نصب جنكيز خان التذكاري ، هوهوت

نصب جنكيز خان التذكاري ، هوهوت


جنكيز خان

(1162-1227) إلى السلطة من خلال توحيد العديد من القبائل البدوية في شمال شرق آسيا. في عام 1206 ، أخذ هذا الزعيم ، المولود في تيموجين ، لقب جنكيز خان ، وشن سلسلة من الحملات العسكرية - التي اشتهرت بوحشيتها ووحشيتها - تجتاح معظم آسيا وتشكل إمبراطورية المغول ، أكبر إمبراطورية برية متجاورة في تاريخ العالم.

غزا جنكيز خان وخلفاؤه المباشرين تقريبًا كل آسيا وروسيا الأوروبية ، وأرسلوا جيوشًا بعيدة مثل أوروبا الوسطى وجنوب شرق آسيا. توفي جنكيز خان عام 1227 ودُفن في قبر غير معروف في مكان غير معروف في مكان ما في منغوليا. وسع نسله الإمبراطورية المغولية عبر معظم أوراسيا من خلال غزو أو إنشاء دول تابعة. كررت العديد من هذه الغزوات المذابح السابقة على نطاق واسع للسكان المحليين. لعبت الإمبراطورية المغولية والدول التي نشأت منها دورًا رئيسيًا في تاريخ القرنين الثالث عشر والرابع عشر.

يجب أن يؤخذ في الاعتبار أنه بالإضافة إلى إنجازاته العسكرية ، قام جنكيز خان أيضًا بتطوير الإمبراطورية المغولية بطرق أخرى. لم يوحّد القبائل البدوية في شمال شرق آسيا فحسب ، بل أصدر أيضًا مرسوماً بتبني نص الأويغور كنظام كتابة للإمبراطورية المغولية ، ومارس الجدارة وشجع التسامح الديني في الإمبراطورية المغولية. يعود الفضل أيضًا إلى جنكيز خان في جلب طريق الحرير في بيئة سياسية متماسكة. زاد هذا التواصل والتجارة من شمال شرق آسيا إلى جنوب غرب آسيا المسلم وأوروبا المسيحية ، وبالتالي وسع آفاق المناطق الثقافية الثلاثة.
يعتبره المنغوليون في الوقت الحاضر الأب المؤسس لمنغوليا.

يُنظر إلى جنكيز خان على أنه بطل محلي في منغوليا الداخلية ، حيث يشيرون إلى منغوليا باسم "منغوليا الخارجية". الموقع الدقيق لقبر جنكيز خان غير معروف ، لكنه على الأرجح في مكان ما في منغوليا الداخلية. سبب كافٍ لإقامة بعض تماثيل الفروسية له.


محتويات

خلال عهد أسرة تشينغ (1644-1912) ، كانت Hulunbuir جزءًا من مقاطعة هيلونغجيانغ. أنشأت معاهدة أيغون لعام 1858 الحدود الصينية الروسية التقريبية اليوم ، مما تسبب في خسارة كبيرة لأراضي هيلونغجيانغ. في عام 1901 ، ربطت السكك الحديدية الصينية الشرقية Hulunbuir ببقية شمال شرق الصين والشرق الأقصى الروسي. من عام 1912 إلى عام 1949 ، خلال فترة جمهورية الصين ، كانت Hulunbuir جزءًا من مقاطعتي Xing'an و Heilongjiang. نصت معاهدة بين الإمبراطورية الروسية وجمهورية الصين في 7 نوفمبر / تشرين الأول 1915 على أن Hulunbuir منطقة "خاصة" تخضع للتبعية المباشرة للحكومة المركزية في الصين ، ولكن في الممارسة العملية كان لروسيا سيطرة جزئية على الإدارة اليومية. في عام 1929 ، كسر الاتحاد السوفيتي هذه الاتفاقية وغزا Hulunbuir. [2] بعد الغزو الياباني للصين ، أصبحت Hulunbuir جزءًا من الدولة الدمية اليابانية Manchukuo ، والتي لم يعترف بها الصينيون. في الحرب الأهلية الصينية ، حصل الحزب الشيوعي الصيني على دعم قادة المغول الداخليين مثل أولانهو من خلال الوعد بالتوسع الوحدوي لمنغوليا الداخلية في المناطق التي كانت بها أغلبية شعوب الهان والمانشو. [3]

بعد الثورة الشيوعية عام 1949 ، تم ضم Hulunbuir إلى منغوليا الداخلية ، لكن المنطقة احتفظت بعلاقات اقتصادية مع بقية الشمال الشرقي عبر السكك الحديدية الصينية الشرقية. [4] خلال الثورة الثقافية ، تمت استعادة أجزاء منشوريا التاريخية داخل منغوليا الداخلية لفترة وجيزة إلى مقاطعاتها الأصلية ، وأعيد هولونبوير إلى هيلونغجيانغ من عام 1969 إلى عام 1979. [4] حتى 10 أكتوبر 2001 ، كانت هولونبوير تدار كرابطة. تبلغ مساحة المنطقة 263،953 كيلومتر مربع (101،913 ميل مربع) ويبلغ عدد سكانها 2.710 مليون نسمة في عام 2004 ، بينما بلغ الناتج المحلي الإجمالي 21.326 مليار يوان صيني. منطقة الولاية القضائية للمدينة أكبر من جميع الأقسام على مستوى المقاطعات الصينية باستثناء 8 (و 42 ولاية أمريكية) ، على الرغم من أن التكتل الحضري الفعلي هو مجرد جزء صغير جدًا من المنطقة ، ومتوسط ​​الكثافة السكانية للمنطقة منخفض جدًا .

كانت المدينة ذات يوم رابطة (盟) لمنغوليا الداخلية ، حتى 10 أكتوبر 2001. خلال عهد أسرة تشينغ ، كانت تُعرف بلغة الماندرين باسم Hūlúnbùyǔ'ěr (الصينية المبسطة: 呼 伦布 雨 尔 الصينية التقليدية: 呼 倫布 雨 爾).

تنقسم Hulunbuir إلى 13 ولاية قضائية مختلفة على مستوى المحافظة: منطقة واحدة ، وخمس مدن على مستوى المحافظة ، وأربعة لافتات وثلاث لافتات مستقلة.


محتويات

يقع النصب التذكاري على ارتفاع 1،350 م (4،430 قدمًا) [3] على Gandeli [4] أو Gande'er Prairie [5] [6] على بعد حوالي 15 كم (9.3 ميل) جنوب شرق شيليان [5] وحوالي 30 كم (19 ميل) جنوب مقر مقاطعة إيجين هورو بانر ، منغوليا الداخلية. [6] وهو الاسم نفسه للراية المحيطة به ، والتي يُترجم اسمها من المنغولية إلى "ضميمة الرب". [7]

يقع الموقع على بعد 115 كم (71 ميل) شمال يولين [ بحاجة لمصدر ] 55 كم (34 ميل) جنوب دونغ شنغ [ بحاجة لمصدر ] و 185 كم (115 ميل) من باوتو. [6] يوجد تقاطع جديد على الطريق السريع 210 يؤدي مباشرة إلى الموقع. [أ]

تحرير المواقع القديمة

بعد وفاة جنكيز خان في قانسو أو حولها [8] في 12 يوليو 1227 م ، [9] من المفترض أن رفاته نُقلت إلى وسط منغوليا ودُفنت سراً وبدون علامات ، وفقًا لتوجيهاته الشخصية. لا يزال موقع دفنه الفعلي غير معروف ، لكن من شبه المؤكد أنه لم يكن موجودًا في Ejin Horo ، التي تم غزوها مؤخرًا من إمبراطورية Tangut. [10] بدون جسد ، كرم المغول ذاكرة خان وروحه من خلال ممتلكاته الشخصية. يُزعم أن هذه الاحتفالات تعود إلى نفس عام وفاته. [3] بنى قوبلاي خان المعابد لعبادة جده في ديدو وشانغدو. [11] أقام مسؤول إمبراطوري في كاراكوروم تسعة "قصور" للطقوس المتعلقة بطائفته. [12]

بعد سقوط اليوان عام 1368 ، [11] تم استبدال هذه الهياكل الدائمة بأضرحة محمولة تسمى "الخيام الثمانية البيضاء" (نيمان تساجان جير). كانت هذه في الأصل قصورًا كان يعيش فيها الخان ، ولكن تم تغييرها إلى أضرحة من قبل أوجي خان. تم نصب هذه الخيام لأول مرة في موقع Avraga عند قاعدة جبال خينتي في Delgerkhaan في مقاطعة خينتي في منغوليا.

تحرير أوردوس

تم تكليف الضريح بمقدمي الرعاية المعروفين باسم Darkhad. تم اختيار زعيمهم من عشيرة Borjigin وكان يُعرف باسم Jinong منذ أن تم تعيين Kamala ملكًا على Jin. انتقل دركاد من نهر خيرلين إلى نهر أوردوس ، والذي أخذ اسمه (المنغولي "القصور") من وجود الضريح هناك. أشرف مقدمو الرعاية على الشعائر التذكارية والدينية وزارهم الحجاج. كما تم تتويج الخانات المغولية في الخيام. [ بحاجة لمصدر ]

تحت حكم تشينغ ، تم إعفاء 500 Darkhad من الخدمة العسكرية والضرائب ، كما تلقى الضريح 500 تيل (حوالي 16-17 كجم أو 35-37 رطلاً) من الفضة كل عام للحفاظ على طقوسه. [13] أصبحت طقوس الموقع أكثر محلية ، وأكثر انفتاحًا على الطبقة الدنيا ، وأكثر بوذية. [14]

قام الأمير المنغولي Toghtakhutörü و Darkhad ببناء ضريح دائم في Seten Khan Aimag في عام 1864. [ بحاجة لمصدر ] تم وصف هذا الهيكل الصيني التقليدي من قبل مبشر بلجيكي في عام 1875 [15] ولكن تم تدميره بناءً على اقتراح البانتشن لاما من أجل إنهاء تفشي الطاعون بين Darkhad في أوائل القرن العشرين. [15]

حول سقوط أسرة تشينغ ، أصبح الضريح رمزًا للقوميين المنغوليين. دعا الباحث بوريات Tsyben Zhamtsarano إلى إزالة الضريح إلى شمال منغوليا ج. 1910. [ بحاجة لمصدر ] بعد الثورة المنغولية ، أقيمت طقوس التضحية لجنكيز خان "لجلب السلام والأمان للبشر والمخلوقات الأخرى" و "طرد قطاع الطرق واللصوص والمرض وأنواع أخرى من الإساءات الداخلية والخارجية" في عام 1912. [ 16] خطط بعض المنغوليين لإزالة بعض الأشياء الخاصة بالطقوس - ولا سيما Black Sülde ، وهي عبارة عن ترايدنت سحرية يُزعم أنها مرسلة من السماء [17] - إلى أراضي منغوليا الشمالية المستقلة من ضريح منغوليا الداخلية [18] في عام 1914 ، رسالة من أمر مكتب بكين الذي يشرف على منغوليا والتبت أربينبايار ، رئيس رابطة Ihe Juu ، بأن

[كما] كان Black Sülde موضوعًا للاحترام مرتبطًا بجنكيز خان منذ عهد أسرة يوان وقد تم تعبده في الصين منذ آلاف السنين ، لذلك لا يُسمح بالتأكيد بإعطائه لأولئك الأغبياء Khalkha الذين فشلوا بوقاحة لفهم منطق السماء. [18]

في عام 1915 ، Zhang Xiangwen (ر 張 相 文 ، س 张 相 文 ، ص زانج زيانجوين, ث Chang Hsiang-wen) بدأ الجدل العلمي حول موقع قبر جنكيز خان [19] بنشر مقال يدعي أنه كان في إيجين هورو. [20]

خلال الحرب العالمية الثانية ، أمر الأمير ديمشوج دونجروب ، الزعيم المفترض للحكومة اليابانية العميلة في منغوليا ، بنقل المقبرة المتنقلة وآثارها لتجنب "مؤامرة صينية مفترضة لنهبها". [21] تم رفض هذا من قبل الزعيم المحلي شغدارجاب ، الذي ادعى أن الأضرحة لا يمكن نقلها أبدًا وأن السكان المحليين سيقاومون أي محاولة للقيام بذلك. [21] عندما قبل الأسلحة اليابانية للدفاع عنها ، أصبحت الحكومة القومية منزعجة من احتمال استخدام اليابان لعبادة جنكيز خان [21] لقيادة حركة انفصالية منغولية. كان من المقرر نقل الخيام وآثارهم إلى تشينغهاي إما بإصرارهم المسلح أو بناءً على دعوة Shagdarjab. (تختلف الروايات). بحاجة لمصدر ] شيد ضريح منفصل في أولان هوت يتكون من 3 مبانٍ رئيسية على مساحة 6 هكتارات (15 فدانًا). [22]

تحرير قانسو

وبمجرد أن أصبحت الآثار في أيدي الصينيين ، لم تذهب إلى تشينغهاي كما هو مخطط لها. في 17 مايو 1939 ، [23] قام 200 من القوات القومية المختارة خصيصًا بنقل الآثار إلى يانان ، التي كانت آنذاك القاعدة الرئيسية للشيوعيين الصينيين. [21] عند وصولهم في 21 يونيو 1939 ، قدم الشيوعيون تضحية عامة كبيرة لجنكيز خان مع حشد من حوالي عشرة آلاف متفرج ، وقدمت اللجنة المركزية أكاليل تذكارية وأصدر ماو تسي تونغ علامة جديدة لها في خطه ، بقراءة " قاعة جنكيز خان التذكارية "(ر 成吉思汗 紀念堂 ، س 成吉思汗 纪念堂 ، Chéngjísī Hán Jìniàntáng). [21] كجزء من الجبهة المتحدة الثانية ، سُمح لها بالمرور من المنطقة التي يسيطر عليها الشيوعيون إلى شيان ، حيث أقام حاكم شنشي جيانغ دينجوين طقوسًا دينية أخرى أمام حشد من عشرات الآلاف في 25 يونيو. (تختلف الحسابات من ثلاثين إلى 200000.) [21] كتب لي ييان ، عضو اللجنة الإقليمية للقوميين ، الكتيب البطل الوطني الصيني جنكيز خان (ر 《中華民族 英雄 成吉思汗》 ، س 《中华民族 英雄 成吉思汗》 ، Zhōnghuá Mínz Yīngxióng Chéngjísī Hán) للاحتفال بالحدث ، وإدراج خان كزعيم صيني عظيم في قالب الإمبراطور الأول ، الإمبراطور وو ، والإمبراطور تايزونغ. [24] بعد أيام قليلة ، أقام حاكم قانسو تشو شاوليانغ طقوسًا مماثلة [25] قبل تكديس رفات الخان في دونغشان دافو ديان [26] على جبل Xinglong في مقاطعة Yuzhong. [25] أرسلت حكومة قانسو جنودًا ومسؤولًا رئيسيًا للضريح وجلبت Darkhad المتبقية إلى جدول رواتب حكومة المقاطعة [25] تم تخفيض 500 Darkhad الأصلي إلى سبعة أو ثمانية فقط. [ بحاجة لمصدر ] بعد هذه الرحلة التي تبلغ 900 كيلومتر (560 ميل) ، [27] بقي الضريح هناك لمدة عشر سنوات. [25]

تحرير تشينغهاى

في ختام الحرب الأهلية الصينية ، فر الحرس القومي في المعبد قبل تقدم الشيوعيين إلى قانسو في صيف عام 1949. [25] تم وضع خطط لنقل ضريح خان إلى اتحاد ألكسا في غرب منغوليا الداخلية أو إلى جبل Emei في سيتشوان. [25] في النهاية ، تدخل أمير الحرب المحلي في تشينغهاي ما بوفانج [25] وحركها مسافة 200 كيلومتر (120 ميل) غربًا [ بحاجة لمصدر ] إلى دير كومبوم بالقرب من عاصمته شينينغ ، حيث تم تكريسه بمساعدة اللامات المحلية والمنغولية تحت قيادة أولان جيجن. [25] بعد الغزو الشيوعي لزينينغ بعد بضعة أشهر ، ضحى الجنرال الشيوعي هي بانيان بثلاثة أغنام في خان وقدم الأوشحة الاحتفالية (هداج) ولافتة كتب عليها "البطل القومي" (民族英雄 ، Mínz Yīngxióng) إلى المعبد الذي يضم ضريحه. [11]

ضريح اليوم تحرير

سقط إيجين هورو في أيدي الشيوعيين في نهاية عام 1949 وسيطر عليه مكتب الشمال الغربي حتى إنشاء مقاطعة سويوان في العام التالي. [11] أقام الشيوعيون في المنطقة طقوسًا لتكريم جنكيز خان في أوائل الخمسينيات من القرن الماضي ، لكنهم ألغوا المكاتب الدينية التقليدية المحيطة بهم مثل جينونغ وسيطروا على العبادة من خلال لجان محلية مع كوادر الحزب الموالية. [11] بدون الآثار ، اعتمدوا بشكل كبير على مجموعات الغناء والرقص. [11] في عام 1953 ، وافقت الحكومة المركزية لجمهورية الصين الشعبية على طلب حكومة مقاطعة منغوليا الداخلية المشكلة مؤخرًا للحصول على 800000 يوان صيني لإنشاء الهياكل الدائمة الحالية. [3] في وقت مبكر من العام التالي ، [16] سمحت الحكومة المركزية بإعادة الأشياء الموجودة في كومبوم إلى الموقع الذي يتم تشييده في إيجين هورو. [11] ترأس رئيس المنطقة أولانهو الطقوس الأولى بعد عودتهم ، منتقدًا القوميين "لسرقتهم". [11] بعد هذه الطقوس ، أقام على الفور حفلًا ثانيًا لوضع الأرض في معبد دائم لإيواء الأشياء وعبادة الخان ، والتي وافقت عليها الحكومة المركزية الصينية ودفعت ثمنها مرة أخرى. [11] بحلول عام 1956 ، تم الانتهاء من هذا المعبد الجديد ، مما أدى إلى توسيع نطاق الضريح الأصلي بشكل كبير. [15] بدلاً من وجود ثمانية أضرحة منفصلة في أنحاء إيجين هورو للخان العظيم وزوجاته وأطفاله ، تم وضع 20 قطعة أخرى مقدسة ومبجلة من جميع أنحاء نهر أوردوس أيضًا إلى الموقع الجديد. [15] كما أمرت الحكومة بأن تقام الطقوس الرئيسية في الصيف بدلاً من الشهر القمري الثالث ، من أجل جعل الأمر أكثر ملاءمة للرؤساء للحفاظ على جداول عملهم الربيعية. [15] نظرًا لأن Darkhads لم يعدوا مسؤولين عن الدفع الشخصي لصيانة الضريح ، فقد قبل معظمهم هذه التغييرات. [15] أقيم احتفال كبير بشكل خاص في عام 1962 بمناسبة الذكرى 800 لميلاد جنكيز خان. [16]

في عام 1968 ، دمر الحرس الأحمر التابع للثورة الثقافية كل شيء ذي قيمة تقريبًا في الضريح. [15] لمدة 10 سنوات ، تم تحويل المباني نفسها إلى مستودع ملح كجزء من الاستعدادات لحرب محتملة مع الاتحاد السوفيتي. [28]

بعد سياسة الانفتاح لدنغ شياو بينغ ، تمت استعادة الموقع بحلول عام 1982 [3] وتمت المصادقة عليه من أجل "التعليم الوطني" [15] كموقع جذب سياحي مصنف AAAA. [3] تم عمل نسخ طبق الأصل من الآثار السابقة ، وتم الانتهاء من تمثال رخامي كبير لجنكيز في عام 1989. [29] يزعم الكهنة في المتحف الآن أن جميع أفراد الحرس الأحمر الذين دنسوا القبر قد ماتوا بطرق غير طبيعية ، وعانوا من نوع من اللعنة. [30]

واصل المنغوليون الداخليون الشكوى من سوء حالة الضريح. [31] تمت الموافقة أخيرًا على اقتراح عام 2001 لتجديده في عام 2004. [31] تمت إزالة المنازل والمخازن والفنادق غير ذات الصلة من منطقة الضريح إلى منطقة منفصلة تبعد 3 كم (1.9 ميل) واستبدلت بهياكل جديدة في نفس أسلوب الضريح. [31] تم تنفيذ خطة التحسين البالغة 150 مليون يوان (حوالي 20 مليون دولار) [32] من عام 2005 إلى عام 2006 ، وتحسين البنية التحتية للموقع ، وتوسيع فناءه ، وتزيين وإصلاح المباني والجدران القائمة. [33] عينت إدارة السياحة الوطنية الصينية الموقع كموقع جذب سياحي مصنف AAAAA في عام 2011. [34]

في 10 يوليو 2015 ، [35] تم اعتقال 20 سائحًا تتراوح أعمارهم بين 33 و 74-10 من جنوب إفريقيا و 9 بريطانيين وهندي [36] - في مطار أوردوس إيجين هورو ، وتم اعتقالهم في اليوم التالي بتهم تتعلق بالإرهاب ، [37] وتم ترحيلهم في النهاية من الصين [38] بعد أن شاهدوا فيلمًا وثائقيًا لقناة بي بي سي عن جنكيز خان في غرفهم بالفندق قبل زيارة الضريح. [39] اعتبرت السلطات ذلك "مشاهدة ونشر مقاطع فيديو إرهابية عنيفة". [38]

في عام 2017 ، بلغ متوسط ​​عدد زوار ضريح جنكيز خان حوالي 8000 زائر يوميًا خلال موسم الذروة وحوالي 200 زائر يوميًا في أوقات أخرى. [40]

يشرف على الموقع مكتب إدارة ضريح جنكيز خان. [41] ترأسها شاجير ثم مينجكيدورين في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين. [31]


هوهوت التاريخ

بعد استعادة هوهوت من الهون ، تم بناء العديد من القلاع العسكرية خلال عهد أسرة هان الغربية (206 ق.م - 24 م). لا يزال من الممكن العثور على مدينة الطين في ذلك الوقت في قرية تابوتو ، شرق هوهوت. منذ ذلك الحين وحتى السلالات الشمالية (386-581) والجنوبية (420-589) ، عُرفت المدينة باسم Shengle. كانت العاصمة المبكرة لقبيلة توبا من مجموعة Xianbei العرقية التي نشأت في شمال الصين خلال تلك الفترة.

خلال سلالتي Sui (581-618) و Tang (618-907) ، تم تضمينها في نطاق Turkis ، المسمى Baidao Chuan و Fengzhou. أصبحت فيما بعد تحت حكم أسرة لياو (916-1125) التي أسسها الخيتان في السنوات الأولى من القرن العاشر.

أولد ستريت ، هوهوت
خلال أوائل عهد أسرة مينج (1368-1644) ، انتقلت قبيلة توميد (أو توميت) من منغوليا وبنت العديد من المنازل بهدف إنهاء حياتهم البدوية. لقد مارسوا سياسة سلمية في التواصل مع مينغ وجلبوا حوالي ثلاثين عامًا من السلام. ومع ذلك ، أحرق جيش تشينغ (1644-1911) المدينة المسماة Guihua التي بناها توميد. في عهد الإمبراطور كانغشي ، هزمت محكمة تشينغ قبيلة يونغر المنغولية وأضفت مدينة خارجية إلى مدينة غويوا السابقة. تم بناء مدينة Suiyuan الجديدة في الشمال الشرقي من المدينة القديمة.

في عام 1928 ، تمت ترقية سويوان لتصبح مقاطعة وأعيدت تسميتها بمدينة هوهوت وأصبحت لاحقًا تحت ولاية منطقة منغوليا الداخلية ذاتية الحكم في عام 1954.


محتويات

النسب

كان جنكيز خان قريبًا من جانب والده لخابول خان وأمباغاي وهوتولا خان ، الذين ترأسوا اتحاد خاماغ المغول وكانوا من نسل بودونشار مونكاج (سي 900). عندما حولت سلالة Jurchen Jin دعمها من المغول إلى التتار في عام 1161 ، قاموا بتدمير خابول خان. [22] [23]

ظهر والد جنكيز خان ، Yesügei (زعيم عشيرة Kiyat-Borjigin [10] وابن شقيق Ambaghai و Hotula Khan) كرئيس لعشيرة المغول الحاكمة. وقد اعترضت على هذا الموقف منافستها عشيرة تايشود ، التي تنحدر مباشرة من أمباغاي. عندما أصبح التتار أقوياء للغاية بعد 1161 ، حول جين دعمهم من التتار إلى الكيرايين. [24] [25]

ولادة

لا يُعرف الكثير عن بداية حياة جنكيز خان ، بسبب الافتقار إلى السجلات المكتوبة المعاصرة. غالبًا ما تتعارض المصادر القليلة التي تعطي نظرة ثاقبة لهذه الفترة.

تيموجين تعني "حداد". [26] طبقاً لرشيد الدين الحمداني: سبور شكل ذلك الفرع من المغول الذي كان موجودًا من أرجينيكون من خلال ذوبان جانب الجبل الحديدي. كان هناك تقليد ينظر إلى جنكيز خان على أنه حداد. كان الاسم المعطى لجنكيز هو Temüjin معادلة Turco-Mongol تيموري (ن)، "حداد". رأى بول بيليوت أن التقليد الذي يقضي بأن جنكيز كان حدادًا لا أساس له من الصحة على الرغم من أنه راسخ بحلول منتصف القرن الثالث عشر. [27]

ولد جنكيز خان على الأرجح عام 1162 [ملاحظة 2] في ديلون بولدوج ، بالقرب من جبل برخان خلدون ونهري أونون وخيرلن في شمال منغوليا الحديثة ، بالقرب من العاصمة الحالية أولان باتور. التاريخ السري للمغول تشير التقارير إلى أن تيموجين ولد وهو يمسك بجلطة دموية في قبضته ، وهي علامة تقليدية على أنه كان مقدراً له أن يصبح قائداً عظيماً. كان الابن الأول لهيلون ، الزوجة الثانية لوالده يسوجي ، الذي كان أحد زعماء كياد البارزين في كونفدرالية خاماغ المغول وحليف توغرول من قبيلة القيراط. [28] بحسب ال التاريخ السري، تم تسمية تيموجين على اسم رئيس التتار تيموجين أوغ الذي كان والده قد أسره للتو.

كانت عشيرة Yesukhei Borjigin (Боржигин) ، وكان Hoelun من سلالة Olkhunut الفرعية من قبيلة Khongirad. [29] [30] مثل القبائل الأخرى ، كانوا من البدو الرحل. جعلت خلفية تيموجين النبيلة من السهل عليه طلب المساعدة من القبائل المغولية الأخرى وتوحيدها في النهاية. [31]

الحياة المبكرة والأسرة

كان لتيموجين ثلاثة أشقاء هاسار وهاشيون وتيموج وأخت واحدة تيمولن وشقيقان غير شقيقين بيجتر وبلجوتي. مثل العديد من البدو الرحل في منغوليا ، كانت حياة تيموجين المبكرة صعبة. [32] رتب والده الزواج له وسلمه في سن التاسعة لعائلة زوجته المستقبلية بورتي من قبيلة خونغراد. كان من المقرر أن يعيش تيموجين هناك ويخدم رب الأسرة داي سيتسن حتى يبلغ سن الزواج 12. [33] [34]

أثناء عودته إلى المنزل ، التقى والده بالتتار المجاورين ، الذين لطالما كانوا أعداء المغول ، وقدموا له الطعام الذي سممه. عند معرفة ذلك ، عاد تيموجين إلى المنزل ليطالب بمنصب والده كرئيس. لكن القبيلة رفضت ذلك وتخلت عن الأسرة وتركتها دون حماية. [35]

على مدى السنوات العديدة التالية ، عاشت الأسرة في فقر ، وتعيش في الغالب على الفاكهة البرية ، وجثث الثيران ، والمارموت ، وغيرها من الحيوانات الصغيرة التي قتلها تيموجين وإخوته. بدأ بيغتر ، الأخ الأكبر غير الشقيق لتيموجين ، بممارسة السلطة باعتباره أكبر ذكر في الأسرة ، وفي النهاية سيكون له الحق في مطالبة Hoelun (التي لم تكن والدته) كزوجة. [36] اندلع استياء تيموجين خلال رحلة صيد واحدة عندما قتل تيموجين وشقيقه خسار بيغتر. [36]

في غارة حوالي عام 1177 ، تم القبض على تيموجين من قبل حلفاء والده السابقين ، Tayichi'ud ، وتم استعبادهم ، على ما يُقال ، باستخدام قنبل (نوع من الأسهم المحمولة). بمساعدة حارس متعاطف ، هرب من جير (يورت) في الليل عن طريق الاختباء في شق نهر. [37] اكتسب الهروب سمعة تيموجين. وسرعان ما انضم إليه جيلمي وبورشو. هم وابن الحارس شيلون أصبحوا في النهاية جنرالات لجنكيز خان. [38]

في هذا الوقت ، لم تكن أي من الاتحادات القبلية في منغوليا موحدة سياسياً ، وكثيراً ما كانت الزيجات المدبرة تستخدم لتوطيد التحالفات المؤقتة. نشأ تيموجين في مراقبة المناخ السياسي القاسي ، والذي شمل الحرب القبلية ، والسرقة ، والغارات ، والفساد ، والانتقام بين الاتحادات ، بالإضافة إلى التدخل من الخارج ، مثل من الصين إلى الجنوب. [39] علمته والدة تيموجين Hoelun العديد من الدروس ، خاصة الحاجة إلى تحالفات قوية لضمان الاستقرار في منغوليا. [40]

كما كان شائعًا بالنسبة للرجال المغول الأقوياء ، كان لجنكيز خان العديد من الزوجات والمحظيات. [41] [42] غالبًا ما اكتسب زوجات ومحظيات من الإمبراطوريات والمجتمعات التي غزاها ، وكانت هؤلاء النساء غالبًا أميرات أو ملكات تم أسرهن أو إهدائه له. [42] جنكيز خان أعطى العديد من زوجاته المرموقات الخاصة بهم أوردوس أو مخيمات للعيش فيها وإدارتها. احتوى كل معسكر أيضًا على زوجات صغار ومحظيات وحتى أطفال. كانت مهمة الخيشيج (الحرس الإمبراطوري المغولي) حماية خيام زوجات جنكيز خان. كان على الحراس الانتباه بشكل خاص إلى المخيم الفردي والمخيم الذي ينام فيه جنكيز خان ، والذي يمكن أن يتغير كل ليلة أثناء زيارته لزوجات مختلفات. [43] عندما بدأ جنكيز خان في غزواته العسكرية ، كان يصطحب معه زوجة واحدة ويترك باقي زوجاته (ومحظياته) لإدارة الإمبراطورية في غيابه. [44]

بورتي

تم ترتيب الزواج بين Börte و Genghis Khan (المعروف آنذاك باسم Temüjin) من قبل والدها و Yesügei ، والد تيموجين ، عندما كانت في العاشرة من عمرها وكان عمره 9 سنوات. [45] [46] بقيت تيموجين معها وعائلتها حتى تم استدعاؤه مرة أخرى لرعاية والدته وإخوته الصغار ، بسبب تسمم يسوجي من قبل البدو التتار الرحل. [47] في عام 1178 ، بعد حوالي 7 سنوات ، سافر تيموجين في اتجاه مجرى النهر على طول نهر كيلورن للعثور على بورتي. عندما رأى والد بوريت أن تيموجين قد عاد ليتزوج بورتي ، كان لهما "متحدين كزوج وزوجة". بإذن من والدها ، اصطحبت تيموجين Börte ووالدتها للعيش في عائلته. كان مهر Börte عبارة عن سترة سوداء جميلة من السمور. [48] ​​[49] بعد فترة وجيزة من الزواج بينهما ، هاجمت الثلاثة ميركيتس معسكر عائلتهم عند الفجر واختطفوا بورتي. [50] أعطيت لأحد محاربيهم غنيمة حرب. كان تيموجين حزينًا للغاية لاختطاف زوجته ولاحظ أن "سريره أصبح فارغًا" و "صدره ممزق". [51] أنقذها تيموجين بعد عدة أشهر بمساعدة حلفائه وانغ خان وجاموخا. [52] يصف العديد من العلماء هذا الحدث بأنه أحد مفترقات الطرق الرئيسية في حياة تيموجين ، والذي دفعه على طول الطريق نحو أن يصبح فاتحًا.

"مع استمرار النهب والنهب ، انتقل تيموجين بين الأشخاص الذين فروا على عجل ، ونادى ،" بورتي ، بوريت! "وهكذا واجهها ، لأن الليدي بوريت كانت من بين أولئك الفارين. سمعت صوت تيموجين ، وتعرفت عليه ، ونزلت من العربة وركضت نحوه. على الرغم من أن الوقت كان لا يزال ليلاً ، فقد تعرفت كل من السيدة بورتي وقواقين على مقاليد تيموجين وحبالتهما وأمسكتهما. نظر إليهم في ضوء القمر ، وتعرف على السيدة بوريت ، وسقطوا في أحضان بعضهم البعض ". -التاريخ السري للمغول [51]

تم احتجاز Börte لمدة ثمانية أشهر ، وأنجبت Jochi بعد وقت قصير من إنقاذها. ترك هذا الشك في هوية والد الطفل ، لأن آسرها أخذها "زوجة" وربما يكون قد حملها. [50] على الرغم من ذلك ، ترك تيموجين يوتشي في العائلة وادعى أنه ابنه. كان لبورت ثلاثة أبناء آخرين ، تشاجاتاي (1183-1242) ، أوغيدي (1186-1241) ، وتولوي (1191-1232). كان لدى تيموجين العديد من الأطفال الآخرين مع زوجات أخريات ، لكن تم استبعادهم من الخلافة ، ويمكن اعتبار أبناء بورتي فقط من ورثته. كانت بورتي أيضًا أمًا للعديد من الفتيات ، كوا أوجين بخي ، وأخاي بخي ، والتون ، والشيخين ، وتوميلون ، وتولاي. ومع ذلك ، فإن ضعف بقاء سجلات المغول يعني أنه من غير الواضح ما إذا كانت قد أنجبت كل منهم. [53]

يسوجين

خلال حملته العسكرية ضد التتار ، وقع تيموجين في حب Yesugen وأخذها كزوجة. كانت ابنة زعيم التتار ييكي شيرين الذي قتله جيش تيموجين خلال المعركة. بعد انتهاء الحملة العسكرية ضد التتار ، ذهب ييسوجين ، أحد الناجين إلى تيموجين ، الذي نام معها. وفقًا للتاريخ السري للمغول ، بينما كانوا يمارسون الجنس ، طلبت Yesugen من تيموجين معاملتها جيدًا وعدم التخلص منها. عندما بدا أن تيموجين يوافق على هذا ، أوصى يسوجين أن يتزوج أيضًا من أختها يسوي. [54]

قال يسوغن قاتون ، كونه محبوبًا منه ، "إذا كان ذلك يرضي القاع ، فسوف يعتني بي ، معتبري أنني إنسان وشخص يستحق الاحتفاظ به. لكن أختي الكبرى ، التي تُدعى ييسوي ، تتفوق عليّ: إنها بالفعل صالحة للحاكم ".

أصبحت كل من الأختين التترية ، يسوجين ويسوي ، جزءًا من زوجات تيموجين الرئيسيتين وتم منحهما معسكرات خاصة بهن لإدارتها. كما أخذ تيموجين امرأة ثالثة من التتار ، محظية غير معروفة. [56]

يسوي

بناء على توصية من أختها يسوجين ، قام تيموجين بتعقب رجاله وخطفهم يسوي. عندما تم إحضارها إلى تيموجين ، وجدها سعيدة تمامًا كما وعد ، لذا تزوجها. [57] تم توزيع زوجات وأمهات وأخوات وبنات التتار الأخريات وتم توزيعهن على رجال المغول. [56] الأختان التتار ، يسوجين ويسوي ، كانتا من أكثر زوجات جنكيز خان نفوذاً. أخذ جنكيز خان Yesui معه عندما انطلق في رحلته الأخيرة ضد إمبراطورية Tangut. [58]

خلان

دخلت خولان تاريخ المغول عندما استسلم والدها ، زعيم ميركيت داير أوسان ، لتيموجين في شتاء 1203-1204 وأعطاها إياها. ولكن على الأقل وفقًا للتاريخ السري للمغول ، تم اعتقال خولان ووالدها من قبل نايا ، أحد ضباط تيموجين ، الذي كان يحاول على ما يبدو حمايتهم من الجنود المغول الذين كانوا في الجوار. بعد وصولهم بعد ثلاثة أيام من الموعد المتوقع ، اشتبه تموجين في أن ناية كانت مدفوعة بمشاعره الجسدية تجاه خولان لمساعدتها هي ووالدها. بينما كانت تيموجين تستجوب نايع ، تحدث خولان دفاعه ودعت تيموجين لممارسة الجنس معها وتفقد عذريتها شخصيًا ، مما أسعده. [59]

في النهاية قبل تيموجين استسلام داير أوسان وخولان زوجته الجديدة. ومع ذلك ، تراجع داير أوسان في وقت لاحق عن استسلامه ، لكنه تم إخضاع رعاياه في النهاية ، ونُهبت ممتلكاته ، وقتل هو نفسه. استمر تيموجين في شن حملات عسكرية ضد ميركيتس حتى تفريقهم النهائي في عام 1218. تمكنت خولان من تحقيق مكانة ذات مغزى كواحدة من زوجات تيموجين وأدارت أحد معسكرات الزوجات الكبيرة ، حيث تعيش زوجات ومحظيات وأطفال وحيوانات أخرى. أنجبت ابنًا اسمه Gelejian ، الذي شارك مع أبناء Börte في الحملات العسكرية لوالدهم. [60]

موج خاتون

كانت موج خاتون محظية لجنكيز خان وأصبحت فيما بعد زوجة لابنه أوجي خان. [61] يسجل المؤرخ الفارسي آتا مالك جويني أن موج خاتون "مُنح جنكيز خان من قبل زعيم قبيلة بكرين ، وكان يحبها كثيرًا." فضلها Ögedei أيضًا ورافقته في رحلات الصيد. [62] لم يتم تسجيل أنها أنجبت أي أطفال. [63]

جويربيسو

كانت يوربيسو إمبراطورة لقرى خيتاي وإمبراطورية المغول ونيمان. كانت مشهورة بجمالها في السهول. كانت في الأصل محظية مفضلة لـ Inanch Bilge khan وبعد وفاته ، أصبحت زوجة ابنه Tayang Khan. منذ أن كان تايانغ خان حاكماً عديم الفائدة ، كان يوربيسو يسيطر على كل السلطة تقريباً في سياسة نيمان. [64]

كان لديها ابنة تدعى الأميرة هونهو (渾 忽 公主) مع يلو زيلوغو ، حاكم لياو. بعد أن دمر جنكيز خان قبيلة نيمان وقتل تايانج خان ، أدلى جويربيسو بعدة ملاحظات هجومية بشأن المغول ، واصفًا ملابسهم بأنها قذرة ورائحة كريهة. ومع ذلك ، تراجعت فجأة عن ادعاءاتها وزارت خيمة جنكيز خان وحدها. سألها عن التصريحات لكنه انجذب على الفور إلى جمالها. بعد أن أمضى الليلة معه ، وعده جويربيسو بأن يقدم له خدمة جيدة وأخذها كواحدة من إمبراطوريته. كان وضعها أدنى من خولان وبورت. [ بحاجة لمصدر ]

إبقا البيكي

كانت إيباقة الابنة الكبرى لزعيم الكريت ياكا غامبو ، الذي تحالف مع جنكيز خان لهزيمة النيمان في عام 1204. وكجزء من التحالف ، أعطيت إيباقة لجنكيز خان كزوجة. [65] كانت أخت بيغتوميش ، التي تزوجت يوتشي نجل جنكيز خان ، وسورغقتاني بيكي ، الذي تزوج تولوي نجل جنكيز خان. [65] [66] بعد حوالي عامين من الزواج بدون أطفال ، طلق جنكيز خان إيباقة فجأة وأعطاها للجنرال جورشيدي ، أحد أفراد عشيرة أوروت والذي قتل جاغا جامبو بعد أن انقلب الأخير ضد جنكيز خان. [65] [67] السبب الدقيق لهذا الزواج غير معروف: وفقًا لـ التاريخ السري للمغول، أعطى جنكيز خان Ibaqa إلى Jürchedei كمكافأة على خدمته في إصابة Nilga Senggum في عام 1203 ، وبعد ذلك بقتل Jakha Gambhu. [65] بالمقابل رشيد الدين في جامع التوريخ يدعي أن جنكيز خان طلق إيباقة بسبب كابوس أمره الله أن يتنازل عنها على الفور ، وصادف أن يورشيدي كان يحرس الخيمة. [65] Regardless of the rationale, Genghis Khan allowed Ibaqa to keep her title as Khatun even in her remarriage, and asked that she would leave him a token of her dowry by which he could remember her. [65] [67] The sources also agree that Ibaqa was quite wealthy. [68]

In the early 12th century, the Central Asian plateau north of China was divided into several prominent tribal confederations, including Naimans, Merkits, Tatars, Khamag Mongols, and Keraites, that were often unfriendly towards each other, as evidenced by random raids, revenge attacks, and plundering.

Early attempts at power

Temüjin began his ascent to power by offering himself as an ally (or, according to other sources, a vassal) to his father's أندا (sworn brother or blood brother) Toghrul, who was Khan of the Keraites, and is better known by the Chinese title "Wang Khan", which the Jurchen Jin dynasty granted him in 1197. This relationship was first reinforced when Börte was captured by the Merkits. Temüjin turned to Toghrul for support, and Toghrul offered 20,000 of his Keraite warriors and suggested that Temüjin involve his childhood friend Jamukha, who had himself become Khan of his own tribe, the Jadaran. [69]

Although the campaign rescued Börte and utterly defeated the Merkits, it also paved the way for the split between Temüjin and Jamukha. Before this, they were blood brothers (أندا) vowing to remain eternally faithful.

Rift with Jamukha and defeat at Dalan Balzhut

As Jamukha and Temüjin drifted apart in their friendship, each began consolidating power, and they became rivals. Jamukha supported the traditional Mongolian aristocracy, while Temüjin followed a meritocratic method, and attracted a broader range and lower class of followers. [70] Following his earlier defeat of the Merkits, and a proclamation by the shaman Kokochu that the Eternal Blue Sky had set aside the world for Temüjin, Temüjin began rising to power. [71] In 1186, Temüjin was elected khan of the Mongols. Threatened by this rise, Jamukha attacked Temujin in 1187 with an army of 30,000 troops. Temüjin gathered his followers to defend against the attack, but was decisively beaten in the Battle of Dalan Balzhut. [71] [72] However, Jamukha horrified and alienated potential followers by boiling 70 young male captives alive in cauldrons. [73] Toghrul, as Temüjin's patron, was exiled to the Qara Khitai. [74] The life of Temüjin for the next 10 years is unclear, as historical records are mostly silent on that period. [74]

Return to power

Around the year 1197, the Jin initiated an attack against their formal vassal, the Tatars, with help from the Keraites and Mongols. Temüjin commanded part of this attack, and after victory, he and Toghrul were restored by the Jin to positions of power. [74] The Jin bestowed Toghrul with the honorable title of Ong Khan, and Temüjin with a lesser title of j'aut quri. [75]

Around 1200, the main rivals of the Mongol confederation (traditionally the "Mongols") were the Naimans to the west, the Merkits to the north, the Tanguts to the south, and the Jin to the east.

In his rule and his conquest of rival tribes, Temüjin broke with Mongol tradition in a few crucial ways. He delegated authority based on merit and loyalty, rather than family ties. [76] As an incentive for absolute obedience and the Yassa code of law, Temüjin promised civilians and soldiers wealth from future war spoils. When he defeated rival tribes, he did not drive away their soldiers and abandon their civilians. Instead, he took the conquered tribe under his protection and integrated its members into his own tribe. He would even have his mother adopt orphans from the conquered tribe, bringing them into his family. These political innovations inspired great loyalty among the conquered people, making Temüjin stronger with each victory. [76]

Rift with Toghrul

Senggum, son of Toghrul (Wang Khan), envied Genghis Khan's growing power and affinity with his father. He allegedly planned to assassinate Genghis Khan. Although Toghrul was allegedly saved on multiple occasions by Genghis Khan, he gave in to his son [77] and became uncooperative with Genghis Khan. Genghis Khan learned of Senggum's intentions and eventually defeated him and his loyalists.

One of the later ruptures between Genghis Khan and Toghrul was Toghrul's refusal to give his daughter in marriage to Jochi, Genghis Khan's first son. This was disrespectful in Mongolian culture and led to a war. Toghrul allied with Jamukha, who already opposed Genghis Khan's forces. However, the dispute between Toghrul and Jamukha, plus the desertion of a number of their allies to Genghis Khan, led to Toghrul's defeat. Jamukha escaped during the conflict. This defeat was a catalyst for the fall and eventual dissolution of the Keraite tribe. [78]

After conquering his way steadily through the Alchi Tatars, Keraites, and Uhaz Merkits and acquiring at least one wife each time, Temüjin turned to the next threat on the steppe, the Turkic Naimans under the leadership of Tayang Khan with whom Jamukha and his followers took refuge. [60] The Naimans did not surrender, although enough sectors again voluntarily sided with Genghis Khan.

In 1201, a khuruldai elected Jamukha as Gür Khan, "universal ruler", a title used by the rulers of the Qara Khitai. Jamukha's assumption of this title was the final breach with Genghis Khan, and Jamukha formed a coalition of tribes to oppose him. Before the conflict, several generals abandoned Jamukha, including Subutai, Jelme's well-known younger brother. After several battles, Jamukha was turned over to Genghis Khan by his own men in 1206. [ بحاجة لمصدر ]

وفقا ل التاريخ السري, Genghis Khan again offered his friendship to Jamukha. Genghis Khan had killed the men who betrayed Jamukha, stating that he did not want disloyal men in his army. Jamukha refused the offer, saying that there can only be one sun in the sky, and he asked for a noble death. The custom was to die without spilling blood, specifically by having one's back broken. Jamukha requested this form of death, although he was known to have boiled his opponents' generals alive. [ بحاجة لمصدر ]

Sole ruler of the Mongol plains (1206)

The part of the Merkit clan that sided with the Naimans were defeated by Subutai, who was by then a member of Genghis Khan's personal guard and later became one of Genghis Khan's most successful commanders. The Naimans' defeat left Genghis Khan as the sole ruler of the Mongol steppe – all the prominent confederations fell or united under his Mongol confederation.

Accounts of Genghis Khan's life are marked by claims of a series of betrayals and conspiracies. These include rifts with his early allies such as Jamukha (who also wanted to be a ruler of Mongol tribes) and Wang Khan (his and his father's ally), his son Jochi, and problems with the most important shaman, who allegedly tried to drive a wedge between him and his loyal brother Khasar. His military strategies showed a deep interest in gathering intelligence and understanding the motivations of his rivals, exemplified by his extensive spy network and Yam route systems. He seemed to be a quick student, adopting new technologies and ideas that he encountered, such as siege warfare from the Chinese. He was also ruthless, demonstrated by his tactic of measuring against the linchpin, used against the tribes led by Jamukha.

As a result, by 1206, Genghis Khan had managed to unite or subdue the Merkits, Naimans, Mongols, Keraites, Tatars, Uyghurs, and other disparate smaller tribes under his rule. This was a monumental feat. It resulted in peace between previously warring tribes, and a single political and military force. The union became known as the Mongols. في Khuruldai, a council of Mongol chiefs, Genghis Khan was acknowledged as Khan of the consolidated tribes and took the new title "Genghis Khan". The title Khagan was conferred posthumously by his son and successor Ögedei who took the title for himself (as he was also to be posthumously declared the founder of the Yuan dynasty).

According to the Secret History of the Mongols, the chieftains of the conquered tribes pledged to Genghis Khan by proclaiming:

"We will make you Khan you shall ride at our head, against our foes. We will throw ourselves like lightning on your enemies. We will bring you their finest women and girls, their rich tents like palaces." [79] [80]

Genghis Khan was a Tengrist, but was religiously tolerant and interested in learning philosophical and moral lessons from other religions. He consulted Buddhist monks (including the Zen monk Haiyun), Muslims, Christian missionaries, and the Taoist monk Qiu Chuji. [81]

وفقا ل Fozu Lidai Tongzai written by Nian Chang (b. 1282) Genghis Khan's viceroy Muqali was pacifying Shanxi in 1219, the homeland of Zen Buddhist monk Haiyun (海雲, 1203–1257), when one of Muqali's Chinese generals, impressed with Haiyun and his master Zhongguan's demeanor, recommended them to Muqali. Muqali then reported on the two to Genghis Khan who issued the following decree on their behalf: "They truly are men who pray to Heaven. I should like to support them with clothes and food and make them chiefs. I'm planning on gathering many of this kind of people. While praying to Heaven, they should not have difficulties imposed on them. To forbid any mistreatment, they will be authorized to act as darqan (possessor of immunity)." Genghis Khan had already met Haiyun in 1214 and been impressed by his reply refusing to grow his hair in the Mongol hairstyle and allowed him to keep his head shaven. [82] After the death of his master Zhongguan in 1220, Haiyun became the head of the Chan (Chinese Zen) school during Genghis Khan's rule and was repeatedly recognized as the chief monk in Chinese Buddhism by subsequent Khans until 1257 when he was succeeded as chief monk by another Chan master Xueting Fuyu the Mongol-appointed abbot of Shaolin monastery. [83]

Genghis Khan summoned and met the Daoist master Qiu Chuji (1148–1227) in Afghanistan in 1222. He thanked Qiu Chuji for accepting his invitation and asked if Qiu Chuji had brought the medicine of immortality with him. Qiu Chuji said there was no such thing as a medicine of immortality but that life can be extended through abstinence. Genghis Khan appreciated his honest reply and asked Qiu Chuji who it is that calls him eternal heavenly man, he himself or others. [84] After Qiu Chuji replied that others call him by that name Genghis Khan decreed that from thenceforth Qiu Chuji should be called "Immortal" and appointed him master of all monks in China, noting that heaven had sent Qiu Chuji to him. Qiu Chuji died in Beijing the same year as Genghis Khan and his shrine became the White Cloud Temple. Following Khans continued appointing Daoist masters of the Quanzhen School at White Cloud Temple. The Daoists lost their privilege in 1258 after the Great Debate organized by Genghis Khan's grandson Möngke Khan when Chinese Buddhists (led by the Mongol-appointed abbot or shaolim zhanglao of Shaolin monastery), Confucians and Tibetan Buddhists allied against the Daoists. Kublai Khan was appointed to preside over this debate (in Shangdu/Xanadu, the third meeting after two debates in Karakorum in 1255 and 1256) in which 700 dignitaries were present. Kublai Khan had already met Haiyun in 1242 and been swayed towards Buddhism. [85]

Genghis Khan's decree exempting Daoists (xiansheng), Buddhists (toyin), Christians (erke'üd) and Muslims (dashmad) from tax duties were continued by his successors until the end of the Yuan dynasty in 1368. All the decrees use the same formula and state that Genghis Khan first gave the decree of exemption. [86] Kublai Khan's 1261 decree in Mongolian appointing the elder of the Shaolin monastery uses the same formula and states "Činggis qan-u jrlg-tur toyid erkegü:d šingšingü:d dašmad aliba alba gubčiri ülü üjen tngri-yi jalbariju bidan-a irüge:r ögün atugai keme:gsen jrlg-un yosuga:r. ene Šaolim janglau-da bariju yabuga:i jrlg ögbei" (According to the decree of Genghis Khan which says may the Buddhists, Christians, Daoists and Muslims be exempt from all taxation and may they pray to God and continue offering us blessings. I have given this decree to the Shaolin elder to carry it). According to Juvaini, Genghis Khan allowed religious freedom to Muslims during his conquest of Khwarezmia "permitting the recitation of the takbir و ال azan". However, Rashid-al-Din states there were occasions when Genghis Khan forbade Halal butchering. Kublai Khan revived the decree in 1280 after Muslims refused to eat at a banquet. He forbade Halal butchering and circumcision. The decree of Kublai Khan was revoked after a decade. Genghis Khan met Wahid-ud-Din in Afghanistan in 1221 and asked him if the prophet Muhammad predicted a Mongol conqueror. He was initially pleased with Wahid-ud-Din but then dismissed him from his service saying "I used to consider you a wise and prudent man, but from this speech of yours, it has become evident to me that you do not possess complete understanding and that your comprehension is but small". [87]


Genghis Khan the Mongolian Hero

جنكيز خان is a Mongolian hero. He reunified the chaotic Inner Mongolia prairie and led his people to be a great civilization. Genghis Khan made great contributions to the founding of the powerful Yuan Dynasty (1271-1368) as well as the unification of China which enhanced greatly the interactions of the peoples of China.

Even today, Genghis Khan is still worshiped and remembered by his people.

While still a teenager, Genghis Khan united the separate, warring Mongol clans and together they began to conquer other nomadic tribes. Conquering these rivals was a struggle, but the young, charismatic leader’s ability to form alliances and motivate his warriors eventually led to victory. Genghis Khan’s battle skills grew. He incorporated defeated warriors into his own army, usually killing their leaders first. He rewarded loyalty rather than honoring bloodlines. After many years, he was able to unite the tribes, forming the first unified Mongol nation.

Genghis Khan led a series of major military campaigns, each one enlarging his territories beyond his homeland, south into China and west into Iran. The Mongol war machine featured a ruthless leader, loyal officers, and fierce warriors, coupled with tight organization, swift movement, and brilliantly coordinated tactics. It was nearly impossible to defeat. As a result of these conquests, unprecedented trade and cultural exchanges followed.

an artist impression of the Mongolian Hero, Genghis Khan

Genghis Khan History/Timeline :

  1. 1162: Temujin born in the Khentii Mountain.At the age of nine, Temujin’s father Yesugei poisoned by Tatars, leaving him and his family destitute
  2. 1184: Temujin’s wife Borte kidnapped by Merkits calls on blood brother Jamuka and Wang Khan for aid, and they rescue her.
  3. 1185: First son Jochi born, leading to doubt about his paternity later among Genghis’ children, because he was born shortly after Borte’s rescue from the Merkits.
  4. 1190: Temujin unites the Mongol tribes, becomes leader, and devises code of law called Yassa.
  5. 1201: Wins victory over Jamuka’s.
  6. 1202: Adopted as Wang Khan’s heir after successful campaigns against Tatars.
  7. 1203: Wins victory over Wang Khan’s Keraits. Wang Khan himself is killed by accident by allied Naimans.
  8. 1204: Wins victory over Naimans (all these confederations are united and become the Mongols).
  9. 1206: Jamuka is killed. Temujin given the title Genghis Khan by his followers in a Kurultai.
  10. 1207–1210: Genghis leads operations against the Western Xia, which comprises much of northwestern China and parts of Tibet. Western Xia ruler submits to Genghis Khan. During this period, the Uyghurs also submit peacefully to the Mongols and became valued administrators throughout the empire.
  11. 1211: After the Kurultai, Genghis leads his armies against the Jin Dynasty ruling northern China.
  12. 1215: Beijing falls, Genghis Khan turns to west and the Khara-Kitan Khanate.
  13. 1219–1222: Conquers Khwarezmid Empire.
  14. 1226: Starts the campaign against the Western Xia for forming coalition against the Mongols, the second battle with the Western Xia.
  15. 1227: Genghis Khan dies after conquering the Tangut people. Cause of death is uncertain, although legend states that he was thrown off his horse in the battle, and contracted a deadly fever soon after.

Achievements of Genghis Khan

In the history of the world rankings, what Genghis Khan‘s achievements are in the first row. He was called “一代天骄 yí dài tiān jiāo — a great son whom the sky is proud of”.

  1. Creates the largest empire of the world
  2. Establishes the first transporting net system
  3. Puts the military art to the peak of the cold weapons
  4. The most influential figures in the history of the world
  5. The first emperor of the implementation of political democracy
  6. The richest people in thousands of years
  7. Pursues the most extensive policy of freedom and religious belief
  8. First man proposes and practices the “globalization”

Genghis Khan is a national leader. He unites so many tribes of the Mongolian Plateau into a unified whole, which become a strong Mongolian nationality, undeniably, Mongolia national start its growth and development at the expense of the interests of other nations.

Genghis Khan and his successors led less than 200,000 troops, used just 25 years, perished more than 40 countries, conquered more than 720 nationalities, eradicated more than 10,000,000 armed forces, dominated over 600,000,000 national population and finally created a largest country in human history — the Mongol Empire. In the period of stability, the territory is more than 35,000,000 square kilometer and the largest period is more than 44,000,000, which represents more than four fifths of the whole world.

He set up his empire from Siberia directly to the border of India, Hungary directly to Vietnam, Korean Peninsula to Balkan Peninsula. Mongol empire re-sketched the map of the world, make the original isolated empire closely link each other. New world, new era was demarcated in his new order.

Family influence of Genghis Khan

Family is an important factor in the growth of children, in Genghis Khan’s growing up, family education gives him a far-reaching influence. And this nice education also fosters his descendants.

أب: Genghis Khan’s father Yesugei was one of a tribe leader in Mongolian Plateau, a real grassland hero. He helped his neighbor tribe resist the slaughter and made anda (sworn brother or blood brother) with this leader, Toghrul, who was the early guardian of Genghis Khan and helped Genghis Khan unite his alliance successful. He was the first strength for Mongol tribe conquering Eurasia.

Mother: Genghis Khan‘s mother, was delicate plundered by his father, was brave after his father’s death and in the days that their tribe abandoned them, she brought up their children and told them a lots of truth about how to be a real man and what would make them get real success. In the time of Genghis Khan conquering the Mongolian Plateau, her idea is reuse of the capable prisoners and adoption of the orphans after war.

Sons: Genghis Khan had four sons like four lionhearted dogs. As Napoleon said: I am inferior to Genghis Khan, he has four tiger sons clamoring for their effectiveness, I have no such luck. His success also reflected on his sons that built the first minority state power in Chinese history, Yuan Dynasty.

Daughter: Genghis Khan had only one daughter named Alahaibie, she was very proud for his father and the same for Mongol grassland. When her father and brother were wild about all kinds of wars, she became the housemistress of her tribe. Under her administer, everything went peaceful and prosperous, and his father was reassuring and unworried about conquest to where he wanted to conquer. She embodied a kind of spirit in Mongol grassland, wise, energetic, ambitious, dedicated girl.

Monuments of Genghis Khan

Some of his monuments being built in various parts of Mongolia after he died in 1227.

Equestrian statue of Genghis Khan in Erdene sum, Mongolia

A very huge bronze statue compared to the human size. Notice how small the tourist on the left bottom corner compares with it.

Genghis Khan Monument in Hohhot

A statue depicting Genghis Khan and his invincible army

Genghis Khan was your true ‘rags to riches’ story – a man who struggled in extreme hardship to survive in the chaotic ancient Mongolia and eventually rising to power to become one of the greatest warrior and ruler the world had seen.

And this is the story, history and the legend he left behind, still inspiring the people of Mongolia and the rest of the World even til this day – The Mongolian Hero, Genghis Khan.

Related posts:

Related posts:

37 Responses to “Genghis Khan the Mongolian Hero”

this website is really helpful.

Gentlemen and Gentlewomen,

You write well. My only regret is that you do not explain why there is such a great difference between this very civilized man, who expanded a democratic order, and the bloodthirsty image, which the Western World sometimes imagines… As an Anglo sort of person, I wonder: Is this yet another case where white historians find themselves unable to admire a great man, simply because he is not Caucasian? I hope there is a kinder reason but confess I have doubts.

One last question: did he not, in Beijing, meet a very brainy thinker who helped him formulate a world plan for organization and conquest? if so, who?

I thank you for this fine site.

chengis khan is not inner mongolia. he dilike china.

the information abt his very less , not satisfactory.

do you believe I am a decendent of GENGHIS KHAN?

THE FILIPINO PEOPLE FROM COUNTRY PHILIPPINES ARE DECENDENTS OF THE CONQUEROR GENGHIS KHAN AND THE GREAT MONGOL EMPIRE. I BELIEVE WE DESERVE MORE RESPECT AND RECOGNITION IN WORLD HISTORY.

Quite okayQuite okayQuite okayQuite okay

I have nothing but respect for Khan. Unfortunately, most of us here in the western world see khan as a terror and warmonger as opposed to the Racially, Religiously and culturally open man he was. Khan never forced his culture on anyone and in my view saw himself as a protective umbrella if you will. “Stand by me and i will have your back”, much the same thing a best friend says. I have nothing but respect for Khan and his descendents.

i remember hearing that genghis khan and his sons so thoroughly conquered that half of the world that every 7th man on earth had dna of khan.

underwear size chart women’s

Genghis Khan the Mongolian Hero « Historical Figures & Tales |

wigs and warpaint student discount

Genghis Khan the Mongolian Hero « Historical Figures & Tales |

[…] Despite all those singular stories of him only being a fierce warrior and merciless conqueror, Genghis Khan was also a skillful ruler and administrator, creating the largest empire in history by ruling Eurasia from China to the Middle East and Russia. His many achievements during his rule were well received, and he was bequeathed a glorious description by the Chinese “一代天骄 yí dài tiān jiāo — a great son whom the sky is proud of”. [& # 8230]

horse sculptures, horse statues, life size horse statues, bronze horse statues, bronze running forse staatues, bronze horse sculptures

“[. ]horse sculptures, horse statues, life size horse statues, bronze horse statues, bronze running forse staatues, bronze horse sculptures[. ]“


Genghis Khan Statue Complex

عرض كل الصور

To most of the world, Genghis Khan is known as a brutal and savage dictator, whose campaigns of terror and wholesale massacre of civilian populations may have resulted in the deaths of up to forty million people. But to the people of Mongolia, he is revered as a national hero, ruling over the largest contiguous empire in history and establishing the Mongols as a political and cultural force. Despite being represented on dozens of statues and appearing on everything from bottles of liquor to cigarette packets, it seems that the public’s appetite for more has not yet waned.

In 2008, a giant statue of Khan riding a horse was erected fifty-four kilometers from the capital Ulaanbaatar. At forty meters high, it is the world’s largest equestrian statue and stands more than double the height of the previous record holder in Uruguay. Made from two hundred and fifty tons of stainless steel, it reputedly cost $4.1 million to construct. At the base of the statue, visitors can visit an archaeological museum, try on traditional Mongolian costumes, tour the numerous portraits of the Khan lineage, or try the cuisine at the restaurant on the second floor before taking an elevator to to the top of the horse’s head, where they are greeted with a panoramic view over the surrounding landscape.

The foundation building, designed to look like European Gothic style architecture, symbolizes that Genghis Khan is standing on Europe after his successful military campaigns, and he is returning East, his home country. If you stretch your eyes to the East, you will see a small statue of his mother greeting him.

تعرف قبل أن تذهب

The statue is located 54 kilometers from the capital city Ulaanbaatar. This place is also famous for its photo spot with wild birds. Visitors can take a picture with a golden eagle or vulture on their hand.


Hometown of Genghis Khan, Beautiful Grassland and Inner Mongolian Culture Discovery

Day 1: Hohhot - Arriving in Hohhot early allows you to maximize your Hohhot discovery time. Your day starts with Five-Pagoda Temple, which got its name for the five stupas on a foundation tower. The exquisite stone inscriptions and sculptures will speak to Lamaism culture. Inner Mongolia Museum follows. It is a great place for you to discover Mongol national identity with tens of thousands of historical relics. After lunch at a local fine restaurant you’ll visit the Dazhao Temple. It was built in 1579 and is the Tibetan Buddhist center of Inner Mongolia. The silver Buddha, the inscriptions of dragons, and the murals are three highlights of the temple. Nearby is the Zhaojun Tomb, which is a place to learn about the history of intermarriage in the Han Dynasty that brought peace to two states.

Hotels recommended: luxury hotels - Shangri-La Hotel Hohhot, Shangri-La Hotel Hohhot or similar

Day 2: Hohhot - Today you will ride for about 2.5 hours to Huiteng Xile Grassland. It is a vast grassland combining the gentle elegance of clean water and green hills and the beauty of brutalism only found in Inner Mongolia. Riding a horse to embrace this area will allow you to see the horizon where the grassland and sky meet. After, lunch is arranged at a local yurt. Later in the afternoon, you’ll go back to the city and visit Islam Street. It is a street in the Muslim quarter where 70% of Hohhot’s Hui people live. You can experience Muslim culture and taste the halal food.

Day 3: Hohhot/Ordos - We will ride to Ordos, which will take about 3.5 hours to get to. En route you will bypass Sounding Sand Bay in the desert. There, you’ll find a sand bay of 500 meters long sitting on the west and east, the dune is as high as 110 meters with a slope of 40 degrees. The sands roar if one slides down from the top of the dune, giving it the name of Sounding Sand. You can ride a horse or slide on the sand to experience it up close.

Hotels recommended: luxury hotels - Howard Johnson Parkview Plaza Ordos, Crowne Plaza Ordos or similar

Day 4: Ordos/Baotou - After breakfast you’ll hear the Mausoleum of Genghis Khan. The Mausoleum houses the accessories and dresses but no bodies as Mongolians have “secret burials”. Inside the Mausoleum, there are huge murals displaying scenes of Genghis Khan’s e.g. birth, death, fights and union of Mongolia etc. The Historical and Cultural Museum inside the is also the only one in the world to collect, display and study Mongolian history and culture. After lunch, you will go westwards to Baotao and visit Wudangzhao Lamasery, a Tibetan Buddhism Palace. Its construction scale is larger than others because it holds political importance and has the greatest influence in all of Mongolia.

Hotels recommended: luxury hotels - Shangri-La Hotel Baotou or similar

Day 5: Baotou - With the knowledge you’ve gained on Genghis Khan you can wave goodbye . Your guide and driver will escort you to the airport for your next destination.

Meals: breakfast included in the hotel, fine local restaurants for lunch or dinner upon your request


Story Of Lost Tomb Of Genghis Khan

The world’s greatest conqueror was born and raised near the Onon River in Mongolia. Genghis Khan’s childhood name was Temüjin. He died on August 18, 1227. The location of his grave has been the subject of much speculation and investigation. The grave remains undiscovered.

Genghis Khan was ordered to be buried without signs or symbols. After his death, his body was returned to Mongolia and apparently returned to Henty Aimag’s hometown, where many believe that many were buried near the Onon River. Chinggis Khan’s Mausoleum is his monument, but not his burial place.

Legend has it that 2,000 people attended his funeral, after which they were killed by his troops. The soldier was then killed by his bodyguards, who killed people and things in their way to hide where he was buried. Finally, legend has it that they were committed when they arrived at their destination. Marco Polo related this, but does not appear in modern sources. Moreover, according to legend, after the tomb was completed, the slaves who built it were slaughtered, and the soldiers who killed them were also killed. Therefore, everyone who knew the location had died.

Folklore says the river passed through his grave and is no longer found (reflecting the burial method of King Gilgamesh of Uruk or the leader of the West Goat Aralick). Another story states that his tomb was destroyed by many horses, after which trees were planted there, and the permanently frozen ground also played a role in hiding the grave.

Erdeni Tobchi (1662) claims some important facts. One of them is that Genghis Khan’s coffin may have been empty when he arrived in Mongolia. Likewise, Altan Tobchi (1604) claims that only his shirt, tent and boots were buried in Ordos. Turnbull tells another legend that the tomb was rediscovered 30 years after Genghis Khan’s death. According to this story, a young camel was buried with Khan, and the camel’s mother was later found crying in the child’s grave.

Marco Polo writes that at the end of the 13th century, the Mongolians did not know the location of the tomb. Mongolia’s secret history includes the year Genghis Khan died, but there is no information on his burial. In “The Journey of Marco Polo”, he writes: “It is an unchanging practice that all the chiefs of the Grand Khan and Genghis Khan should be brought to be buried on a certain high mountain called Altay. Where might they die? Oh, it should be. a hundred days to go, but they’re still being told there. "

Other sources mention the area of ​​Mount Burkhan Khaldun as the burial site (about 48.5 degrees north latitude and 108.7 degrees east longitude). The area near Burkhan Khaldun is called Ikkorig or Tabu Besar. This 240 square kilometer area was blocked by Mongolians and the invasion was punishable by death. Only in the last 20 years has this area been opened to Western archaeologists.

According to the tradition of the former dynasty, which was part of the Mongolian empire that ruled China, all of Mongolia’s great kings were buried around the tomb of Genghis Khan. The site name in Chinese is the Qinian Valley. However, the specific location of the valley is not mentioned in any documents.

There are rumors of the standard, including hints as to where it was removed from a Buddhist monastery by the Soviet Union in 1937. On May 10, 1920, the French diplomat Saint John Press became part of the first expedition through Mongolia with the head of the Chinese post office, Henri Picard Destellan and Dr. Jean Augustin Busier, Chinggis Hahn. Follow the trail from.

On October 6, 2004, the Genghis Khan palace was discovered. This will allow you to find his grave.

Morley Krawitz, an amateur archaeologist, spent 40 years searching for the graves. In French Jezus’ records, he finds references to early battles in which Genghis Khan, still known as Temjin at the time, had a decisive victory. According to this source, he chose the confluence of the Hellen and “Burch” rivers with Burkhan Khaldun on his right shoulder, and after the victory, Temjin said the place would be his favorite forever. Krabitz believes that Temjin’s grave is near the battlefield and tries to find the river “Burch”, which the mapmaker turns out to be unknown. But he found the name of the place. The area in question, “Baruun Bruch” (“West Bruch”), was excavated about 100 km (62 miles) east of Burkhan Khaldun (48 degrees north latitude, 110 degrees east longitude, wider than Bayan Brag) in 2006. Maury Kravitz died in 2012 without finding a grave.

Albert Yumin Lin leads international cloud sourcing efforts. The Khan Valley Project is trying to find the tomb of Genghis Khan, who is believed to have used non-invasive technology in the area. His team uses technology platforms for ground, air and satellite based remote sensing. He was awarded the “2010 Readers Choice Adventurer of the Year” by National Geographic Adventure magazine for protecting Mongolia through research.

In January 2015, the University of California, San Diego launched a project to ask anyone interested to tag potential burial sites using images taken from outer space. In 2016, new searches using drones are underway.

In 2015 and 2016, two expeditions led by French archaeologist Pierre Henri Giscard, a Mongolian archaeologist, and Raphaël Hautefort, a scientific imaging expert, joined the Henty Mountains (northeastern Mongolia). ) Supports the theory of ancient burial mounds in the vicinity. The peak of Mount Burkhan Khaldun. Their non-invasive analysis using drones is based on a model of a 250 meter (820 ft) long human burial mound, possibly the tomb of a Chinese emperor in Xi’an. This shows that it is true.

In addition, the expedition noted that the mound was still the material for religious ceremonies and pilgrimages for the people around it. The expedition took place without permission and without notification to the local government, so it did not produce a scientific publication by the Pierre Henri Giscard. Indeed, apart from strictly controlled access to the area around Burkan Cardun, the sanctity of the tombs to the Mongolian government and its inhabitants made exploration impossible. Pierre-Henri Giscard said details about his work could be published after death.


Conclusion and Predictions for the Future

Time is the ocean that drowns out the sins of our ancestors. It washes away the blood and vomit and tears of obliterated souls it erodes the complexity of human affairs into a smooth list of simple, linear, easily-remembered events and finally, perhaps worst of all, it forgives evil and simply remembers action. I mean evil in the vague, undefinable sense that all Westerns know well: mass murder, torture, imperialism, despotism, etc,etc. I mean action in the way we all use in day-speak: something done, a deed, an act carried out. Hitler will be remembered for a number󈝷 million– and people will associate political failure with his name similar to how we now remember Genghis Khan for the number 40 million, and associate his name with political and militaristic success.

As the generations fly by, nations will rise and fall, taking all their systematized venom and socio-political narratives with them. Who will be around to hate Hitler when all the Allied Powers dissolve? As a Jew myself, I can’t help but wonder: will my people always be around to lament the Shoah? And while it’s a depressing thought, someday we will all be forgotten—a few slower than most.


شاهد الفيديو: مسلسل جنكيز خان الحلقة التاسعة والعشرون ج3