, late-3rd century CE, House of the Gladiators
The so-called House of the Gladiators is located south and east of the House of Achilles. The structure dates to the late-3rd century AD and has been interpreted as an elite-private residence, or perhaps more probably as a public palaestra. The later interpretation is supported by the absence of many rooms appropriate for living spaces and that the structure was entered from the east through the attached bath complex. The main wing of the structure is arranged around a central peristyle courtyard. The northern and eastern portico of the atrium contains two panels depicting gladiators in combat, the only such mosaics in Cyprus.The structure was extensively damaged in the earthquakes of the late-4th century, but the east rooms seem to have been used until the mid-7th century

House of Achilles
The House of Achilles is located at the northwestern extent of the acropolis, at the southern end of a saddle connecting the acropoline promontory to the hills to the north and west. In antiquity, it was located outside the walls near the proposed site of the Paphos Gate. Constructed in the early fourth century CE, it has been interpreted as an apantitirion, or a public reception hall for imperial and provincial dignitaries. Its precise function remains unknown.

The structure is arranged around a central peristyle courtyard, its northeastern portico retaining fragmentarily preserved mosaic pavements in the northeastern portico. The most important of these mosaic depicts the unveiling of Achilles’ identity by Odysseus in the court of Lycomedes of Skyros when his mother, Thetis, had hidden him there amongst the women so that he might not be sent to war against the Trojans. Another room contains a fragmentary mosaic depicting Thetis bathing Achilles for the first time. In yet another room a fragmentary mosaic depicts the Rape of Ganymede. The structure was destroyed in the earthquakes of the late fourth century AD, likely the 365/370 earthquake.

The “Earthquake House”
Located 155 m southeast of the Early Christian Basilica, and 95 m northeast of the cliffs are the remains of a domestic structure containing dramatic evidence of the CE 365/370 earthquakes that destroyed many of the excavated structures on the acropolis.

The earthquake house, in its initial phases was likely constructed in the late first or early second centuries AD. Throughout its use it was subsequently reused and redesigned with interior spaces being subdivided and the structure expanded to fit the changing needs of its inhabitants.

Its destruction in the earthquakes of the late fourth century, and the absence of rebuilding in this area of the city subsequently provides a dramatic view on non-elite life at Kourion. Among the evidence of destruction found were the remains of two sets of human skeletal remains postured in an embrace, the remains of a juvenile who had fallen from the upper floor into the stable area when the floor collapsed, the remains of a young adult woman with an infant being held by an adult male approximately twenty-five years old, and three sets of adult male skeletal remains between the ages of 25 and 40. The remains of a mule were found in the stable area, its remains still chained to a limestone trough.

The earthquake house, initially uncovered in a sounding by the University of Pennsylvania Museum expedition was excavated by D. Soren between 1984–87. Archaeological investigations were continued in 2014 with excavations by the Kourion Urban Space Project.

Nympheum, Kourion
The forum of Kourion, as it appears today, was constructed in the late second or early third centuries. The forum, the center of public life, consisted of a central pavement with colonnaded porticoes set along its east, north and western sides. The eastern portico measured 65 m in length and 4.5 m wide, with a colonnade facing the courtyard, and a wall forming frontage of shops to the west.

The northern portico provided access to a monumental nymphaeum and a bath complex thermae constructed around the nymphaeum to the north. The western portico was renovated in the early fifth century to provide an entrance to the episcopal precinct, located immediately to the west.

The nymphaeum, was developed in four successive phases from the early first century AD to the mid seventh century, and was among the largest nymphaea in the Roman Mediterranean in the second and third centuries. In its earliest phase the nymphaeum consisted of a rectangular room with a tri-apsidal fountain set in its northern wall flowing into a rectangular basin along the length of the same wall. After an earthquake in CE 77, the nymphaeum was rebuilt between 98 and 117.

The nymphaeum was internally dived by a courtyard with a room to the south containing an apsidal fountain and rectangular basins. In this phase, the nymphaeum measured 45 m long and 15 m wide. After its destruction in the earthquakes of the late fourth century, the nymphaeum was rebuilt as a three-aisled basilica with apses along the southern wall. This structure was used as a temporary church between 370 and 410 during the construction of the ecclesiastical precinct to the west. It was abandoned in the mid seventh century.

The baths, which surround the nymphaeum at the northwestern end of the forum, were constructed in the early to mid fourth century CE following repairs to the nymphaeum. The baths were divided into east and west wings by the nymphaeum. The eastern baths were arranged around a central corridor which opened onto a sudatorium, a caldarium, and a tepidarium to the north. The western baths possessed a series of axially aligned baths along the northwest wall of the nymphaeum

The stadium
The stadium of Kourion, located 0.5 km west of the acropolis and 1.1 km east of the Sanctuary of Apollo Hylates, was constructed during the Antonine period (c. 138–180). The stadia at Kourion was 187 m long with a starting line marked by two circular stone posts, set wide enough to accommodate eight runners. The dromos was enclosed on the north, west and south by a free-standing curved seating structure measuring 217 m long and 17 m wide. This structure consisted of seven rows of seating supported by a 6 m thick ashlar wall. Seating was probably accessed by stairs set at 10 m intervals along the exterior.

The dromos was accessed through gaps in the seating in the middle of its north, south and western sides. This structure provided sufficient seating for approximately 6,000 spectators. In its entirety the stadium measured 229 m long and 24 m wide. The stadium was abandoned in later-half of the 4th century. It remains the only excavated stadium in Cyprus.

The Baths and House of Eustolios

The House and Baths of Eustolios, situated on the crest of the southern cliffs immediately above the theatre, was constructed in the late-fourth century over the remains of a structure destroyed in the mid-4th century. In the early years of the fifth century, soon after the completion of the house, a bathing complex was constructed along the house’s northern side.

The household and bath annex on the northern side contains more than thirty rooms. The complex was entered from the west, the visitor passing into a rectangular forecourt. A salutatory inscription in the vestibule beyond the forecourt reads, “Enter for the good luck of the house.”

Rooms were arranged north and south of this forecourt and the vestibule, including a peristyle courtyard to the south at its eastern extent. The southern peristyle was arranged around a central pool and is the centrepiece of the household, its porticoes adorned with elaborate mosaics. A mosaic inscription in the eastern portico identifies the building as Eustolios, who built the structure to alleviate the suffering of the populace of Kourion, presumably in response to the earthquakes of the mid-to-late 4th century. The inscription identifies Eustolios as a Christian, concluding, “this house is girt by the much venerated signs of Christ.” The accompanying iconography includes figural depictions of fish and birds (grey goose, guinea hen, falcon, partridge and pheasant).

The bathing complex is arranged around a central rectangular hall and included a frigidarium with an antechamber, a tepidarium, and a caldarium. The frigidarium is paved with a figural mosaic depicting a personification of Ktisis (Creation) holding an architect’s ruler. The complex remained in use until its destruction in the mid-7th century.

The household was probably constructed as an private elite-residence, but was converted into a publicly-accessible bathing facility in the early-fifth century.

Episcopal Precinct and Cathedral of Kourion
The cathedral and episcopal precinct of Kourion, located along the crest of the cliffs immediately southwest of the forum, was constructed at the beginning of the fifth-century and renovated successively in the sixth century.

This cathedral, the seat (cathedra) of the Bishop of Kourion, was a monoapsidal, three-aisled basilica, constructed on an east-west orientation. The aisles were separated from the nave by colonnades of twelve columns set on plinths. The central nave’s eastern terminus ended in a semicircular hemidomed apse with a synthronon. The basilica was magnificently appointed according to its importance within the ecclesiastical structure of Cypriot Christianity. Its walls were revetted in white marble.

The altar was enclosed within a chancel screen, and covered within a four-posted baldachin. The aisles were paved in opus sectile while the nave was paved with polychrome mosaics. The complex included a narthex, arrayed along the western facade of the basilica, and peristyle atria to the west and north of the narthex. The northern atrium provided access to the episcopal palace to its west, or to the baptistery, diakoinon and catchecumena along the northern side of the basilica

The Diakoinon in the Basilica
The precinct was constructed at the end of the fourth and very beginning of the fifth centuries CE, a time in which Kourion was recovering from the devastation of the earthquakes of 365/370. The allocation of such resources to this basilica, as well as the concurrent abandonment of the Sanctuary of Apollo Hylates, indicates the centrality Christianity had assumed to the city’s religious institutions. The precinct was destroyed during the Arab raids of the seventh century, after which the seat of the Bishop of Kourion was moved inland

The Northwestern Basilica
In the late-fifth century, another tri-apsidal, three-aisled basilica was constructed on the height northwest of the acropolis on the northern side of the road between the acropolis and the Sanctuary of Apollo Hylates. In Classical antiquity this may have been the site of a sanctuary dedicated to Demeter and Kore, as evidenced by a dedicatory inscription found at the site, though the remains of this sanctuary have not been located.

The basilica was constructed on an easterly orientation. The central nave and aisles were paved with marble slabs. The central apse possessed a synthronon for the clergy, with the chancel set apart from the nave by marble screens and an opus sectile pavement. The basilica was accessed through a colonnaded peristyle courtyard and narthex west of the basilica. The atrium was entered from its northern and southern sides. The peristyle courtyard was centred upon a rectangular cistern. Also accessed off the narthex and atrium were two catechumena, flanking the basilica to the north and south, and a diakoinon to the north.

The Early Christian Beachfront Basilica
In the early-6th century, an early Christian basilica was constructed at the base of the southwestern bluffs, below the acropolis, near the western extent of the unexcavated harbor area. The church was a tri-apsidal, three-aisled basilica that measured approximately 27.5 m in length and 14 m in width on its exterior. It was oriented with the altar facing southeast. The central nave measured approximately 25 m including the apse, and 5.5 m wide, with the flanking aisles being 2.75 m in width. The colonnades supporting the clerestory ceiling of the nave consisted of six corinthian columns. The eastern ends of the aisles and nave terminated in half-domes adorned with mosaics. The chancel was paved with opus sectile while the nave and aisles were paved in mosaics. A peristyle atrium was arrayed west of the basilica, with a baptistery opening off the northern portico, and access to the basilica complex being controlled through the southern portico. The peristyle courtyard was centered upon a well. A catechumena was arrayed along the southern aisle of the basilica and was accessed from the southeast corner of the atrium. The basilica was abandoned in the mid-seventh century, the time of the earliest Arab raids on Cypriot coastal cities.


شاهد الفيديو: لقطات من داخل أغرب المصانع في العالم. لن تصدق ما ستراه!!


تعليقات:

  1. Dijinn

    يمكنني أن أقترح زيارتك لك موقعًا يوجد فيه العديد من المقالات حول موضوع مثير للاهتمام.

  2. Dir

    إذا كان لديك في كثير من الأحيان أسئلة فلسفية لا يمكنك العثور عليها إجابات عليها ، فقم بإلقاء نظرة هنا! wp.getbonus.info هي مدونة عن العلاقات والفلسفة والمشاعر الإنسانية. هنا سوف تتعلم عن الناس ، والبشرية ، ونفسك الكثير من الأشياء الجديدة والمثيرة للاهتمام!

  3. Christos

    شكرا للمواد المثيرة للاهتمام!

  4. Nilmaran

    أعني أنك مخطئ. أدخل سنناقشها.

  5. Kazrarg

    مرحبًا ، لا أعرف أين أكتب سأكتب هنا. لقد اشتركت في RSS من موقعك ، ويتم عرض النص في الهيروغليفية ، الرجاء مساعدتي عبر البريد الإلكتروني

  6. Damani

    بكل ثقة ، أوصيك بالبحث في google.com

  7. Dorin

    موضوع لا تضاهى ، أحبه))))



اكتب رسالة