أوروبا الشرقية

أوروبا الشرقية


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

هل كان انهيار الاتحاد السوفياتي حتميا؟

"نحن نعيش الآن في عالم جديد." في يوم عيد الميلاد عام 1991 ، صدم الرئيس السوفيتي ميخائيل جورباتشوف العالم بهذه الكلمات ، معلنا حل الاتحاد السوفيتي واستقالته من منصبه. بعد أكثر من 40 عامًا من ظهور العالم ، يبدو أنه يتأرجح على ...اقرأ أكثر

تيتو هو رئيس ليوغوسلافيا مدى الحياة

في 7 أبريل 1963 ، أعلن دستور يوغوسلافيا الجديد تيتو رئيسًا مدى الحياة لجمهورية يوغوسلافيا الاتحادية الاشتراكية المسماة حديثًا. كان يُعرف سابقًا باسم جوزيب بروز ، ولد تيتو لعائلة فلاحية كبيرة في كرواتيا عام 1892. في ذلك الوقت ، كانت كرواتيا جزءًا من ...اقرأ أكثر

يوغوسلافيا تستسلم للنازيين

خلال الحرب العالمية الثانية ، وقع ممثلو مناطق يوغوسلافيا المختلفة على هدنة مع ألمانيا النازية في بلغراد ، منهينًا 11 يومًا من المقاومة غير المجدية ضد الغزو الألماني الفيرماخت. تم أسر أكثر من 300000 ضابط وجندي يوغسلافي. 200 ألماني فقط ...اقرأ أكثر

السوفييت يغزون تشيكوسلوفاكيا

في ليلة 20 أغسطس 1968 ، غزا ما يقرب من 200000 جندي من حلف وارسو و 5000 دبابة تشيكوسلوفاكيا لسحق "ربيع براغ" - فترة وجيزة من التحرر في الدولة الشيوعية. احتج التشيكوسلوفاكيون على الغزو بالمظاهرات العامة وغيرها ...اقرأ أكثر

سقوط الحكومة الرومانية

انشق الجيش الروماني عن قضية المتظاهرين المناهضين للشيوعية ، وأطيح بحكومة نيكولاي تشاوشيسكو. جاءت نهاية 42 عامًا من الحكم الشيوعي بعد ثلاثة أيام من فتح قوات الأمن التابعة لشاوشيسكو النار على المتظاهرين في تيميشوارا. بعد الجيش ...اقرأ أكثر

يبدأ ربيع براغ في تشيكوسلوفاكيا

أنطونين نوفوتني ، الحاكم الستاليني لتشيكوسلوفاكيا ، خلفه ألكسندر دوبتشيك ، السلوفاكي الذي يدعم الإصلاحات الليبرالية ، كسكرتير أول. في الأشهر القليلة الأولى من حكمه ، قدم دوبتشيك سلسلة من الإصلاحات السياسية والاقتصادية بعيدة المدى ، بما في ذلك زيادة ...اقرأ أكثر

استقالة مهندس ربيع براغ في تشيكوسلوفاكيا

اضطر ألكسندر دوبتشيك ، الزعيم الشيوعي الذي أطلق برنامجًا واسعًا للإصلاحات الليبرالية في تشيكوسلوفاكيا ، إلى الاستقالة من منصب السكرتير الأول من قبل القوات السوفيتية التي احتلت بلاده. تم تعيين غوستاف هوساك الموالي بشدة للسوفييت زعيما تشيكوسلوفاكي مكانه ، ...اقرأ أكثر

احتجاج التشيك على الغزو السوفيتي

في شوارع براغ وفي مقر الأمم المتحدة في مدينة نيويورك ، يحتج التشيكيون على الغزو السوفيتي لأمتهم. عملت الاحتجاجات على تسليط الضوء على وحشية العمل السوفيتي وحشد الإدانة العالمية للاتحاد السوفيتي. في أغسطس ...اقرأ أكثر

الشيوعيون يستولون على السلطة في تشيكوسلوفاكيا

تحت ضغط من الحزب الشيوعي التشيكوسلوفاكي ، يسمح الرئيس إدوارد بينيس بتنظيم حكومة يهيمن عليها الشيوعيون. على الرغم من أن الاتحاد السوفيتي لم يتدخل جسديًا (كما كان الحال في عام 1968) ، فقد شجب المراقبون الغربيون الانقلاب الشيوعي غير الدموي تقريبًا. ...اقرأ أكثر

حكم على الكاردينال مايندسنتي من المجر

الكاردينال جوزيف ميندزنتي ، أعلى مسؤول كاثوليكي في المجر ، أدين بالخيانة وحكمت عليه المحكمة الشعبية الشيوعية بالسجن مدى الحياة. وندد المراقبون الغاضبون في أوروبا الغربية والولايات المتحدة بالمحاكمة وإدانة مايندزنتي على حد سواء ...اقرأ أكثر

يذبح الألمان الرجال والنساء والأطفال في يوغوسلافيا

في 21 أكتوبر 1941 ، انطلق الجنود الألمان في حالة من الهياج ، مما أسفر عن مقتل الآلاف من المدنيين اليوغوسلافيين ، بما في ذلك صفوف كاملة من تلاميذ المدارس. على الرغم من محاولات الحفاظ على الحياد عند اندلاع الحرب العالمية الثانية ، استسلمت يوغوسلافيا أخيرًا لتوقيع "معاهدة صداقة" مع ...اقرأ أكثر


أوروبا الشرقية - التاريخ

تم تسجيل الاستيطان اليهودي الهائل في أوروبا الوسطى والشرقية منذ نهاية القرن الحادي عشر. كان أول اليهود الذين وصلوا هم التجار (الذين يتعاملون بين الشرق والغرب) الذين يشار إليهم باسم الرادانيين. كانوا يجيدون العديد من اللغات ، بما في ذلك العربية والفارسية واليونانية والإسبانية. أحدهم كان إبراهيم بن يعقوب ، الذي ألف أول مقال موسع معروف عن بولندا ، وقام برحلة من مسقط رأسه - طليطلة - في إسبانيا (المسلمة) إلى الإمبراطورية الرومانية المقدسة (المسيحية) في 965 أو 966 ثم ذهب إلى الدول السلافية.
توضح الخريطة أدناه موجات هجرة اليهود إلى وسط أوروبا.

في نهاية التفكك الإقطاعي في أوروبا الوسطى والشرقية (الذي حدث في القرنين الثالث عشر والرابع عشر) شجع الحكام الهجرة اليهودية. في القرنين الرابع عشر والخامس عشر كان اليهود وسطاء في التجارة بين بولندا والمجر وتركيا والمستعمرات الإيطالية على البحر الأسود.

توجه المهاجرون اليهود شرقا إلى بولندا في عهد كازيمير الكبير ، الذي شجع الاستيطان اليهودي من خلال توسيع الحماية الملكية لهم. واحدة من أولى الأشياء التي تم ذكرها عن المستوطنات اليهودية كانت في Lwow حوالي عام 1356. تم ذكر أماكن أخرى أيضًا في النصف الثاني من القرن الرابع عشر.

ظهر اليهود في القرن الخامس عشر في العديد من المدن في بولندا العظمى ، وبولندا الصغيرة ، وكويافيا ، وبوميرانيا ، وروثينيا الحمراء. في عام 1450 ، قدمت المدن البولندية المأوى للاجئين اليهود من سيليزيا التي كانت تحكمها آنذاك آل هابسبورغ.

خريطة لطرد اليهود ومناطق إعادة توطينهم في أوروبا

استقبال يهود السفارديم في تركيا عام 1492 من قبل السلطان بيازيد الثاني. لوحة لميفلوت اكيلديز.
يُعتقد أن مصير أسلافنا التركيين يبدأ بطرد اليهود من إسبانيا عام 1492. انتشر أكثر من 300 ألف يهودي "سفارديم" في جميع أنحاء العالم المتوسطي ، ورحبت بهم الإمبراطورية العثمانية في عام 1492. كانت إسبانيا واحدة من مراكز الحياة اليهودية في ذلك الوقت ، مكان ازدهر فيه اليهود لألف عام (القرون السبعة الأولى تحت الحكم الإسلامي). حتى القرن السادس عشر ، استقر معظم اليهود المطرودين في إيطاليا والإمبراطورية التركية وشمال إفريقيا والعالم الجديد. نجح أكثر اليهود المطرودين حظًا في الهروب إلى تركيا.

في عام 1495 أُمر اليهود بالخروج من وسط كراكوف وسمح لهم بالاستقرار في & quot؛ المدينة اليهودية & quot في كازيميرز. في نفس العام ، قام ألكسندر جاجيلون ، على غرار الحكام الإسبان ، بطرد اليهود من ليتوانيا. لجأوا لعدة سنوات إلى بولندا حتى سُمح لهم بالعودة إلى دوقية ليتوانيا الكبرى في عام 1503. في ذلك الوقت كان اليهود يعيشون في حوالي 85 مدينة في بولندا. كان العدد الإجمالي لهم حوالي 18000 في بولندا و 6000 في ليتوانيا ، فقط 0.6 في المائة من مجموع السكان في هذين البلدين.

في القرنين السادس عشر والنصف الأول ، نما عدد السكان اليهود السابع عشر بشكل ملحوظ ، حيث وصل عددهم إلى 500000 يهودي في بولندا ، أي حوالي خمسة في المائة من إجمالي سكان بولندا ودوقية ليتوانيا الكبرى. وكان الوافدون الجدد يرجع إلى اليهود "السفارديم" الذين طردوا من إسبانيا والبرتغال. هناك سبب للاعتقاد (انظر أسطورة القرن السابع عشر) أن الترك هم يهود "سفارديم" ، وصلوا من إسبانيا / بوتروجال إلى بولندا عبر تركيا. ما زلنا غير متأكدين متى وصلوا بالضبط إلى أوروبا الشرقية والوسطى.

في القرنين السادس عشر والسابع عشر ، طُلب من اليهود الدفاع عن المدن التي كانوا يعيشون فيها إما بالخدمة أو بالمساهمات المالية. في بعض الأحيان قاتل اليهود على كلا الجانبين ، مما أدى إلى مآسي عائلية. خلال حروب بولندا مع السويد (1655-60) ، قدمت روسيا (1654-67) وتركيا (1667-99) اليهود المجندين وشاركوا في الدفاع عن المدينة. هناك قصص حرب حول الأماكن ذات الصلة مثل Buczacz و Trembowla (انظر أيضًا هنا) و Lwow (انظر أيضًا هنا).

في عام 1648 ، تفككت انتفاضة القوزاق بقيادة شميلنيكي. كان هناك اختراقة في تاريخ كل من "الكومنولث" ويهود بولندا. غرقت البلاد في أزمة اقتصادية بسبب الحروب ضد أوكرانيا وروسيا والسويد وتركيا والتتار ، والتي خاضتها بولندا دون انقطاع تقريبًا بين عامي 1648 و 1717. تم القضاء تماما على المناطق التي احتلتها قوات العدو. قُتل بعض اليهود ، وهاجر البعض الآخر إلى وسط بولندا وغادر الباقون إلى أوروبا الغربية. يقدر الانخفاض الحاد في عدد السكان اليهود بما يتراوح بين 100000 و 125000 من أصل 500000.

بعد عام 1717 ، كان هناك نمو سريع في عدد السكان اليهود ، ليصل إلى حوالي 750.000 يهودي في عام 1766 (المرجع التعداد الضريبي) ، والذي شكل 7 ٪ من إجمالي سكان بولندا ودوقية ليتوانيا الكبرى. يعيش حوالي 29 ٪ من جميع اليهود في مناطق بولندية عرقية و 27 ٪ في مناطق ذات غالبية سكان أوكرانيين. يُظهر التعداد السكاني الذي أجري في بولندا في 1790-1791 زيادة أخرى في عدد السكان اليهود ، حوالي 900000.

تم تقسيم بولندا عام 1772 بين روسيا وبروسيا والنمسا.
في ذلك الوقت كان هناك حوالي 171850 يهوديًا (6.5 ٪ من إجمالي السكان) في غاليسيا. في عام 1775 منحت السلطات إعفاءات ضريبية للأفراد الذين استقروا على أرض غير مزروعة. قد يفسر هذا انتشار "قبيلة توركل" للعديد من shtetls الجاليكية ، حول كراكوف ، ولمبرغ (Lwow) وتارنوبول. نفس القانون منع الحاخامات من تزويج أولئك الذين ليس لديهم دخل دائم. نتيجة لذلك ، ابتعد العديد من اليهود الفقراء عن غاليسيا ، معظمهم إلى الشرق.


تشير أصابع Pale of Settlement إلى الأماكن التي استقر فيها التوركل على تنورة شاحبة

من المهم توضيح أن هناك لوائح مختلفة في مناطق التقسيم البروسية والنمساوية. في المنطقة البروسية ، وفقًا للمرسوم الصادر عن فريدريك الثاني ، كان من المقرر أن يخضع السكان اليهود للقانون اليهودي البروسي (Judenreglement العام) بتاريخ 17 أبريل 1797. تم منح حق الإقامة الدائمة في المدن فقط لليهود الأغنياء وأولئك الذين يعملون في التجارة. اليهود الفقراء ، بيتيل جودن ، أمر فريدريك الثاني بالطرد من البلاد ، وكانت منظمات الحكم الذاتي اليهودية مقتصرة على الشؤون الدينية.

    خلال الفترة الأولى ، في عهد ماريا تيريزا والسنوات الأولى من حكم جوزيف الثاني ، تم الإبقاء على انفصال السكان اليهود عن بقية المجتمع الجاليكي وتم الحفاظ على الحكم الذاتي اليهودي ، على الرغم من طرد أفقر اليهود من بلد. أما أولئك الذين بقوا فكانوا محدودين في حقهم في الزواج ، وعزلوا من العديد من مصادر الدخل وأجبروا على دفع ضرائب عالية. هذا قد يفسر عدم وجود سجلات حول التوركل أيضا الزواج المختلط داخل الأسرة. في الأعوام 1782-3 ، اضطر اليهود في النمسا إلى حمل أسماء عائلات دائمة.

    في عام 1791 ، أنشأت الإمبراطورة الروسية ، كاترين العظمى ، "بالي من التسوية" وأمرت بأن جميع السكان اليهود في مملكتها (مع استثناءات طفيفة) يجب أن يعيشوا داخل حدودها وظل هذا التقييد ساري المفعول حتى عام 1917. أثناء تمرد كوسيوسكو والحروب ضد روسيا القيصرية في 1794 دعم اليهود الانتفاضة إما في الخدمات المساعدة أو بالسلاح.

من الواضح أن العديد من اليهود رفضوا الانضمام إلى الجيش القيصري ، وقد يتوافق هذا مع أسطورة القرن الثامن عشر حول أصل اللقب توركل. استخدم اليهود العديد من الأساليب لتجنب الاستقراء بما في ذلك استخدام الوثائق المزورة. هرب العديد من الشباب ببساطة من مجتمعاتهم عندما اقترب موعد التجنيد. طُلب من اليهود تسجيل جميع المواليد والزيجات وما إلى ذلك في الكنيس الذي تم تكليفهم به. بعد عام 1857 ، تم حفظ السجلات من قبل حاخامات التاج الذين لم يكونوا عادة القادة الروحيين للمجتمعات المعنية.

تحرير يهود أوروبا

في أواخر منتصف القرن التاسع عشر ، اشتكى مسؤولو الحكومة الروسية من التغيير المتكرر لأسماء العائلات بين اليهود الروس الذين يعيشون في مجتمعات مختلفة تحت ألقاب مختلفة.

حدثت التغييرات الأساسية في وضع يهود غاليسيا بعد عام 1848. كان بعض اليهود نشيطين للغاية في الحركة الثورية في تلك الفترة ، مما أدى إلى مصالحة بولندية يهودية وتحرير يهودي. في السنوات التي أعقبت عام 1859 ، بدأت السلطات النمساوية تدريجيًا في إلغاء القيود القانونية. في 1867-1868 ، أصبح جميع المواطنين ، بمن فيهم اليهود ، متساوين في نظر القانون.

العودة إلى الأوقات السيئة

خريطة المذابح وأعمال العنف المعادية للسامية
في روسيا ومنطقة بالي 1871-1906

تسبب الوضع الاقتصادي الصعب في غاليسيا في أعمال عنف (مذابح) ضد اليهود ، الذين اختاروا الهجرة إلى مكان آخر بسبب الوضع. بشكل عام ، سعى اليهود من غاليسيا للعمل في بلدان أخرى من الإمبراطورية النمساوية المجرية ، وأحيانًا في فيينا ، وكذلك في المجر ودول البلقان. بين عامي 1881 و 1900 غادر حوالي 150.000 في مكان آخر ، وبين عامي 1900 و 1914 غادر حوالي 175.000 يهودي من غاليسيا إلى الولايات المتحدة الأمريكية. في نفس الوقت ظهرت العديد من الحركات الصهيونية وقام عدد قليل من أتراكيلنا بجعل عالية إلى الأرض المقدسة الملقب بأرض إسرائيل. هاجر العديد من أعضاء "قبيلة التوركل" إلى الولايات المتحدة مثلهم مثل غيرهم من اليهود.

في نهاية هذه الحرب العالمية الأولى ، تم ضم غاليسيا إلى بولندا. توقع اليهود أن يكون لهم الحق في الحكم الذاتي لكن الحكومة البولندية لم تستسلم أبدًا. علاوة على ذلك ، تدهور وضع اليهود بشكل كبير. كانت حقوقهم محدودة للغاية مقارنة بالمواطنين الآخرين. بعد عام 1924 توقفت الهجرة إلى الولايات المتحدة. بحث اليهود عن طرق بديلة للخروج من بولندا ، وخاصة من فلسطين ، لكن الانتداب البريطاني منع دخول الكثيرين. كان مصير معظم اليهود محكوما عليه بالفشل في الهولوكوست خلال الحرب العالمية الثانية. قُتل حوالي ستة ملايين يهودي ، نصفهم (3 ملايين) في بولندا وحوالي 450 ألف يهودي غاليسي. أكثر من 90 ٪ من عائلات توركل (أولئك الذين بقوا في بولندا / غاليسيا) فقدوا حياتهم.

هنا نعود إلى مسعانا الرئيسي لاكتشاف الأجداد المشتركين لـ "قبيلة توركل". نحن نسعى وراء علم الأنساب ، بما في ذلك أساطير وقصص يهود أوروبا الشرقية هؤلاء.


كيف كانت تبدو أوروبا في العصور الوسطى؟ هذا سؤال صعب الإجابة عليه لأن حدود أوروبا وأقاليمها كانت (ولا تزال) في حالة تغير مستمر.

تقدم هذه الخريطة ، التي شاركها مستخدم Reddit / ratkatavobratka ، لقطة تاريخية لأوروبا في عام 1444 - وهو الوقت الذي كان فيه المجتمع الأوروبي مكونًا في الغالب من مناطق مستقلة كان يحكمها ملاك الأراضي بدلاً من سلطة مركزية.

أدناه ، سنلقي نظرة فاحصة على بعض المناطق الرئيسية على الخريطة ، وما كان يحدث في هذه المناطق في ذلك الوقت.


أوروبا الشرقية: 1945-1989

نتجت الحرب الباردة عن عدة عوامل: أهمها التوترات بين الولايات المتحدة والاتحاد السوفيتي كما قال ستالين كان هناك فقط عدم توافق أساسي بين الشيوعية السوفيتية والديمقراطية الغربية. كانت القنبلة الذرية عاملاً آخر من عوامل الحرب الباردة ، التي أخافت السوفييت ودفعتهم إلى العسكرة والبدء في إنتاج أسلحتهم النووية ، حتى لا يكونوا أضعف من الأمريكيين. مع ازدياد الفروق بين هذين البلدين ، أصبح تقسيم أوروبا أكثر وضوحًا. كان تشرشل هو من أطلق على "الستار الحديدي" الذي فصل أوروبا ورسخ القوتين العظميين ضد بعضهما البعض. "بالنظر إلى تجربة الحرب العالمية الثانية نفسها ، ربما كان هذا التقسيم لأوروبا أمرًا لا مفر منه. أراد كلا الجانبين أن تسود قيمهما وأنظمتهما الاقتصادية والسياسية في المناطق التي ساعد جنودهما في تحريرها. إذا كان كلا الجانبين قد قبلا مجالات النفوذ الجديدة هذه ، ربما لم تحدث حرب باردة أبدًا. لكن دول أوروبا الغربية والولايات المتحدة ما زالت تشغل بال هتلر وسرعان ما بدأوا ينظرون إلى ستالين على أنه تهديد مماثل "(أصول الحرب الباردة).

مثلت الحرب الباردة ظروفًا معادية بين الغرب والشرق أثناء معاركهم ضد المثاليين المختلفين. كان الغرب يميل إلى المبالغة في تقدير القوة والعداء السوفياتي الذي خلق الهستيريا. لقد تم وضع الناتو كبادرة دفاعية من قبل الدول الغربية على أساس الخوف من العدوان الروسي. في الولايات المتحدة ، بدأ الرئيس ترومان وثيقة لوقف انتشار الشيوعية ، وبالتالي بدء سياسة الاحتواء الأمريكية.

استخدم ستالين نفوذه لإنشاء حكومات شيوعية في أوروبا الشرقية كوسيلة لحماية حدوده. توجد هنا في الواقع فكرتان مختلفتان ، واحدة للحماية ، وبالتالي فكرة الدول العازلة ، وفكرة انتشار الشيوعية ، وبالتالي الدول التابعة. استخدم ستالين هذه الدول الأوروبية لإنشاء أنظمة تشبه الدمى يمكن من خلالها استخدام مواردها لصالح الاتحاد السوفيتي. ثلاثة عوامل جعلت امتداد الستالينية إلى أوروبا الشرقية ممكنا. ترك هيكل القوة الدولية الذي تم تحديده بعد الحرب دول شرق ووسط أوروبا مفتوحة للضغط المباشر من الاتحاد السوفيتي. ذكر العامل المثالي للشيوعية أنه لا يمكن أن يكون هناك تضارب في المصالح بين الدول الشيوعية والاتحاد السوفيتي الذي كان مركزهم ونموذجهم. كما سمحت كفاءة الشرطة السرية في الاتحاد السوفيتي لستالين بإقامة ديكتاتوريته الشخصية المطلقة. ومع ذلك ، فإن الشرطة والأساليب الوحشية لا يمكن إلا أن تحل المشاكل بشكل ظاهري في هذه البلدان التابعة. (Fejto 252) كان للنظام "الستاليني" أربع خصائص رئيسية: سيادة حزب واحد على الدولة ، وإضفاء الطابع الشخصي على السلطة - كان لكل عضو في الكتلة "ستالين صغير" على رأسه ، وهيمنة الشرطة على كل الآخرين. أقسام من الحزب ومنظمات الدولة ، والحكومة المحلية التي اخترقها أعضاء منظمة الشرطة فائقة السرية التي كانت وظيفتها فرض سيطرة الحزب السوفيتي وقيادة الحكومة على الحزب والدولة. (Fejto 341) كانت العوامل التي تسببت في التغيير في هذه البلدان هي ميل الحكومات إلى أن تكون أقل قمعية ، وانحدار التوحيد (النظام الستاليني) ، وحزب العمال أو حزب المديرين ، وتأميم الأحزاب ( فيجتو 346).

في مايو 1955 ، تم إنشاء حلف وارسو. كانت هذه المعاهدة اتفاقية سياسية عامة وميثاق عسكري للاتحاد السوفيتي وجميع الأقمار الصناعية. لم يرغب الاتحاد السوفيتي في أن تكون له دول على غرار ما يريده الاتحاد السوفيتي ، كان ما يريده هو دول تابعة لها من شأنها أن تساعد وتستفيد "الأرض الأم". وهكذا نصب ستالين حكومات شبيهة بالدمى في الديمقراطيات الشعبية للقيام بأمره ولمساعدة روسيا. أسلوب يوغوسلافيا في محاولة اتباع النموذج السوفيتي أثناء القيام بالأشياء بطريقتها الخاصة ، وعدم إعطاء كل شيء للاتحاد السوفيتي ، لم يكن مقبولًا لستالين الذي كان لديه رؤى أخرى. لقد كان وضعًا متناقضًا تقريبًا: حاولت يوغوسلافيا تثبيت النموذج السوفيتي قبل فرضه عليهم وحاولوا منع الغرب من التشنج مع الشيوعية ولكن فقط عندما تم فرض النموذج السوفيتي على دول أوروبا الشرقية الأخرى ، تم طرد يوغوسلافيا وكان عليه أن يجد نموذجًا داخليًا خاصًا به.

دور روسيا في أوروبا الشرقية بعد ستالين

قدم خلفاء ستالين مبدأ جديدًا في تعاملهم مع الأقمار الصناعية: سياسة الاحترام المتبادل وعدم التدخل في الشؤون الداخلية. قادت سياسة عدم التدخل هذه الدول إلى الاعتقاد بأنها كانت حرة في إيجاد طرقها الخاصة للشيوعية. في فبراير من عام 1956 ، ألقى خروتشوف خطابًا شجب فيه ستالين ، مشيرًا إلى الجرائم التي ارتكبها ستالين على مر السنين ، وقدم العديد من الأمثلة على الرعب الذي تسبب فيه. أدان خروتشوف جرائم ستالين ، ولكن بعد فترة وجيزة ، كان يرسل الدبابات لسحق الثورة المجرية. تسببت سياسة عدم التدخل في مشاكل مختلفة في الكتلة. لقد سمح بالتنوع في دول الكتلة ، مما جعل هذه الدول بدورها ترغب في مزيد من الحرية والقومية.

سمحت سياسات خروتشوف لأعضاء الكتلة باتباع طرقهم الخاصة نحو الاشتراكية. سعى إلى استخدام حلف وارسو لتعزيز التكامل والتوحيد القياسي في جميع أنحاء أوروبا الشرقية. ومع ذلك ، كانت مشكلة خروتشوف أنه غير قادر على خلق توازن معقول بين المستوى المقبول للتنوع القومي في الأقمار الصناعية والمفهوم الشيوعي للوحدة في الكتلة. خلال أواخر الخمسينيات والستينيات من القرن الماضي ، كان هناك نقاش داخلي حول الحفاظ على الشيوعية كما كانت وأحلام الهوية الوطنية والاجتماعية للدول الفردية. كانت الديمقراطيات الشعبية ذات تنوع كبير في الثقافات والهويات ، ولم يسمح النظام الشيوعي الستاليني لهذه الاختلافات بالتعبير عن نفسها. مع انتشار الاضطرابات الطلابية في الستينيات ، كانت دول أوروبا الشرقية تعاني من تدهور الاقتصاد ، وتباطؤ النمو ، وزيادة الديون ، وزيادة معدلات الفائدة ، والتضخم. كان الناس مستائين بسبب النظرة القاتمة للمستقبل وعجزهم عن تغيير الأشياء. في بولندا ، أراد الطلاب قدرًا أكبر من الحرية والاستقلال الوطني. لكن أثناء مظاهراتهم تعرضوا للضرب والاعتقال. في تشيكوسلوفاكيا ، رأى دوبتشيك إصلاحات الطلاب والمثقفين جيدًا ، لكنها لم تقبلها موسكو.

في عام 1985 ، تولى جورباتشوف السيطرة على الاتحاد السوفيتي. كانت شعاراته البيريستويكا (إعادة الهيكلة) و جلاسنوست (الانفتاح). عندما قدم غورباتشوف الاتحاد السوفييتي إلى عالم الديمقراطية والسوق الحرة الحديث ، اكتشف سكان أوروبا الشرقية فجأة أنهم أيضًا ، يمكنهم أن يجدوا طرقًا خاصة بهم لنهاية الشيوعية. "خارج الاتحاد السوفياتي ، البيريسترويكا و جلاسنوست انتشر بين الناس الذين كانوا مستائين من الهيمنة السوفيتية وقلقون من الانهيار الاقتصادي. في عامي 1989 و 1990 ، أظهر هؤلاء الناس كرههم للقادة الشيوعيين وطالبوا بإصلاحات ديمقراطية واضحة. القادة الشيوعيون عبر أوروبا الشرقية إما استقالوا من مناصبهم أو وافقوا على الإصلاح (1989: انهيار الجدران).

دراسة فردية لبولندا وتشيكوسلافاكيا والمجر ويوغوسلافيا

بولندا

خلال معظم تاريخها ، تعرضت بولندا وغزوها بشكل مستمر من قبل الألمان والروس. ونتيجة لذلك تتغير حدودها باستمرار. أدت هذه الأحداث إلى انعدام ثقة كبير في الألمان وروسيا. كان عدم الثقة هذا هو الذي جعل بولندا تستاء من النظام الشيوعي الستاليني الذي فرض عليهم بعد الحرب. انقسم الحزب الشيوعي البولندي بين ستالين وأنصار ، بقيادة جومولكا ، الذي كان ماركسيًا ، لكنه مثل العديد من البولنديين ، لا يثق كثيرًا في الاتحاد السوفيتي. في عام 1948 ، بدأ ستالين عملية إنشاء أقمار صناعية في جميع أنحاء أوروبا الشرقية. عارض جومولكا إقامة "ديمقراطية شعبية" كان ستالين يعارضها في بولندا. ونتيجة لذلك ، اتهم بالتيتوية واعتقل عام 1951 ليحل محله بيروت.

كان الحزب الشيوعي في بولندا ضعيفًا ، وكان يعتقد أنه إذا انحرف عن خطط السوفييت ، فسوف يتم تدميرهم. بعد كل شيء ، كان الاتحاد السوفيتي هو من نصب قادة الحزب وحمايتهم وتوجيههم. لكن هذا الضعف ساعد الحزب أيضًا: فقد تمكنوا من تجنب التدخل السوفيتي وحماية قادتهم المشينين (بينما في العديد من بلدان الكتلة الأخرى ، حوكم هؤلاء القادة وأعدموا.) في عام 1954 ، تم إطلاق سراح جومولكا من السجن ، ومع نفوذه ، تم تأسيس معارضة للنظام الستاليني. بعد خطاب خروتشوف عن جرائم ستالين ، سادت الفوضى في الحزب البولندي. توفي بيروت ، وكانت هناك تكهنات بحدوث انتحار. في يونيو من عام 1956 ، كانت هناك مجموعة شيطانية تطالب بـ "الخبز والحرية". اعترفت الحكومة البولندية بأن لدى المتظاهرين مظالم مبررة سيحاول الحزب إرضائها. وهكذا كانت هذه بداية خروج بولندا من النموذج السوفييتي: لقد كانوا يصنعون نسختهم من الشيوعية القومية.

كانت هناك عدة أسباب لثورة يونيو البولندية. بعد خطاب خروتشوف ، كانت هناك عملية نزع الستالينية وعدم الثقة في الشرطة السرية. بدأ المثقفون نوادي المناقشة وبدأوا في مناقشة الحاجة إلى التجميع الزراعي وفوائد إنشاء مجالس العمال. كان هناك الكثير من السخط الاقتصادي ، لأن النموذج السوفيتي لم يكن يعمل في بولندا ، ورأى الشعب البولندي أيضًا الفوائد التي كانت تتمتع بها يوغوسلافيا في طريقهم الشخصي إلى الشيوعية. مع تقدم الوضع ، اجتمع المثقفون والعمال معًا لإنشاء قوة معارضة كبيرة للنظام الشيوعي السوفيتي المفروض. وانقسمت الحكومة أيضًا ، إذ كان هناك ستالينيون متشددون لا يريدون التغيير ، وكان هناك إصلاحيون يفهمون مطالب الشعب البولندي.

طوال صيف عام 56 ، كانت هناك أزمة مستمرة في الحكومة ، وفي أكتوبر ، أعيد جومولكا إلى السلطة. كان الإصلاحيون راضين ، لأن جومولكا فهم مواقفهم ، لكنه لا يزال على صلة بالاتحاد السوفيتي. ومع ذلك ، تمت ترميمه دون موافقة السوفيت ، وفي التاسع عشر ، جاء خروتشوف إلى وارسو غاضبًا. ومع ذلك ، أكد له جومولكا أن بولندا ستظل شيوعية وعضوًا مخلصًا في حلف وارسو. ومن ثم ، تجنبت بولندا التدخل السوفييتي المباشر ، وشعر الناس كما لو أنهم استعادوا الاستقلال. كانت هناك عدة أسباب لنجاح بولندا في تجنب التدخل السوفيتي. أولاً ، تمكن جومولكا من استرضاء روسيا من خلال طمأنته على نواياهم الشيوعية. لم يتم تهديد الحزب الشيوعي في بولندا ، كانت الحركة قومية وكان الإصلاحيون على استعداد للبقاء شيوعيين ، لقد أرادوا فقط تغيير جوانب معينة لتناسب وضعهم بشكل أفضل. ومن ثم ، مع هذه الإصلاحات ، تمكنت بولندا من تجديد نظام الزراعة الخاص بها ، كما تم السماح للكنيسة الكاثوليكية بمكانتها في البلاد أيضًا.

أظهر الوضع المجري للبولنديين أن استقلالهم كان محدودًا للغاية من قبل السوفييت. سرعان ما أصبح جومولكا غير محبوب ، لأنه لم يغير وضع الناس حقًا كما كانوا يأملون. في 1967-1968 ، شنت المجموعة القومية حملة عنيفة معادية للفكر ومعاداة السامية للإطاحة بجمولكا ، وشن هجومًا مضادًا معادًا للسامية ، مما دفع معظم اليهود إلى مغادرة بولندا. طوال هذه الفترة ، استمر الاقتصاد البولندي في التدهور ، ولم يغير أي من إصلاحات جومولكا الوضع. في ديسمبر 1970 ، أدت مظاهرة حوض بناء السفن إلى أعمال شغب ، وأمر جومولكا بقمع أعمال الشغب بالقوة. في اجتماع اللجنة المركزية في 20 ، تم إقالة جومولكا وحل محله جيريك ، زعيم فصيل شيوعي أراد تحديث الاقتصاد. في كانون الثاني (يناير) ، كان هناك المزيد من السدود ، وطلب منهم جيريك وياروزلسكي إنهاءها. علمت الطبقة العاملة البولندية أنها تسيطر على حكومتها الضعيفة.

اندفع جيريك إلى التصنيع في البلاد واقترض الكثير من المال لوضعه في الاقتصاد. ومع ذلك ، لم تكن خططه مخططة جيدًا وبحلول عام 1976 كان الاقتصاد في ورطة عميقة مرة أخرى. خلال هذه الأزمة الاقتصادية ، تم فصل العمال المضربين. في هذا الوقت ، تم تشكيل لجنة الدفاع عن حقوق العمال (KOR) من قبل واليسا وكورون وميشنيك. بعد أزمة اقتصادية أخرى في عام 1980 ، أمرت واليسة بإضراب آخر في حوض بناء السفن مما أدى بالحكومة إلى الانفصال عن المطالبة بالسماح للنقابات العمالية الحرة ، ومن هناك تم تشكيل تضامن. تطور التضامن بسرعة من نقابة عمالية إلى حركة سياسية.

تواجه الحكومة الآن مخاوف من أن الإصلاحات قد تطيح بالنظام. ومع ذلك ، لا تزال بولندا تخشى بشدة الغزو السوفيتي. مع تصاعد إصلاحات ومطالبات منظمة التضامن ، سرعان ما صعد ياروزلسكي أمينًا عامًا ورئيسًا للوزراء ووزيرًا للدفاع. في 12 ديسمبر 1981 ، فرض "حالة حرب" وقمع منظمة التضامن واعتقل 10000 شخص ، قائلاً إن النقابة قد أوصلت بلادهم إلى حالة من الفوضى.

من عام 1981 إلى عام 1989 ، ظلت حكومة ياروزلسكي في السلطة من خلال دعم الاتحاد السوفيتي ، حيث كان الناس لا يزالون خائفين من التدخل السوفيتي. قدم العديد من برامج الإصلاح في محاولة لاستعادة الاقتصاد السيئ. في عام 1982 ، أطلق سراح واليسة وآخرين من السجن. نجح ياروزلسكي في استعادة النظام ، لكنه فشل في إقناع الشعب البولندي بالحقائق الاقتصادية القاسية. مع اقتراب نهاية الثمانينيات ، أدرك ياروزلسكي أن الوضع الاقتصادي لم يعد يزداد سوءًا فحسب ، بل إنه لم يعد بإمكانه الاعتماد على الاتحاد السوفيتي للحماية بعد الآن.

في أغسطس / آب من عام 88 ، دعا ياروزلسكي واليسا وغيره من قادة التضامن إلى اجتماعات "المائدة المستديرة" للنظر في الإصلاحات الممكنة. طالبت التضامن بالتشريع. في فبراير 1989 ، بدأت مناقشات المائدة المستديرة الرسمية ، واضطرت الحكومة بشكل أساسي إلى تلبية طلبات المعارضة. تم الانتهاء من اتفاقية المائدة المستديرة في 5 أبريل. تم تقنين التضامن ، وتم إنشاء جمعية طلابية مستقلة ، وتم إجراء انتخابات برلمانية حرة جزئيًا ، وتم التخطيط لانتخابات حرة في عام 1994 ، وتم التخلي عن "الدور القيادي" للحزب الشيوعي ، وكان على الرئاسة أن على النموذج الفرنسي.

كان البولنديون لا يزالون يشككون في تنازلات الحكومة ، ولكن في 4 يونيو 1989 ، أجريت الجولة الأولى من الانتخابات وشهدت حركة تضامن انهيارًا ساحقًا مذهلاً. "حدثت ثلاثة أشياء في وقت واحد: الشيوعيون خسروا الانتخابات ، فازت منظمة التضامن بأقر الشيوعيين بأن حركة تضامن قد فازت. جهاز الحزب و nomenklatura. لقد خسروا التصويت. (.) بعبارة أخرى ، أكثر من نصف الذين خرجوا للتصويت تحملوا عناء شطب (.) رئيس الوزراء ووزير الداخلية والدفاع الوزير ، بالإضافة إلى شخصيات مؤسسية أخرى أقل شهرة. ثانيًا ، فازت منظمة التضامن ليس فقط ضد الحزب ، ولكن أيضًا ضد العديد من المرشحين المعارضين المعروفين ، وحتى المتميزين. تقريبا مثل هذا الحزب قال الحقيقة (الرماد 29-31) تعرض الحزب الشيوعي للهزيمة والإذلال. ومع ذلك ، انتخب البرلمان الجديد ياروزلسكي رئيسًا لضمان بقاء الجيش والشرطة وموسكو راضية عن الوضع المتغير. واجهت منظمة تضامن العديد من المشاكل حيث كان يتم استيلائها بسرعة إلى السلطة ، وكان عليهم إدخال إصلاحات اقتصادية على وجه السرعة لإجراء التحول إلى اقتصاد السوق.

"في ثلاثة أشهر فقط ، أصبحت السياسة البولندية فجأة طبيعية بدلاً من" التطبيع "(Ash 44). واستمر تفكك الحزب بسرعة. في 28 يناير 1990 ، صوت الحزب نفسه خارج الوجود" بسبب استحالة استعادة الحزب ثقة الجمهور "(بروغان 73). لقد أزاحت الانتخابات التي أجريت في مايو الشيوعيين من مناصبهم في الحكومات المحلية ، ثم لم يتبق شيء من الحزب الشيوعي.

هنغاريا

بعد الحرب العالمية الثانية ، كان اللاعبون الشيوعيون الرئيسيون في المجر هم راجك وكادار وناغي وراكوسي. بحلول صيف عام 1948 ، كان الشيوعيون يسيطرون على كل شيء ، وقد حان الوقت ، وفقًا لستالين ، لتطهير الحزب ، وبالتالي قُتل راجك. في عام 1951 ، حدثت عملية تطهير ثانية واعتقل كادار وعذب وسجن. خلال هذا الوقت في المجر تعرض 40.000 شخص للتعذيب أو الإعدام. كان راكوسي رائد ستالين في أوروبا الشرقية وكان النظام الذي كان لديه في المجر عنيفًا للغاية. ومع ذلك ، عندما توفي ستالين ، بدأت قوة راكوسي تتلاشى أيضًا. في وقت لاحق من ذلك العام ، تم استدعاء راكوسي وناجي إلى موسكو ، حيث أُجبر راكوسي على الاستقالة وكان على ناجي تولي زمام الأمور.

كانت سياسة حكومة ناجي هي تحسين مستوى المعيشة. بدأ بإعادة أراضي الفلاحين من المزارع الجماعية. استاءت سياساته موسكو ، وفي عام 1955 ، تم استدعاء راكوسي وناغي إلى موسكو وطرد ناجي من الحزب وعُيِّن راكوسي مرة أخرى في السلطة. كان الشعب المجري غاضبًا من الموقف وألقى باللوم على راكوسي. في يوليو 1956 ، تم استبدال راكوسي بجيرو (الذي كان لا يرحم مثل راكوسي) وطالب ناجي بإعادته إلى الحزب. في أكتوبر ، أعادت اللجنة المركزية عضويته ، وتم تعيين ناجي كرئيس للوزراء بينما كان جيرو سكرتيرًا أول.

في 23 أكتوبر ، اجتمع الطلاب المجريون للاحتفال بالنصر البولندي وشعروا أنه يجب عليهم المطالبة بإصلاحات حكومية أيضًا. كان رد جيرو قاسيًا جدًا ولا هوادة فيه ، وتسبب في تحول أعمال الشغب إلى ثورة. كان الناس ساذجين واعتقدوا أنه بما أن السوفييت لم يتدخلوا في بولندا ، فإنهم أيضًا يستطيعون المطالبة بالإصلاحات والتخلص من حكومة جيرو القاسية والاستخدام الوحشي لشرطته السرية. ومع ذلك ، في 24 أكتوبر ، تم إرسال 400 دبابة سوفيتية إلى بودابست ، بدعوى استدعائها من قبل الحكومة المجرية. اعتقدت موسكو أن جيرو غير قادر على استعادة النظام ، لذا حل محله قادر. سُمح لناجي بإدارة الحكومة ، بينما كان كادار هو السكرتير الأول.

لقد وُضِع ناجي في موقف صعب ، وكان عليه أن يبقي السوفييت والستالينيين المجريين الباقين سعداء وكان عليه أن يسيطر على الأمة الثائرة. انقسم الحزب إلى عدة فصائل وأثر الاقتتال داخل الحزب على الثورة بشكل كبير: كان الوضع يتغير باستمرار مع اكتساب المعارضة المزيد والمزيد من السلطة. عند هذه النقطة ، كان الناس يطالبون المجر بالانسحاب من حلف وارسو والتخلي عن الشيوعية. كان ناجي تحت ضغط هائل من أجل التغيير الثوري ، وانهارت المنظمات الحزبية والحكومات في جميع أنحاء المجر: "اجتاحت الشيوعية دفعة مفاجئة من الطاقة وحان الوقت لإعادة بناء البلاد" (بروغان 130). تم إنشاء مجالس العمال ، وبدأت هذه الجماعات المعارضة في تقديم مطالب للحكومة. لإرضاء الجمهور ، ألغى ناجي الشرطة السرية ، وطرد العديد من الشيوعيين من الحكومة. بعد بضعة أيام ، أعلن عن خطط المجر لمغادرة حلف وارسو.

قررت موسكو التدخل في هذه المرحلة ، وفي 1 نوفمبر ، بدأت 3000 دبابة سوفيتية في محاصرة بودابست. في هذه المرحلة ، انسحبت المجر رسميًا من حلف وارسو وحاول ناجي الحصول على مساعدة من الأمم المتحدة. لكن التوقيت كان خاطئًا ، فالغرب كان مشغولاً بأزمة السويس. كما كان هذا هو الحال ، قرر خروتشوف أنه يمكن أن يفعل ما يريد وفي الرابع دخلت الدبابات بودابست. تحول كادار إلى جانب السوفييت ، وشعر السوفييت أنهم سيكونون قادرين على إعادة تثبيت نظام دمية مناسب ، مع كادار على رأسه. بحلول ذلك المساء ، كان كادار يعلن أنه سيكون رئيسًا للوزراء وكذلك سكرتيرًا أول للحزب ، تم سحق المقاومة تمامًا. في الثاني والعشرين ، خدع كادار ناجي من ملجئه بوعود أمنية ، حيث ألقت القوات السوفيتية القبض عليه. في ربيع عام 1958 حوكم ناجي ورفاقه سرا وأدينوا وأعدموا.

كان لدى السوفييت أعذار عديدة لتدخلهم في المجر. لقد شعروا أن هناك خطر قيام ثورة مضادة. كانوا خائفين مما سيحدث إذا سمح للحزب الشيوعي بالتفكك ، لأن المجر كانت واحدة من الدول العازلة المهمة ، وإذا انتشرت الثورة ، يمكن تهديد الكتلة الشيوعية بأكملها. شعر السوفييت أيضًا أن لديهم القليل من السيطرة في البلاد ، وأن شرطة النظام لم تكن تحت سيطرتهم وأن المجالس العمالية تشكل تهديدًا للشيوعية (Mainwaing). كانت الثورة المجرية عنيفة أخافت دول أوروبا الشرقية الأخرى وجعلتها تستسلم. سمحت هذه المناورة للسوفييت بالحكم مرة أخرى بالإرهاب في جميع أنحاء الكتلة كما فعل ستالين.

حكم كادار بالإرهاب في السنوات الأولى ، مما أجبر الناس على الخضوع والطاعة. ثم خففت سياساته: تم تخفيف الرقابة على الصحافة وتم تخفيف السياسة الاقتصادية لتحسين مستوى المعيشة. جلبت إصلاحاته الازدهار للبلاد على الرغم من أنها كانت متعمقة تمامًا. سُمح للناس بقدر جوهري من الحرية دون التعدي على الحزب أو الولاء لموسكو. لم يعد الناس يؤمنون بالشيوعية على الرغم من أن الجميع باستثناء كادار وزملائه المباشرين اعتقدوا أن الماركسية كانت فاشلة. كان العامل الوحيد الذي منع الناس من الرد هو الخوف من تدخل سوفيتي آخر. "كان فقدان زعيم الحزب للإيمان بالشيوعية كاملًا لدرجة أنه عندما تم تحدي سلطتهم وتخلي الاتحاد السوفيتي عنهم ، استسلموا دون صراع" (بروغان 139).

بين عامي 1988 و 1889 ، بدأ المجريون يطالبون بمزيد من الحريات. في أيار (مايو) من عام 1988 ، اجتاح مؤتمر حزبي كل انقسام القيادة القديمة والحزب بين الإصلاحيين المعتدلين والراديكاليين. في ربيع ذلك العام ، تم إنشاء لجنة العدالة التاريخية وفي ذلك العام كان لديهم خدمة صغيرة في قبر ناجي والتي تم تفكيكها من قبل الشرطة. ومع ذلك ، سرعان ما أدرك الحزب أنه من أجل الحفاظ على مصداقيته ، سيتعين عليه إعادة تقييم ما حدث لناجي في عام 1956. وهكذا أعلنت الحكومة أنه يمكن إعادة دفن ناجي بشكل لائق ، وبالتالي بدأت لجنة العدالة التاريخية في وضع خطط لإعادة دفن ناجي. في 16 يونيو 1989 ، في ساحة الأبطال ، تم استدعاء ناجي.

في الجنازة ، تم إلقاء العديد من الخطب. تلقى فيكتور أوربان ، وهو شاب ديمقراطي ، تصفيق حار عندما قال: "إذا استطعنا الوثوق بأرواحنا وقوتنا ، فيمكننا وضع حد للديكتاتورية الشيوعية إذا كنا مصممين بما يكفي يمكننا إجبار الحزب على الخضوع لانتخابات حرة وإذا لم نغفل عن مُثُل عام 1956 ، عندها سنكون قادرين على انتخاب حكومة تبدأ مفاوضات فورية من أجل انسحاب سريع للقوات الروسية "(Ash 51). في وقت الجنازة ، اتبعت المجر أيضًا نموذج بولندا بمناقشات "المائدة المستديرة". في 10 سبتمبر ، فتحت المجر حدودها مع النمسا وبحلول يوم 19 ، وافقت "المائدة المستديرة" على جدول زمني للإصلاح ، وإجراء انتخابات برلمانية حرة بالكامل.في أكتوبر حل الحزب نفسه ، وأعاد تشكيل نفسه على أنه "الحزب الاشتراكي". في 18 أكتوبر ، تم تغيير النظام الهنغاري إلى الدولة: "الجمهورية المجرية هي دولة ديمقراطية مستقلة تقوم على سيادة القانون ، حيث يتم الاعتراف بقيم الديمقراطية البرجوازية والاشتراكية الديمقراطية على قدم المساواة". وأجريت انتخابات حرة في تشرين الثاني (نوفمبر) ، وأجريت انتخابات رئاسية في أعقاب الانتخابات العامة الحرة. وهكذا نجح هوناجاري في إدارة الانتقال من الشيوعية إلى نظام ديمقراطي بشكل سلمي وسريع.

تشيكوسلوفاكيا

قبل الحرب العالمية ، كانت تشيكوسلوفاكيا بلدًا دائمًا ما يغير مواقفه ، فقد شهدوا تقلبات حادة بين كونهم معادون للغرب أو معاديًا لألمانيا أو معادًا لروسيا. غالبًا ما كان الأمر يتعلق باختيار أهون الشرين الوشيكين. ومن ثم فإن الشعب التشيكوسلوفاكي يميل إلى الافتقار إلى الإحساس الحقيقي بالهوية الوطنية. لكن قبل الحرب ، كانت تشيكوسلافاكيا دولة ذات طابع غربي. بعد انتخابات عام 1946 في تشيكوسلوفاكيا ، تركزت الشيوعية في الأراضي التشيكية بينما كان الحزب الديمقراطي في السلطة في سلوفاكيا. كان الشعب التشيكوسلوفاكي متعلمًا ومنضبطًا ومستعدًا لتجربة التجربة الاشتراكية ، وكان الذكاء والعمال على حد سواء ممثلين جيدًا في الحزب الشيوعي. أفادت إعادة التوزيع الشيوعي للسلطة والموارد الكثير من الناس ، وبالتالي كانت الشيوعية شائعة في البداية.

بعد الحرب العالمية الثانية ، أراد بعض القادة الشيوعيين التشيكوسلوفاكيين قبول المساعدة الأمريكية ، لكن ستالين أخبرهم برفض ذلك. نظرًا لأن جوتوالد كان مخلصًا للغاية لستالين ، فقد رفضوا المساعدة الأمريكية. في فبراير 1948 ، أدى انقلاب شيوعي للحكومة إلى انتزاع الحكومة من النظام الديمقراطي القانوني ، وسرعان ما أصبح الحزب الشيوعي في تشيكوسلوفاكيا عبيدًا راغبًا للاتحاد السوفيتي.

بعد ثمانية عشر شهرًا من الانقلاب ، بدأ الحزب الشيوعي في تطهير الأعضاء الذين شعروا أنهم ليسوا ستالينيين مخلصين. لقد كان تحول الجمهورية إلى نسخة طبق الأصل كاملة للنظام السوفيتي. كان ستالين خائفًا من الاستقلال بعد الموقف مع تيتو ، ومن ثم طالب بالطاعة الكاملة من الأقمار الصناعية. أدت عمليات التطهير هذه للفصائل العصاة إلى محاكمات صورية في جميع أنحاء البلاد. تم استخدام الإدانات والإعدامات كوسيلة لنشر الخوف وتحذير الأعضاء مما حدث للأعضاء العصاة. وبهذه الطريقة ، أُجبر الناس على قبول الواقعية الاشتراكية ، وكانوا يخافون من المقاومة.

بناءً على طلب ستالين ، بدأ Slansky هذه المحاكمات الصورية في براغ. تم القبض على العديد من المسؤولين الشيوعيين وتعذيبهم وإجبارهم على الاعتراف بجرائم غير موجودة. تم الحكم على العديد من الأشخاص وإعدامهم كوسيلة لتطهير الحزب من خلال التخلص من أي شخص لم يكن مواليًا لستالين. كانت هذه المحاكمات أمرًا مروعًا ، وكان الناس يتعرضون للإكراه حتى لم يكن لديهم خيار سوى الاعتراف بالجرائم أثناء هذه المحاكمات التي تم التدرب عليها بالفعل. لكنهم خدموا الغرض من زرع الخوف التام في الناس. نتيجة لذلك ، أصبح معظم التشيكوسلافاكيين سلبيين وغير مبالين.

كان نوفوتني السكرتير الأول للحزب ورئيسًا للجمهورية خلال الخمسينيات. كان الوضع الاقتصادي في البلاد مروعًا ، لكن الناس شعروا أن التمرد ضد الحكومة سيكون ميؤوسًا منه. كانت نوفوتني شديدة الولاء لموسكو ووقعت تحالفًا عسكريًا واتفاقية تجارية مدتها خمس سنوات وضعت تشيكوسلوفاكيا في حالة اعتماد كامل على الاتحاد السوفيتي. كان التشيكوسلوفاكيون حذرين ، وظلوا مطيعين حتى عام 1968. ولكن تحت السطح ، كانت المشاكل تختمر: كان هناك تراجع مطرد في شرعية النظام ومناقشات سرية حول الحاجة إلى إصلاحات اقتصادية وسياسية.

خلال هذا الوقت ، كانت هناك مجموعتان غير راضيتين عن الحكومة ، المثقفين ، الذين كانوا غير راضين عن الامتثال ، والسلوفاك ، الذين عوملتهم نوفوتني بازدراء. بدأت أسس الحكومة في الانهيار ولم تتمكن نوفوتني من التعامل مع الأزمة الوشيكة. بحلول يناير من عام 68 ، أُجبرت نوفوتني على الاستقالة من منصب السكرتير الأول للحزب.

خلف دوبتشيك ، الزعيم السلوفاكي ، نوفوتني وقدم خطته "للشيوعية بوجه إنساني". في البداية ، تحرك دوبتشيك بحذر ، وأدخل إصلاحات معتدلة وأكد مرارًا وتكرارًا أن تشيسلافاكيا ستبقى موالية للاتحاد السوفيتي ولحلف وارسو. في أبريل ، قدم Dubcek برنامج العمل الذي دعا إلى إصلاحات شاملة. تضمن هذا البرنامج حق الأقلية في الحفاظ على آرائها والحصول على ضمانات قانونية لحرية التعبير ، وتنفيذ وتوسيع الإصلاحات الاقتصادية (بما في ذلك إنشاء مجالس العمال) ، واقتراح للفيدرالية. سمح هذا البرنامج للفصل بين الحزب والحكومة (ماينوارينغ). لكن طوال هذا ، استمر دوبتشيك في التأكيد مرارًا وتكرارًا على الحاجة إلى الوحدة مع الاتحاد السوفيتي والكتلة وطمأنة موسكو أنه لم يكن مغرمًا بمثال تيتو. قال دوبتشيك إن إصلاحاته كانت موجودة لخلق نوع أكثر ديمقراطية من الاشتراكية مع تعزيز معاهدة وارسو وكوميكوم وتعزيز تأثير تشيكوسلافاكيا في صنع السياسات المشتركة.

شعر الاتحاد السوفيتي أن خطط دوبتشيك ستضعف الحكم الشيوعي وتقوض الأمن العسكري للكتلة وستفقد وحدة النظام الشيوعي. كان حلفاء حلف وارسو أيضًا ضد خطة دوبتشيك ، حيث كان التشيكوسلافاكيون يطالبون بالكثير من النفوذ وشعر القادة الشيوعيون الآخرون أنه إذا سُمح لهم بالاستمرار على هذا النحو ، فإن جميع دول الكتلة تتوقع الشيء نفسه ، وكان هذا غير مقبول تمامًا. كانت الحكومة عالقة في موقف صعب ، وكان الناس يضغطون من أجل المزيد والمزيد من المطالب ، وكان السوفييت أكثر فأكثر حذرًا من الإصلاحات ، وكان من الواضح أنهم كانوا خائفين من انحراف دولة أخرى كما فعلت يوغوسلافيا. نظرًا لأن تشيكوسلوفاكيا كانت دولة عازلة مهمة ، فلا يمكن السماح لها بالانحراف.

تخلى الحزب تحت حكم دوبتشيك عن الرقابة على الصحافة ومع تقدم الوضع خلال "ربيع براغ" ، دفع الإصلاحيون دوبتشيك إلى قبول المزيد والمزيد من الإصلاحات. حاول حلف وارسو السيطرة على دوبتشيك ، وأمن لهم ولائه للاشتراكية وتحالفه مع السوفييت. في أغسطس من عام 1968 ، بدأ غزو تشيكوسلوفاكيا ، وفي الحادي والعشرين ، تم اعتقال دوبتشيك وزملائه. أجبر على التوقيع على "بروتوكول موسكو" بالموافقة على الغزو ، وأعيد إلى السلطة ليعطي مظهر الاستقلال الوطني.

كان تدخل الاتحاد السوفياتي مدمرًا لمواقف التشيكوسلافاكيين تجاه السوفييت. لقد عانوا من موجة من العداء وخيبة الأمل. لقد تآكل كل من Dubcek والشعب حتى فقدوا الأمل. حاول Dubcek الحفاظ على بعض الإصلاحات ، لكن لم يكن هناك فائدة. في أبريل من عام 1969 ، تم استبدال Dubcek بـ Husak ، الذي بدأ سياسة "التوحيد" على أمل إعادة الأمور إلى ما كانت عليه قبل إصلاحات Dubcek. بعد هذا الغزو ، وضع الاتحاد السوفيتي مبدأ بريجنيف الذي ينص على أنه إذا وقعت حكومة شيوعية في مشاكل ، فقد تأتي دول شيوعية أخرى للإنقاذ. كان وجود القوات السوفيتية في تشيكوسلوفاكيا بمثابة تذكير دائم لسيطرة موسكو على بلادهم ، وكان الناس يعرفون أنهم "محكمون بشكل لا رجوع فيه داخل الكتلة الشيوعية الشرقية" (غريفيث 249).

أصبح هوساك رئيسًا في عام 1975 ، وكذلك سكرتيرًا أولًا ، وبذلك أسس احتكاره الشخصي للسلطة. ثم بدأ حملة تطهير للحزب على جميع المستويات. كانت فلسفته أن أي شخص غير مؤيد له كان ضده ويحتاج إلى عزله. كانت حكومة هوساك تابعة تمامًا للاتحاد السوفيتي وكان الشعب التشيكوسلوفاكي لا مباليًا تمامًا. قدم هوساك وثيقة اللجنة المركزية بعنوان "الدروس المستفادة من تطور الأزمة" والتي أيدت التدخل السوفييتي وأدان ربيع براغ باعتباره ثورة مضادة. على الرغم من صورة تشيكوسلوفاكيا على أنها القمر الصناعي المثالي المطيع ، بدأ المثقفون غير الشيوعيين تحت تأثير فاتسلاف هافيل ميثاق 77 ، الذي قال إن الحكومة تنتهك حقوقهم. اعتبرت هذه المجموعة تحديًا سياسيًا للنظام ، وبالتالي تم قمعها من قبل هوساك.

في عام 1987 ، تقاعد هوساك من منصب الأمين العام للحزب وحل محله جاكس. في أغسطس من عام 88 ، قمعت الشرطة محطة شيطانية صغيرة للاحتفال بالذكرى السنوية للغزو. في عام 1989 ، عندما صوتت بولندا خارج الحزب الشيوعي ، وأعادت المجر دفن ناجي واستعدت لإجراء انتخابات حرة ، ظلت حكومة تشيكوسلوفاكيا قوية. ستكون "ثورتهم" سريعة للغاية. كما قال تيموثي آش لهافل ، "في بولندا استغرق الأمر عشر سنوات ، في المجر عشرة أشهر ، في ألمانيا الشرقية عشرة أسابيع ، ربما في تشيكوسلوافاكيا سيستغرق الأمر عشرة أيام! (78) الأيام الـ 23 التي استغرقتها لم تكن بعيدة.

في 17 نوفمبر 1989 ، نظمت مظاهرة شارك فيها 25000 طالب في براغ للاحتفال بسقوط جدار برلين. خلال الأيام القليلة التالية ، أصبحت المظاهرات أكبر وأكبر ، وفي اليوم العشرين ، طالب 200 ألف متظاهر باستقالة الحكومة. كان مقر المعارضة في مسرح ماجيك لانترن ، حيث شكل هافيل وغيره من المعارضين المنتدى المدني. في 22 ، استقال جاكس والمكتب السياسي. في الخامس والعشرين من الشهر ، تحدث هافيل ودوبتشيك وأداميك (الذي كان لا يزال رئيسًا للوزراء) في مسيرة مظاهرة. طوال هذه الأيام المزدحمة ، كانت المعارضة تقوم بإصلاحات وخطب وتصريحات حول الثورة الجارية. في اليوم السادس والعشرين ، قرأ الخبير الاقتصادي فاتسلاف كلاوس وثيقة بعنوان "ما نريده - مبادئ برنامجية للمنتدى المدني" اقترحت انتخابات حرة وحكومة قضائية واقتصاد سوق. في السابع والعشرين من الشهر ، حدث الإضراب العام الذي كانت المعارضة تخطط له ، وخطط الشعب للمطالبة باستقالة رئيس الوزراء إذا لم يتم تلبية مطالبهم. احتلت الأيام القليلة التالية اجتماعات ومناقشات بين المعارضة والحكومة. تلت محادثات "المائدة المستديرة" ، وفي 7 كانون الأول (ديسمبر) ، استقالت الحكومة. في العاشر من كانون الأول (ديسمبر) ، أقسم هوساك على الحكومة الجديدة ثم استقال أيضًا. تم ترتيب انتخابات حرة لربيع عام 1990 وكان هافل ، زعيم المنتدى هو المرشح الأول لل prsedency. في غضون 23 يومًا ، نجحت الثورة التشيكوسلوفاكية ، التي سميت بالثورة المخملية لأنه لم يُقتل أحد ، في اجتياح بلاد الشيوعية بنجاح.

يوغوسلافيا

بعد الحرب العالمية الثانية ، كان الحزب الشيوعي اليوغوسلافي قويًا بما يكفي لبدء ثورته الاشتراكية. في مؤتمر يالطا ، تم الاعتراف بحكومة تيتو وبحلول نهاية عام 1945 ، بعد انتخابات حصلت فيها الجبهة الوطنية على 90 ٪ من الأصوات ، كان تيتو يتمتع بالسيطرة المطلقة على يوغوسلافيا. يؤمن شعبه بالمثل الشيوعية وفي تيتو. حتى انفصاله عن ستالين في عام 1948 ، كان تيتو أحد المفضلين لدى ستالين. في الواقع ، عندما تم إنشاء Cominform لأول مرة ، كان مقرها الرئيسي في بلغراد. اتبع تيتو على الفور النظام الستاليني: تأميم جميع الصناعات والبنوك والشركات الأخرى ، وتجميع الأرض ، وإنشاء شرطة سرية عديمة الرحمة وفعالة. كما وضع "خطة خمسية" دعت إلى تصنيع ضخم حتى تتمكن يوغوسلافيا من اللحاق بمستويات الإنتاج البريطانية.

في 28 يونيو 1948 طرد الحزب الشيوعي للاتحاد السوفيتي وحلفاؤه يوغوسلافيا من كومينفورم. "كشف انفصال ستالين - تيتو عن الصراع الخطير الذي كان قائماً حتى على المستوى الشيوعي بين الديمقراطيات الشعبية وروسيا السوفياتية. لقد أنذر النضال من أجل الاستقلال ضد الإمبريالية السوفيتية في الدول التي يهيمن عليها الشيوعيون" (بورسودي 200). كانت أسباب هذا الطرد في الغالب رسمية. أراد ستالين أن يكون الديكتاتور المطلق في الاتحاد السوفيتي وأوروبا الشرقية ، لكن تيتو كان قوة حقيقية يجب التعامل معها. شعر ستالين أنه من خلال طرد تيتو من الحزب ، سيشعر تيتو بالخوف ويصبح مطيعًا مثل قادة الديمقراطية الشعبية الآخرين. ومع ذلك ، لم يواجه تيتو أي تحدٍ في حكم يوغوسلافيا ، وكان يحظى باحترام كبير لأنه حكم شعبه بالولاء والمودة. كان ستالين يأمل أيضًا في استغلال يوغوسلافيا حيث كان يستغل الأقمار الصناعية الأخرى لمساعدة الاقتصاد الروسي. ومع ذلك ، أراد تيتو اتباع النموذج السوفيتي وتصنيع يوغوسلافيا ، كما أنه لم يكن يريد أن تكون الدولة مجرد مورد للبضائع الخام إلى الاتحاد السوفيتي. كما أغضبت سياسة تيتو الخارجية في البلقان ستالين. كانت هذه الخلافات بين ستالين وتيتو هي التي أدت إلى الطرد.

كان الاختلاف مع يوغوسلافيا هو أن تيتو له جذور وطنية. كان العديد من قادة الأقمار الصناعية الآخرين من الأشخاص الذين عيّنهم ستالين ، وغالبًا ما أمضى هؤلاء الأشخاص وقتًا في موسكو أكثر من الوقت الذي يقضونه في البلد الذي يحكمون فيه الآن. كانت يوغوسلافيا تشكل تهديدًا لروسيا ، لأنها أعطت دول أوروبا الشرقية الأخرى فكرة أن هناك طريقة أخرى للشيوعية ، وأنه ليس عليهم بالضرورة اتباع النموذج السوفيتي.

ذات مرة ، دعا تيتو إلى مؤتمر الحزب حتى يتمكن من إعادة تأكيد شرعية الحزب الشيوعي اليوغوسلافي. كان اليوغوسلافيون وطنيين للغاية وقد نجوا من الانفصال عن الاتحاد السوفيتي بشكل جيد. على الرغم من ضغوط ستالين الاقتصادية وتهديدات الغزو ، ظل تيتو قويًا ومدعومًا من قبل شعبه. بحلول عام 1950 ، كان من الواضح أنه إذا أراد ستالين قمع تيتو ، فإن الطريقة الوحيدة التي تمكنه من القيام بذلك كانت من خلال الغزو المباشر ، لكن الأوان كان متأخراً لأن الدفاعات اليوغوسلافية قد تم بناؤها بالفعل.

حتى بعد الانقطاع ، حاول تيتو أن يكون مخلصًا للنموذج الستاليني للتنمية ، ولكن بحلول عام 1950 ، كان من الواضح أن هذا لن ينجح في تلبية الاحتياجات اليوغوسلافية والعقيدة الشيوعية العامة. كانت أكبر معضلة للشيوعية في يوغوسلافيا هي كيف لا يزال بإمكانهم البقاء شيوعيين واستبدال الستالينية. كان عليهم أن يتخلوا عن أفكار شيوعية معينة ، مثل التجميع الزراعي ، بينما يثبتوا أنهم شيوعيون على الرغم من هذه الاختلافات. الفكرة التي أتى بها الحزب كانت فكرة المجالس العمالية ، وهكذا كانت ولادة "الجيلاسية". كانت هذه خطوة حاسمة في مشكلة الهوية في يوغوسلافيا حيث بدأت البلاد على طريقهم الخاص. تم تغيير اسم الحزب إلى عصبة الشيوعيين ، وحاول تيتو العودة إلى أفكار ماركس متجاوزًا تفسيرات ستالين. في عام 1953 ، تخلى تيتو عن الجمع بين الزراعة وبدأ الاقتصاد اليوغوسلافي في التحسن. بدأ تيتو طريقه إلى الشيوعية ، "الطريقة اليوغوسلافية".

ساعد موت ستالين في تحسين العلاقة بين يوغوسلافيا والاتحاد السوفيتي. طوال الخمسينيات والستينيات ، كانت يوغوسلافيا أكثر انفتاحًا وأفضل مكان للعيش فيه من أي مكان آخر في الكتلة المجاورة. طوال الخمسينيات كان هناك نمو اقتصادي وتأكيد على الصناعات الثقيلة. في عام 1956 ، وافقت يوغوسلافيا على غزو المجر ، لكنها ذكرت لاحقًا أنه كان خطأ. في عام 1968 ، عارض تيتو غزو تشيسلافاكيا ، واعتقد أن فكرة دوبتشيك كانت تتبع "الطريقة اليوغوسلافية". ومع ذلك ، أدت هذه الإجراءات إلى اضطراب العلاقة بين الاتحاد السوفيتي ويوغوسلافيا مرة أخرى.

خلال السبعينيات ، بدأت "الطريقة اليوغوسلافية" تفقد جاذبيتها للشعب اليوغوسلافي. كانت هناك عدة مشاكل هنا: الإصلاحات الاقتصادية تسمح للصناعة بالتطور ، والسماح للناس التقنيين بالبدء في اتخاذ القرار ، وبالتالي كان هناك سوق أكثر حرية يتطور. تسبب هذا مرة أخرى في المعضلة الشيوعية: كيف يمكن للبلاد أن تعود إلى الأفكار الشيوعية ، ولكن لا يزال لديها الوضع الاقتصادي الناجح؟ خلال هذا الوقت. كان المثقفون يطالبون أيضًا بمزيد من الحرية. لقد شعروا أنه من الظلم أن تيتو أشاد بفكرة دوبتشيك عن "الشيوعية بوجه إنساني" في حين أن التشيكوسلافاكيين يتمتعون الآن بحرية أكبر مما كانوا يتمتعون به. في مايو 1980 توفي تيتو ، تاركًا وراءه حكومة مركزية ضعيفة برئيس بالتناوب. العوامل التي جمعت البلاد ذات يوم كانت تتلاشى.

كانت يوغوسلافيا تعاني من مشاكل كبيرة مع قضايا الأقليات. عندما كان تيتو في السلطة ، لم يتم حل هذه القضايا أبدًا ، لأنهم كانوا مشغولين بالتعامل مع القضية العاجلة المتمثلة في الحفاظ على الشيوعية و "الطريقة اليوغوسلافية" على قيد الحياة. لقد فهم الناس أنهم بحاجة إلى الوحدة الوطنية لإبعاد موسكو. مع رحيل تيتو ، و الحزب الشيوعي انهار وبالتالي ذهب خطر الغزو السوفييتي ، أصبحت قضايا الأقليات هذه مرة أخرى مهمة في أذهان الجميع.في عام 1988 كانت علامات الحل هذه واضحة تمامًا ، طالب زعيم الحزب الصربي ، ميلوسيفيتش ، بتعزيز الدور الصربي في الاتحاد. . في آذار / مارس من عام 1989 ، تم تشكيل حكومة جديدة بقيادة ماركوفيتش ، الوزير الأول لكرواتيا. كانت يوغوسلافيا تشهد الآن نفس النوع من الإصلاحات التي كانت تجري في جميع أنحاء أوروبا الشرقية خلال هذا الوقت. وبحلول ديسمبر من عام 89 ، صوتت الأحزاب الشيوعية في كرواتيا وسلوفينيا لإجراء انتخابات حرة في عام 1990 ، وبالتالي تخلت عن الدور القيادي للحزب. على طريق الديمقراطية.

الجوانب النفسية للحكم الشيوعي

تنبع الصعوبة في فهم الأوضاع في أوروبا الشرقية من حقيقة أنه من الصعب جدًا فهم كيف يمكن للناس في بلد ما السماح لأنفسهم بالسيطرة على أنفسهم كما كانوا. ليس من السهل الإجابة على هذا السؤال. تم التلاعب بهذه البلدان من قبل ستالين والزعماء السوفييت الذين تبعوه. سمح نظام الشرطة السرية الذي تم تركيبه في كل من دول أوروبا الشرقية لموسكو بفرض سيطرتها على الناس. تركزت السلطة على شخصية رأس واحدة ، والتي كانت في الواقع دمية لرئيس الحزب الشيوعي السوفيتي. استخدم هذا الشخص سلطته لإملاء البلد بأكمله ، واستخدم أساليب وحشية للحفاظ على سلطته مطلقة. لذلك كان الناس خائفين من الخضوع.

المحاكمات الصورية التي أجريت بعد الحرب مباشرة هي خير مثال على الأساليب المستخدمة لإجبار الناس على الخضوع. تمت محاكمة الأبرياء كتحذير لأي شخص آخر. كان الناس يتعرضون للضرب والتعذيب والتشريح حتى أصبحوا غير مبالين بحيث لا يستطيعون معارضة حكامهم. تم ذلك على المستوى الوطني وعلى مستوى الكتلة ، وهو مثال آخر على ممارسة السوفييت قوتهم وتأثيرهم على دول الكتلة.

مع مرور الوقت ، يمكن للمرء أن يرى التغييرات في بلدان الكتلة المختلفة. في بعض الأحيان كان داخل الأحزاب نفسها ، الذين كانوا مستائين من النظام الذي عارضه الاتحاد السوفياتي عليهم. في أحيان أخرى ، كان الناس غير راضين عن النظام وأنظمتهم المحلية أيضًا. أعتقد أنه لم يحدث أي تغيير حقيقي إلا مع تغيير المواقف عبر جميع هذه المستويات. حتى عندما سُمح لدول أوروبا الشرقية بحركاتها الوطنية ، في 56 أو 68 ، كانت نفس المشاكل لا تزال قائمة. لم يكن الأمر كذلك حتى انهار النظام بأكمله ، مع تغيير غورباتشوف للاتحاد السوفيتي ، حيث تم منح هذه البلدان فرصة حقيقية لتشكيل حكومات لا تحكم بالخوف والوحشية.مع اختفاء هذه الجوانب ، تخلصت أوروبا الشرقية من الشيوعية وبدأت في السير على طريق الديمقراطية.


بولندا

يبلغ عدد سكان بولندا حوالي 37.8 مليون نسمة. انخفض عدد سكانها بشكل مطرد منذ انتهاء الحكم الشيوعي في البلاد في عام 1989. كان البابا البولندي يوحنا بولس الثاني ، الذي كان يُنظر إليه على نطاق واسع على أنه أحد العوامل المحفزة لنهاية الشيوعية في بولندا. مثل الدول الأخرى التابعة للاتحاد السوفيتي السابق ، انتقلت بولندا إلى اقتصاد السوق الرأسمالي. في عام 1999 ، انضمت إلى المجر وجمهورية التشيك كأول دول من أوروبا الشرقية تنضم إلى الناتو ، وفي عام 2004 ، أصبحت جزءًا من الاتحاد الأوروبي.


محتويات

توجد اليوم عدة تعريفات لأوروبا الشرقية لكنها غالبًا ما تفتقر إلى الدقة أو عامة جدًا أو قديمة. تمت مناقشة هذه التعريفات عبر الثقافات وبين الخبراء ، وحتى علماء السياسة ، [11] حيث يحتوي المصطلح على مجموعة واسعة من الدلالات الجيوسياسية والجغرافية والثقافية والاجتماعية والاقتصادية. كما تم وصفه بأنه مصطلح "غامض" ، حيث أن فكرة أوروبا الشرقية نفسها في إعادة تعريف مستمرة. [12] ترسيخ فكرة "أوروبا الشرقية" يعود بشكل رئيسي إلى عصر التنوير (الفرنسي). [12]

هناك "تقريبًا العديد من التعريفات لأوروبا الشرقية كما هو الحال بالنسبة لعلماء المنطقة". [1] تضيف ورقة الأمم المتحدة ذات الصلة أن "كل تقييم للهويات المكانية هو في الأساس بناء اجتماعي وثقافي". [2]

تحرير جغرافي

في حين أن الحدود الجغرافية الشرقية لأوروبا محددة جيدًا ، فإن الحدود بين أوروبا الشرقية والغربية ليست جغرافية ولكنها تاريخية ودينية وثقافية ويصعب تحديدها.

جبال الأورال ونهر الأورال وجبال القوقاز هي الحدود البرية الجغرافية للحافة الشرقية لأوروبا. على سبيل المثال كازاخستان ، التي تقع بشكل أساسي في آسيا الوسطى مع وجود معظم الأجزاء الغربية منها غرب نهر الأورال ، تشترك أيضًا في جزء من أوروبا الشرقية.

ومع ذلك ، في الغرب ، تخضع الحدود التاريخية والثقافية لـ "أوروبا الشرقية" لبعض التداخل ، والأهم من ذلك أنها خضعت لتقلبات تاريخية ، مما يجعل تحديدًا دقيقًا للحدود الجغرافية الغربية لأوروبا الشرقية ونقطة الوسط الجغرافية لأوروبا من الصعب إلى حد ما.

تحرير ديني

أدى الانقسام بين الشرق والغرب (الذي بدأ في القرن الحادي عشر واستمر حتى الوقت الحاضر) إلى تقسيم المسيحية في أوروبا (وبالتالي العالم) إلى المسيحية الغربية والمسيحية الشرقية.

أوروبا الغربية وفقًا لوجهة النظر هذه ، تتشكل الدول ذات الكنائس الكاثوليكية والبروتستانتية المهيمنة (بما في ذلك دول أوروبا الوسطى مثل كرواتيا وسلوفينيا والنمسا وجمهورية التشيك وألمانيا والمجر وبولندا وسلوفاكيا).

أوروبا الشرقية تتكون من دول ذات كنائس أرثوذكسية مهيمنة ، مثل أرمينيا وبيلاروسيا وبلغاريا وقبرص وجورجيا واليونان ومولدوفا والجبل الأسود ومقدونيا الشمالية ورومانيا وروسيا وصربيا وأوكرانيا ، على سبيل المثال. [13] [14] لعبت الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية دورًا بارزًا في تاريخ وثقافة شرق وجنوب شرق أوروبا. [15]

الانشقاق هو كسر الشركة واللاهوت بين الكنائس الشرقية (الأرثوذكسية) والغربية (الكاثوليكية الرومانية من القرن الحادي عشر ، وكذلك من القرن السادس عشر البروتستانتية أيضًا). سيطر هذا الانقسام على أوروبا لعدة قرون ، على عكس تقسيم الحرب الباردة الذي لم يدم طويلًا على مدى أربعة عقود.

انتشار المسيحية [16] [17]

التقسيم الديني عام 1054 [18]

منذ الانشقاق الكبير عام 1054 ، تم تقسيم أوروبا بين الكنائس الرومانية الكاثوليكية (وفيما بعد البروتستانتية) في الغرب ، والكنائس الأرثوذكسية الشرقية (التي غالبًا ما تم تسميتها بشكل غير صحيح "الأرثوذكسية اليونانية") في الشرق. بسبب هذا الانقسام الديني ، غالبًا ما ترتبط الدول الأرثوذكسية الشرقية بأوروبا الشرقية. ومع ذلك ، فإن الانقسام من هذا النوع غالبًا ما يكون إشكاليًا ، على سبيل المثال ، اليونان أرثوذكسية بأغلبية ساحقة ، ولكن نادرًا ما يتم تضمينها في "أوروبا الشرقية" ، لأسباب متنوعة ، أبرزها أن تاريخ اليونان ، في الغالب ، كان أكثر تأثرا بالثقافات المتوسطية والاتصال. [19]

تحرير الحرب الباردة

أدى سقوط الستار الحديدي إلى إنهاء الحرب الباردة بين الشرق والغرب في أوروبا ، [20] ولكن هذا المفهوم الجيوسياسي لا يزال يستخدم أحيانًا كمرجع سريع من قبل وسائل الإعلام. [21] تم استخدام تعريف آخر خلال 40 عامًا من الحرب الباردة بين عامي 1947 و 1989 ، وكان مرادفًا إلى حد ما للمصطلحات الكتلة الشرقية و حلف وارسو. هناك تعريف مشابه يسمي الدول الأوروبية الشيوعية سابقًا خارج الاتحاد السوفيتي باسم أوروبا الشرقية. [4]

ينظر المؤرخون وعلماء الاجتماع بشكل عام إلى هذه التعريفات على أنها عفا عليها الزمن أو منحدرة. [5] [6] [1] [7] [8] [9] [3] [10]

يوروفوك تحرير

EuroVoc ، وهو قاموس متعدد اللغات يحتفظ به مكتب المنشورات في الاتحاد الأوروبي ، ويحتوي على مداخل لـ "23 لغة من لغات الاتحاد الأوروبي" [22] (البلغارية والكرواتية والتشيكية، الدنماركية ، الهولندية ، الإنجليزية ، الإستونية ، الفنلندية ، الفرنسية ، الألمانية ، اليونانية ، المجرية، الإيطالية ، اللاتفية ، الليتوانية ، المالطية ، تلميع، البرتغالية، الرومانية ، السلوفاكية ، السلوفينية، الإسبانية والسويدية) ، بالإضافة إلى لغات البلدان المرشحة (الألبانية, المقدونية و الصربية). من بين هؤلاء ، يتم تصنيف تلك المكتوبة بخط مائل على أنها أوروبا الوسطى والشرقية في هذا المصدر. [23]

التطورات المعاصرة تحرير

دول البلطيق تحرير

تضع اليونسكو ، [24] EuroVoc ، والجمعية الجغرافية الوطنية ، ولجنة التعاون الدولي في البحوث الوطنية في الديموغرافيا ، ومكنز STW للاقتصاد دول البلطيق في شمال أوروبا ، في حين أن كتاب حقائق العالم لوكالة المخابرات المركزية الأمريكية يضع المنطقة في شرق أوروبا مع استيعاب قوي إلى شمال أوروبا. هم أعضاء في منتدى التعاون الإقليمي بين بلدان الشمال الأوروبي ودول البلطيق الثمانية بينما شكلت دول أوروبا الوسطى تحالفها الخاص الذي أطلق عليه مجموعة Visegrád. [25] يعد منتدى المستقبل الشمالي ، وبنك الاستثمار الاسكندنافي ، ومجموعة الشمال الشمالي ، ودول الشمال البلطيقي الثمانية ، والرابطة الهانزية الجديدة أمثلة أخرى على التعاون الأوروبي الشمالي الذي يشمل البلدان الثلاثة التي يشار إليها مجتمعة باسم دول البلطيق.

تحرير القوقاز

تم تضمين دول القوقاز في أرمينيا وأذربيجان وجورجيا [26] في تعريفات أو تواريخ أوروبا الشرقية. تقع في المنطقة الانتقالية لأوروبا الشرقية وغرب آسيا. وهم يشاركون في برنامج الشراكة الشرقية للاتحاد الأوروبي ، والجمعية البرلمانية الأوروبية ، وهم أعضاء في مجلس أوروبا ، الذي ينص على أن الثلاثة لديهم روابط سياسية وثقافية مع أوروبا. في يناير 2002 ، أشار البرلمان الأوروبي إلى أن أرمينيا وجورجيا قد تنضمان إلى الاتحاد الأوروبي في المستقبل. [27] [28] ومع ذلك ، تعد جورجيا حاليًا الدولة القوقازية الوحيدة التي تسعى بنشاط للحصول على عضوية الناتو والاتحاد الأوروبي.

هناك ثلاث جمهوريات مستقلة بحكم الواقع مع اعتراف محدود في منطقة القوقاز. تشارك الدول الثلاث في مجتمع الديمقراطية وحقوق الأمم:

الدول السوفيتية السابقة تحرير

تعتبر بعض الجمهوريات الأوروبية في الاتحاد السوفيتي السابق جزءًا من أوروبا الشرقية:

تحرير وسط أوروبا

غالبًا ما يستخدم المؤرخون مصطلح "أوروبا الوسطى" للإشارة إلى الدول التي كانت تنتمي سابقًا إلى الإمبراطورية الرومانية المقدسة والإمبراطورية النمساوية المجرية والجزء الغربي من الكومنولث البولندي الليتواني.

في بعض وسائل الإعلام ، يمكن أن تتداخل "أوروبا الوسطى" جزئيًا مع "أوروبا الشرقية" في عصر الحرب الباردة. تم تصنيف البلدان التالية في أوروبا الوسطى من قبل بعض المعلقين ، على الرغم من أن البعض الآخر لا يزال يعتبرها من أوروبا الشرقية. [30] [31] [32]

    [33] (يمكن تضمينها بشكل مختلف في جنوب شرق [34] أو وسط أوروبا) [35] (يمكن تضمينها بشكل مختلف في جنوب شرق [36] أو وسط أوروبا) [37] (يتم وضعها غالبًا في جنوب شرق أوروبا ولكن أحيانًا في وسط أوروبا) [38] ] (غالبًا ما يتم وضعها في وسط أوروبا ولكن أحيانًا في جنوب شرق أوروبا) [39]

تحرير جنوب شرق أوروبا

يمكن اعتبار بعض البلدان في جنوب شرق أوروبا جزءًا من أوروبا الشرقية. يمكن أحيانًا تصنيف بعضها ، وإن كان نادرًا ، على أنها تنتمي إلى جنوب أوروبا ، [3] وقد يتم تضمين بعضها أيضًا في أوروبا الوسطى.

في بعض وسائل الإعلام ، يمكن أن يتداخل "جنوب شرق أوروبا" جزئيًا مع "أوروبا الشرقية" في عصر الحرب الباردة. تم تصنيف البلدان التالية على أنها جنوب شرق أوروبا من قبل بعض المعلقين ، على الرغم من أن البعض الآخر لا يزال يعتبرها من أوروبا الشرقية. [40]

العصور القديمة الكلاسيكية وأصول العصور الوسطى

تضمنت الممالك القديمة في المنطقة أرمينيا أورونتيد وألبانيا القوقازية وكولشيس وأيبيريا (يجب عدم الخلط بينه وبين شبه الجزيرة الأيبيرية في أوروبا الغربية). تم دمج هذه الممالك ، إما منذ البداية أو فيما بعد ، في العديد من الإمبراطوريات الإيرانية ، بما في ذلك الإمبراطوريات الأخمينية الفارسية والبارثية والساسانية الفارسية. [41] أجزاء من البلقان وبعض المناطق الشمالية كانت تحكمها الأخمينية الفرس أيضًا ، بما في ذلك تراقيا وبيونيا ومقدون ومعظم المناطق الساحلية للبحر الأسود في رومانيا وأوكرانيا وروسيا. [42] [43] بسبب التنافس بين الإمبراطورية البارثية وروما ، وفيما بعد بين بيزنطة والفرس الساسانيين ، غزا البارثيون المنطقة عدة مرات ، على الرغم من أنهم لم يتمكنوا أبدًا من السيطرة على المنطقة ، على عكس الساسانيين الذين سيطروا على المنطقة. معظم القوقاز طوال فترة حكمهم. [44]

نشأت الفروق المبكرة المعروفة بين الشرق والغرب في أوروبا في تاريخ الجمهورية الرومانية. مع توسع المجال الروماني ، ظهر انقسام ثقافي ولغوي. شكلت المقاطعات الشرقية الناطقة باليونانية بشكل رئيسي الحضارة الهلنستية شديدة التحضر. في المقابل ، اعتمدت المناطق الغربية إلى حد كبير اللغة اللاتينية. تم تعزيز هذا التقسيم الثقافي واللغوي في نهاية المطاف من خلال التقسيم السياسي اللاحق بين الشرق والغرب للإمبراطورية الرومانية. تعمق الانقسام بين هذين المجالين خلال العصور القديمة المتأخرة والعصور الوسطى بسبب عدد من الأحداث. انهارت الإمبراطورية الرومانية الغربية في القرن الخامس ، إيذانا ببداية العصور الوسطى المبكرة. على النقيض من ذلك ، تمكنت الإمبراطورية الرومانية الشرقية (التي وصفها المؤرخون اللاحقون بالإمبراطورية البيزنطية) من البقاء وحتى الازدهار لمدة 1000 عام أخرى. [ بحاجة لمصدر ]

أدى صعود إمبراطورية الفرنجة في الغرب ، ولا سيما الانقسام الكبير الذي قسم رسميًا بين المسيحية الشرقية والغربية عام 1054 ، إلى زيادة التمايز الثقافي والديني بين أوروبا الشرقية والغربية. تم غزو جزء كبير من أوروبا الشرقية واحتلالها من قبل المغول.

خلال فترة Ostsiedlung ، أصبحت المدن التي تأسست بموجب حقوق Magdeburg مراكز للتنمية الاقتصادية وتم إنشاء مستوطنات ألمانية متفرقة في جميع أنحاء أوروبا الشرقية. [ بحاجة لمصدر ]

1453 حتى 1918 تحرير

أدى غزو الإمبراطورية العثمانية للإمبراطورية البيزنطية ، مركز الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية ، من قبل الإمبراطورية العثمانية في القرن الخامس عشر ، والتجزئة التدريجية للإمبراطورية الرومانية المقدسة (التي حلت محل الإمبراطورية الفرنجة) إلى تغيير أهمية الروم الكاثوليك. / مفهوم البروتستانت مقابل الأرثوذكسية الشرقية في أوروبا. يشير Armor إلى أن استخدام الأبجدية السيريلية ليس محددًا صارمًا لأوروبا الشرقية ، حيث يتم استخدام الأبجدية اللاتينية من كرواتيا إلى بولندا وفي كل مكان بينهما. [٤٥] وضع اليونان كمهد للحضارة الغربية وجزءًا لا يتجزأ من العالم الغربي في المجالات السياسية والثقافية والاقتصادية أدى إلى تصنيفها دائمًا على أنها لا تنتمي إلى أوروبا الشرقية ، بل الجنوبية أو الغربية. [46] خلال أواخر القرن السادس عشر وأوائل القرن السابع عشر ، تمتعت أوروبا الشرقية بمستوى معيشي مرتفع نسبيًا. وتسمى هذه الفترة أيضًا العصر الذهبي لأوروبا الشرقية الوسطى حوالي 1600. [47]

تحرير العبودية

كانت القنانة حالة سائدة للعمال الزراعيين حتى القرن التاسع عشر. لقد كان يشبه العبودية من حيث الافتقار إلى الحرية ، إلا أن ملاك الأراضي لم يتمكنوا من شراء وبيع الأقنان المرتبطين بشكل دائم بقطع معينة من الأرض. ظهر النظام في القرنين الرابع عشر والخامس عشر ، في نفس الوقت الذي كان يتراجع فيه في أوروبا الغربية. [48] ​​بلغت ذروتها في القرنين السابع عشر والثامن عشر. شهد أوائل القرن التاسع عشر تراجعه ، تميز بشكل خاص بإلغاء القنانة في روسيا في عام 1861. التحرر يعني أن الأقنان السابقين دفعوا مقابل حريتهم من خلال مدفوعات نقدية سنوية لأسيادهم السابقين لعقود. يتنوع النظام على نطاق واسع من بلد إلى آخر ، ولم يكن موحدًا كما هو الحال في أوروبا الغربية. ركز المؤرخون ، حتى القرن العشرين ، على العلاقات الاقتصادية والعملية بين السيد-القن ، وتصوير الأقنان على أنهم مثل العبيد ، والسلبيون ، والمعزولون. قلل علماء القرن العشرين من أهمية الشرور وأكدوا على التعقيدات. [49] [50]

تحرير سنوات ما بين الحربين

كانت النتيجة الرئيسية للحرب العالمية الأولى تفكك الإمبراطوريات الروسية والنمساوية المجرية والعثمانية ، فضلاً عن الخسائر الجزئية للإمبراطورية الألمانية. أدت موجة القومية العرقية إلى خلق سلسلة من الدول الجديدة في أوروبا الشرقية ، والتي أقرتها معاهدة فرساي لعام 1919. أعيد تشكيل بولندا بعد تقسيمها في تسعينيات القرن التاسع عشر بين ألمانيا والنمسا وروسيا. وشملت الدول الجديدة فنلندا وإستونيا ولاتفيا وليتوانيا وأوكرانيا (التي سرعان ما استوعبها الاتحاد السوفيتي) وتشيكوسلوفاكيا ويوغوسلافيا. كان لدى النمسا والمجر حدود مخفضة للغاية. تضمنت الدول الجديدة أقليات عرقية كبيرة ، والتي كان من المقرر حمايتها وفقًا لنظام حماية الأقليات في عصبة الأمم. في جميع أنحاء أوروبا الشرقية ، شكل الألمان العرقيون إلى حد بعيد أكبر أقلية عرقية واحدة. [51] في بعض المناطق ، كما هو الحال في سوديتنلاند ، ومناطق من بولندا ، وفي أجزاء من سلوفينيا ، شكل المتحدثون الألمان الأغلبية المحلية ، مما خلق اضطرابات بشأن مطالب تقرير المصير.

وبالمثل كانت رومانيا وبلغاريا وألبانيا مستقلة. كانت العديد من البلدان لا تزال ريفية إلى حد كبير ، مع القليل من الصناعة وقليل من المراكز الحضرية. كانت القومية هي القوة المهيمنة ولكن معظم البلدان لديها أقليات عرقية أو دينية شعرت أنها مهددة من قبل عناصر الأغلبية. أصبح الجميع تقريبًا ديمقراطيين في عشرينيات القرن الماضي ، لكنهم جميعًا (باستثناء تشيكوسلوفاكيا وفنلندا) تخلوا عن الديمقراطية خلال سنوات الكساد في الثلاثينيات ، لصالح الدول الاستبدادية أو القوية أو الدول ذات الحزب الواحد. لم تكن الدول الجديدة قادرة على تشكيل تحالفات عسكرية مستقرة ، وكانت أضعف من أن تقف واحدة تلو الأخرى ضد ألمانيا النازية أو الاتحاد السوفيتي ، الذي استولى عليها بين عامي 1938 و 1945.

الحرب العالمية الثانية وبداية الحرب الباردة

أنهت روسيا مشاركتها في الحرب العالمية الأولى في مارس 1918 وخسرت أراضيها ، حيث أصبحت دول البلطيق وبولندا مستقلة. كانت المنطقة ساحة المعركة الرئيسية في الحرب العالمية الثانية (1939-1945) ، حيث كانت الجيوش الألمانية والسوفياتية تكتسح ذهابًا وإيابًا ، حيث قتل النازيون ملايين اليهود ، وملايين آخرين قتلوا بسبب المرض والجوع والعمل العسكري ، أو تم إعدامه بعد اعتباره خطراً سياسياً. [52] خلال المراحل الأخيرة من الحرب العالمية الثانية ، تقرر مستقبل أوروبا الشرقية من قبل القوة الساحقة للجيش الأحمر السوفيتي ، حيث أطاح بالألمان جانبًا. ومع ذلك ، لم تصل يوغوسلافيا وألبانيا. كانت فنلندا حرة ولكنها أُجبرت على أن تكون محايدة في الحرب الباردة القادمة.

في جميع أنحاء أوروبا الشرقية ، تم طرد السكان الناطقين بالألمانية الذين يعيشون هناك منذ أجيال إلى الحدود الألمانية المصغرة فيما يعتبره البعض أكبر نطاق للتطهير العرقي في التاريخ. [53] تمت إعادة توطين المناطق التي شكل فيها الألمان أغلبية السكان المحليين مع المتحدثين البولنديين والتشيكيين ، مما شكل لهجات سلافية جديدة.

سقطت المنطقة تحت السيطرة السوفيتية وفرضت الحكومات الشيوعية. كان لدى يوغوسلافيا وألبانيا أنظمة شيوعية خاصة بهما. كانت الكتلة الشرقية مع بداية الحرب الباردة في عام 1947 وراء بلدان أوروبا الغربية في إعادة البناء الاقتصادي والتقدم. شدد ونستون تشرشل ، في خطابه الشهير "Sinews of Peace" في 5 مارس 1946 ، في كلية وستمنستر في فولتون بولاية ميسوري ، على التأثير الجيوسياسي لـ "الستار الحديدي":

من شتيتين في بحر البلطيق إلى ترييستي في البحر الأدرياتيكي الستارة الحديدية قد نزل عبر القارة. خلف هذا الخط تقع جميع عواصم الدول القديمة في وسط وشرق أوروبا: وارسو وبرلين وبراغ وفيينا وبودابست وبلغراد وبوخارست وصوفيا.

الكتلة الشرقية خلال الحرب الباردة حتى عام 1989

أوروبا الشرقية بعد عام 1945 تعني عادة تحرير جميع الدول الأوروبية ثم احتلالها من قبل الجيش السوفيتي. وشملت جمهورية ألمانيا الديمقراطية (المعروفة أيضًا باسم ألمانيا الشرقية) ، التي شكلتها منطقة الاحتلال السوفياتي لألمانيا. تبنت جميع دول أوروبا الشرقية أساليب السيطرة الشيوعية. كانت هذه الدول مستقلة رسميًا عن الاتحاد السوفيتي ، لكن المدى العملي لهذا الاستقلال - باستثناء يوغوسلافيا وألبانيا وإلى حد ما رومانيا - كان محدودًا للغاية.

قامت الشرطة السرية السوفيتية ، NKVD ، بالتعاون مع الشيوعيين المحليين ، بإنشاء قوات شرطة سرية باستخدام القيادة المدربة في موسكو. بمجرد أن طرد الجيش الأحمر الألمان ، وصلت هذه الشرطة السرية الجديدة للقبض على الأعداء السياسيين وفقًا لقوائم معدة. [ بحاجة لمصدر ثم تولى الشيوعيون القوميون السلطة بطريقة تدريجية عادية ، مدعومين من السوفييت في كثير من الحالات ، ولكن ليس كلها. سيطروا على وزارات الداخلية التي كانت تسيطر على الشرطة المحلية. صادروا وأعادوا توزيع الأراضي الزراعية. [ بحاجة لمصدر ] بعد ذلك ، سيطر السوفييت ووكلائهم على وسائل الإعلام ، وخاصة الراديو ، بالإضافة إلى نظام التعليم. [ بحاجة لمصدر ] ثالثًا ، استولى الشيوعيون على أو استبدلوا منظمات المجتمع المدني ، مثل الجماعات الكنسية ، والرياضة ، ومجموعات الشباب ، والنقابات العمالية ، ومنظمات المزارعين ، والمنظمات المدنية. أخيرًا ، شاركوا في تطهير عرقي واسع النطاق ، ونقلوا الأقليات العرقية بعيدًا ، وغالبًا ما أدى إلى خسائر كبيرة في الأرواح. [ بحاجة لمصدر ] بعد عام أو عامين ، سيطر الشيوعيون على الشركات الخاصة وراقبوا وسائل الإعلام والكنائس. [ بحاجة لمصدر ] لفترة من الوقت ، تم التسامح مع الأحزاب التعاونية غير الشيوعية. [ بحاجة لمصدر كان للشيوعيين مخزون طبيعي من الشعبية حيث دمروا هتلر والغزاة النازيين. [ بحاجة لمصدر كان هدفهم ضمان تضامن الطبقة العاملة على المدى الطويل. [54] [55]

تحت ضغط من ستالين ، رفضت هذه الدول المنح من خطة مارشال الأمريكية. وبدلاً من ذلك ، شاركوا في خطة مولوتوف ، التي تطورت لاحقًا إلى Comecon (مجلس المساعدة الاقتصادية المتبادلة). عندما تم إنشاء الناتو في عام 1949 ، أصبحت معظم دول أوروبا الشرقية أعضاء في حلف وارسو المعارض ، مما شكل مفهومًا جيوسياسيًا أصبح يعرف باسم الكتلة الشرقية.

  • أولاً وقبل كل شيء كان الاتحاد السوفيتي (الذي شمل الأراضي الحديثة لروسيا وليتوانيا ولاتفيا وإستونيا وبيلاروسيا وأوكرانيا ومولدوفا).البلدان الأخرى التي يسيطر عليها الاتحاد السوفيتي كانت جمهورية ألمانيا الديمقراطية ، جمهورية بولندا الشعبية ، جمهورية التشيكوسلوفاكية الاشتراكية ، جمهورية المجر الشعبية ، جمهورية بلغاريا الشعبية ، وجمهورية رومانيا الاشتراكية.
  • لم تكن جمهورية يوغوسلافيا الاتحادية الاشتراكية (تشكلت جمهورية يوغوسلافيا الاتحادية الاشتراكية بعد الحرب العالمية الثانية وقبل تفككها لاحقًا) عضوًا في حلف وارسو. لقد كان عضوًا مؤسسًا في حركة عدم الانحياز ، وهي منظمة تم إنشاؤها في محاولة لتجنب تكليفها إما بحلف الناتو أو كتل حلف وارسو. كانت الحركة مستقلة بشكل واضح عن كل من الاتحاد السوفيتي والكتلة الغربية خلال معظم فترة الحرب الباردة ، مما سمح ليوغوسلافيا وأعضائها الآخرين بالعمل كوسيط تجاري وسياسي بين الكتل.
  • انفصلت جمهورية ألبانيا الشعبية الاشتراكية عن الاتحاد السوفيتي في أوائل الستينيات نتيجة للانقسام الصيني السوفياتي ، وانحازت بدلاً من ذلك إلى الصين. انسحبت ألبانيا رسمياً من معاهدة وارسو في سبتمبر 1968 بعد قمع ربيع براغ. عندما أقامت الصين علاقات دبلوماسية مع الولايات المتحدة في عام 1978 ، انفصلت ألبانيا أيضًا عن الصين. لم يتم إلحاق ألبانيا وخاصة يوغوسلافيا بالإجماع بالكتلة الشرقية ، لأنها كانت محايدة لجزء كبير من فترة الحرب الباردة.

منذ 1989 تحرير

مع سقوط الستار الحديدي في عام 1989 ، تغير المشهد السياسي للكتلة الشرقية ، وفي الواقع العالم. في إعادة توحيد ألمانيا ، استوعبت جمهورية ألمانيا الاتحادية سلمياً جمهورية ألمانيا الديمقراطية في عام 1990. وفي عام 1991 ، تم حل COMECON وحلف وارسو والاتحاد السوفيتي. استعادت العديد من الدول الأوروبية التي كانت جزءًا من الاتحاد السوفيتي استقلالها (بيلاروسيا ومولدوفا وأوكرانيا ودول البلطيق في لاتفيا وليتوانيا وإستونيا). انفصلت تشيكوسلوفاكيا سلمياً إلى جمهورية التشيك وسلوفاكيا في عام 1993. وانضمت العديد من دول هذه المنطقة إلى الاتحاد الأوروبي ، وهي بلغاريا وجمهورية التشيك وكرواتيا وإستونيا والمجر ولاتفيا وليتوانيا وبولندا ورومانيا وسلوفاكيا وسلوفينيا. يشير مصطلح "دول الاتحاد الأوروبي الـ11" إلى الدول الأعضاء في أوروبا الوسطى والشرقية ودول البلطيق التي تم الوصول إليها في عام 2004 وبعد ذلك: في عام 2004 ، جمهورية التشيك وإستونيا ولاتفيا وليتوانيا والمجر وبولندا وسلوفينيا والجمهورية السلوفاكية في عام 2007 في بلغاريا ، رومانيا وكرواتيا 2013.

كانت التغييرات الاقتصادية منسجمة مع الإصلاحات الدستورية: الأحكام الدستورية على المالية العامة يمكن تحديدها ، وفي بعض البلدان ، يتعامل فصل منفصل مع المالية العامة. بشكل عام ، سرعان ما واجهوا المشاكل التالية: ارتفاع التضخم ، وارتفاع البطالة ، وانخفاض النمو الاقتصادي ، وارتفاع الدين الحكومي. بحلول عام 2000 ، استقرت هذه الاقتصادات ، وبين عامي 2004 و 2013 انضمت جميعها إلى الاتحاد الأوروبي. تحدد معظم الدساتير بشكل مباشر أو غير مباشر نظام اقتصادي من البلدان الموازية للتحول الديمقراطي في التسعينيات: اقتصاد السوق الحر (مكمل في بعض الأحيان بالقطاع الموجه اجتماعيًا [وبيئيًا]) ، أو التنمية الاقتصادية ، أو الحقوق الاقتصادية فقط يتم تضمينها كأساس للاقتصاد. [56]

في حالة سياسة مالية، والسلطة التشريعية والتنفيذية وأجهزة الدولة الأخرى (مجلس الموازنة والمجلس الاقتصادي والاجتماعي) تحدد وتدير الموازنة. يبلغ متوسط ​​الدين الحكومي في الدول ما يقرب من 44٪ ، لكن الانحراف كبير لأن أدنى رقم يقترب من 10٪ ولكن الأعلى هو 97٪. يوضح الاتجاه أن نسبة الدين السيادي إلى الناتج المحلي الإجمالي في معظم البلدان آخذة في الارتفاع. تتأثر ثلاث دول فقط بالديون الحكومية المرتفعة: كرواتيا والمجر وسلوفينيا (أكثر من 70٪ من الناتج المحلي الإجمالي) ، بينما تلبي سلوفاكيا وبولندا متطلبات ماستريخت ولكن أقل من الحد الأدنى بنسبة 10٪ فقط. المساهمة في تغطية الشؤون المالية للاحتياجات المشتركة معلنة ، مبدأ العدل ضريبة يُستكمل تقاسم الأعباء أحيانًا بجوانب خاصة. تكشف الإيرادات الضريبية عادةً ما بين 15 و 19٪ من الناتج المحلي الإجمالي ، ونادرًا ما يمكن العثور على معدلات أعلى من 20٪. [56]


أوروبا الشرقية في العصور الوسطى: ماذا وأين ومتى

طوال فترة العصور الوسطى ، وقفت أوروبا الشرقية على مفترق طرق لتقاليد مختلفة - من بينها لاتينية ، ويونانية ، وسلافية ، وإسلامية - التي أبلغت التطورات السياسية والعسكرية والاقتصادية والثقافية والفنية المحلية. في حين أن الغرب في العصور الوسطى قد أسس موطئ قدم في المنح الدراسية والخيال الشعبي ، لا يُعرف سوى القليل نسبيًا عن البلدان والشعوب والثقافات وتاريخ أوروبا الشرقية خلال العصور الوسطى خارج المجتمعات المحلية ودوائر المتخصصين الأكاديميين.

التناقضات في تعريف ما هو في الواقع أوروبا الشرقية ، أو جنوب شرق أوروبا ، أو أوروبا الوسطى ، أو شرق ووسط أوروبا في أي لحظة كانت مسؤولة عن تهميش هذه الأراضي. في بعض الأحيان ، تم تضمين مناطق معينة من شبه جزيرة البلقان وجبال الكاربات والشمال في مناطق جغرافية ومحادثات في أوقات أخرى ، تم استبعادها وتجاهلها تمامًا. خلال معظم فترة العصور الوسطى ، كانت أراضي أوروبا الشرقية - مثل الممالك المجرية والبولندية الليتوانية ، وإمارات والاشيا ، ومولدافيا ، وترانسيلفانيا حول جبال الكاربات (التي شكلت فيما بعد دولة رومانيا الحديثة) ، قوى كييف روس. ، وموسكوفي ، وصربيا ، وبلغاريا - شهدت تغيرات في الحدود السياسية أدت إلى تعقيد الصورة.

اليوم ، تقع هذه الأراضي في العديد من البلدان المختلفة ، ولكل منها لغتها وعاداتها الخاصة. التاريخ متحول ومعقد ولكنه غني أيضًا ويمكن أن يقدم الكثير لفهمنا للترابط بين عالم القرون الوسطى والتقاليد المختلفة التي ساهمت في تطوير العادات المحلية.

عززت خصوصيات كل منطقة تشكل أوروبا الشرقية ، وفي العصر الحديث ، السياسة والمقاربات القومية ، الميول لمعالجتها بشكل منفصل ، مما منع العلماء من التساؤل عما إذا كان يمكن اعتبار جوانب التطورات المحلية بمثابة تعبيرات عن التاريخ المشترك. خلال معظم القرن العشرين ، ساهمت الأجندات الأيديولوجية ، والتحيزات في الكتابة التاريخية ، والصعوبات في الوصول المادي والفكري إلى أوروبا الشرقية في هذه القضية.

خلق الستار الحديدي أيضًا حواجز فعلية وأيديولوجية ، وفصل أوروبا الشرقية عن معظم أنحاء القارة. كان الوصول إلى الأشخاص والمواقع والمعرفة محدودًا. ولكن منذ أحداث 1989 وسقوط الأنظمة الشيوعية ، بدأت تظهر صورة أكثر موشورية للأراضي في الشرق ، على الرغم من أنه لا يزال هناك الكثير من العمل الذي يتعين القيام به.

في أجزاء من أوروبا الشرقية ، احتلت الأديان المختلفة مركز الصدارة. ولكن بالنسبة لأراضي البلقان والكاربات ، وفي الشمال كذلك ، ساعدت القوة الروحية للبيزنطة والأرثوذكسية الشرقية في تشكيل جوانب سياسية واقتصادية ودينية وثقافية بعد سقوط القسطنطينية عام 1453. استمرت العادات في مناطق أوروبا الشرقية حتى القرن الثامن عشر ، مما يطرح مشاكل على فترات زمنية مصطنعة لطالما حددت مجالات دراسات العصور الوسطى والبيزنطية.

على سبيل المثال ، الفن والعمارة والثقافة المرئية التي تم إنتاجها في بوتقة عالم ما بعد 1453 غنية وديناميكية بنفس القدر مثل الإنتاج الفني المتأخر في باليولوج. ومع ذلك فقد تم رفضها منذ فترة طويلة باعتبارها "أدنى" ونزلت إلى هوامش التحقيق. ومع ذلك ، فإن انهيار الإمبراطورية البيزنطية لم يضع حداً للإبداع والتطورات الثقافية. على العكس من ذلك ، فقد ساهمت في حركة الأشخاص والأشياء والأفكار عبر الحدود القائمة ، مما سهّل الاتصالات بين الثقافات وأبلغ الإنتاج المحلي وأساليب الحياة.

في هذا الصدد ، يمكن للأدلة المادية التي تم فحصها جنبًا إلى جنب مع السجل التاريخي المكتوب أن تعزز صورة التفرد المحلي والترابط بين عالم أوروبا الشرقية خلال فترة العصور الوسطى. على هذا النحو ، يجب النظر إلى الجوانب المحلية وفقًا لشروطها الخاصة وفيما يتعلق بالتقاليد الأخرى ، مثل تلك المشتقة من النماذج اللاتينية واليونانية والسلافية والإسلامية ، من بين أمور أخرى. تمامًا مثل علاقات البحر الأبيض المتوسط ​​التي تم إنشاؤها عبر عالم العصور الوسطى ، ظهرت الأراضي الواقعة إلى الشرق من الستار الحديدي السابق - ما أعرّفه بأوروبا الشرقية - عند تقاطع تقاليد مختلفة خاصة في الفترة ما بين القرنين الثالث عشر والسابع عشر. إلى هذه المناطق ، أود أيضًا أن أضيف صربيا ومناطق ساحل البحر الأدرياتيكي التي وقفت أيضًا في قلب التفاعلات الديناميكية خلال العصور الوسطى.

بصفتي مؤرخًا للفن والعمارة والثقافة البصرية متخصصًا في الإنتاج الفني لأوروبا الشرقية والمجالات الثقافية البيزنطية السلافية ، فإن الحوار بين الأدلة النصية والمادية يكمن في أساس عملي. على الرغم من أنني تلقيت تدريباً على تاريخ الفن الغربي في العصور الوسطى والفن البيزنطي ، إلا أنني أدركت أنه يمكن جني الكثير من النظر إلى الأراضي التي نشأت عند مفترق طرق بيزنطة والغرب ، على طول الحدود الشرقية لأوروبا. وهكذا ، تحولت من خلال الانتباه إلى التواريخ والفنون والثقافات الأقل دراسة في البلقان والكاربات والشمال ، والتي كانت غائبة إلى حد كبير عن الروايات الأكاديمية الأكبر والأكثر رسوخًا. لطالما عملت دراسات العصور الوسطى والبيزنطية ضمن معايير معينة استبعدت السياقات الثقافية لأوروبا الشرقية من صلاحياتها الجغرافية والموضوعية والثقافية والزمنية.

سمحت لي خلفيتي وتدريبي واهتماماتي العلمية بالانخراط بطرق جديدة في المناقشات الحديثة في مجال تاريخ الفن ودراسات العصور الوسطى والدراسات البيزنطية حيث أسعى في عملي لتوسيع المحادثات والتعريف بالإنتاج الثقافي المتطور في المناطق الحدودية والمساحات الثقافية التي تنخرط في حوارات مع "مراكز" متعددة. أهدف إلى وضع تاريخ العصور الوسطى والإنتاج الفني لأوروبا الشرقية على خريطة تاريخ الفن.

لكن هذا ليس عمل فرد ، بل من خلال التعاون بين العلماء في مختلف التخصصات والعمل على جانبي المحيط الأطلسي يمكن قطع أشواط في هذا الصدد. يجب أن يكون الجهد بالتأكيد تعاونًا ، كما يتضح من خلال شمال بيزنطة مبادرة وخططها المقترحة للأحداث والمنشورات والموارد التي تهدف إلى ربط العلماء والطلاب والجمهور الأوسع.

ستظهر اهتماماتي بالأدلة المادية والنصية وقدرتها على الكشف عن جوانب مختلفة من الماضي التاريخي في مساهماتي القادمة ، والتي من خلالها سأتناول جوانب مختلفة من التاريخ الغني والفن والثقافة في مناطق أوروبا الشرقية خلال العصور الوسطى الطويلة.

أليس إيزابيلا سوليفان مؤرخة فنية متخصصة في تاريخ العصور الوسطى وفن وثقافة أوروبا الشرقية والمجالات الثقافية البيزنطية السلافية. لقد قامت بالتأليف المنشورات الحائزة على جوائز وهو أحد مؤسسي شمال بيزنطة.

قراءة متعمقة:

M. A. Rossi و A.I.Sullivan ، "الثقافة البصرية في العصور الوسطى المتأخرة في أوروبا الشرقية,” موسوعة العصور الوسطى العالمية ، نظرة عامة موضوعية (بلومزبري أكاديمي ، 2020).

الصورة العلوية: تفاصيل أوروبا الشرقية من خريطة القرن السادس عشر التي رسمها أبراهام أورتيليوس


2. الناس غير الودودين

مثلما يمكن مقابلة أشخاص ودودين للغاية ، من الممكن أيضًا مقابلة أشخاص غير ودودين. نعم ، يوجد أناس غير ودودين. أكثر الناس ودية الذين قابلتهم كانوا في البرازيل. ومن الجنسيات الأخرى الودية للغاية من المكسيكيين والكولومبيين. الناس من البلقان وجنوب أوروبا ودودون أيضًا.

لكن الود بالتأكيد ليس الطريقة التي يمكنني بها وصف الأوروبيين الشرقيين. ولا حتى في أكثر الاستخدامات تحرراً لهذا المصطلح. إن سكان أوروبا الشرقية ليسوا معجبين بالابتسام وإجراء محادثات ودية. إنهم لا يتصرفون بحرارة مع الأشخاص الذين لا يعرفونهم ، وأحيانًا مع الأشخاص الذين يعرفونهم فعل أعرف. منعزل. محجوز. قاس. قادر. الصفات السابقة تصف بشكل أكثر دقة الأوروبيين الشرقيين.

يختلف مقدار الود عبر أوروبا الشرقية: فالبلغار أكثر ودًا من الإستونيين أو الروس ، ولكن حتى البلغار والرومانيين لا يقتربون من صداقة الأمريكيين اللاتينيين. الخبر السار هو أنه بعد التعرف عليك ، يميل الأوروبيون الشرقيون إلى الانفتاح ويصبحون أكثر ودية.

ومع ذلك ، تتفاقم مشكلة أن تكون محاطًا بأشخاص غير وديين بسبب عدم القدرة على التواصل معهم (انظر أدناه).


البديل الأقصر لعمل ديفيز (بنصف الحجم ، ولكن ليس نصف السعر) ، يمتد تاريخ البطريق هذا من الشعوب الأولى في أوروبا إلى أواخر التسعينيات. مجموعة مختارة من الخرائط والتسلسل الزمني مبعثرة بشكل متحرّر في جميع أنحاء النص ، وهو مثقف ومتوازن.

بعين واحدة لشرح النزاعات والتعقيدات الحالية في أوروبا الشرقية ، يفحص لونغورث المنطقة من خلال ، حسناً ، ما قبل التاريخ إلى ما بعد الشيوعية! هذا مثال رائع على السبب الذي يجعل التركيز الضيق للغاية يمكن أن يلحق الضرر بالفهم الحقيقي. ملاحظة: الهدف هو النسخة المنقحة والمحدثة التي تتضمن فصلاً جديداً.


العبيد الأوروبيون ، قصة الرجال والنساء الذين تم إحضارهم إلى شمال إفريقيا

عبودية. تتبادر إلى الذهن صور الأفارقة المقيدين ببعضهم البعض ودفعهم إلى السفن الأوروبية. إنهم يستقلون السفن على الساحل الغربي لأفريقيا ، في بداية رحلة طويلة عبر المحيط الأطلسي. يموت الكثير من الجوع ، أو يموتون من المرض ، أو يموتون لأسباب أخرى. إنها حلقة مروعة في تاريخ البشرية. حتى يومنا هذا ، يتحمل الأوروبيون والأمريكيون على حد سواء ذنب أفعال أسلافنا.

أصبح ما يقرب من 15 مليون أفريقي عبيدًا بسبب تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي. يتعلم كل طفل عن هذا في المدرسة ، والجميع يعرف عن معاناة الأفارقة. ومع ذلك ، أود اليوم أن أسلط الضوء على حلقة أقل شهرة من العبودية. عبودية الأوروبيين في شمال إفريقيا.

كون الهولوكوست أكثر رعبًا وموتًا من الإبادة الجماعية للأرمن ، لا يعني أن الإبادة الجماعية للأرمن لا تستحق الحديث عنها. وبالمثل ، على الرغم من أن العبيد الأوروبيين بلغوا & # 8216mere & # 8217 مليون ، فإن هذا لا يعني أنه لا يستحق المناقشة. هل تعلم بالفعل أنه تم نقل ما يقرب من 1.000.000 من العبيد الأوروبيين إلى شمال إفريقيا؟

العبودية في أوروبا

من المعروف أن الرومان القدماء كان لديهم عبيد. من المعروف أن العديد من الأوروبيين في العصور الوسطى كان لديهم القليل من الحريات الشخصية. علاوة على ذلك ، فإن الكلمة الإنجليزية & # 8216Slave & # 8217 تأتي من اسم الشعوب السلافية في أوروبا الشرقية ، حيث لديهم تاريخ طويل في أخذهم كعبيد. تم أخذ السلاف من قبل غزاة الفايكنج ، الذين كانوا يبيعونهم في أسواق العبيد للإمبراطورية الرومانية الشرقية والخلافة الإسلامية. أخذ الفايكنج أيضًا أسرى من أوروبا الغربية كعبيد ، وإن كان ذلك بأعداد صغيرة نسبيًا. علاوة على ذلك ، انتهت غارات الفايكنج في بداية الألفية الثانية.

كان العثمانيون يرهبون البلقان بعد استيلائهم على القسطنطينية. البلغار والرومانيون والمقدونيون وغيرهم ، كل المسيحيين في البلقان زودوا الإمبراطورية العثمانية بالعبيد. ومع ذلك ، اقتصرت هذه العبودية على البلقان ، ولم تؤثر على بقية أوروبا.

حقيقة أنه حتى القرن التاسع عشر تم أسر الأوروبيين وأخذهم كعبيد ، بالكاد معروفة. كان أي أوروبي يعيش على الساحل ، أو يجرؤ على الصعود على متن سفينة ، مهددًا بالهجوم من قبل القراصنة البربريين. كانت تجارة الرقيق التي بدأت في العصور الوسطى ، بعد أن استولى المسلمون على شمال إفريقيا.

& # 8216Mare Nostrum & # 8217

كان البحر الأبيض المتوسط ​​، الذي يشار إليه في السابق باسم & # 8221 بحرنا & # 8221 من قبل الإمبراطورية الرومانية ، الآن ساحة معركة. كانت الدول المسيحية في حالة حرب شبه دائمة مع الإمبراطورية العثمانية ومحميتها التي تحتل الجزائر الحالية وليبيا الدول البربرية. صدفة مناسبة اشتقاقية كما يمكن للمرء أن يجادل بأنهم كانوا حقًا بربريين.

بعد اكتمال استعادة إسبانيا عام 1492 ، تم طرد المسلمين إلى المغرب. مع توقف القتال على الأرض ، ازداد القتال في البحر على شكل قرصنة وغارات ساحلية. على الرغم من أن المغرب لم يكن جزءًا من الإمبراطورية العثمانية ، وكان له سلطان خاص به ، إلا أنهم اختلفوا قليلاً في وجهات نظرهم بشأن العبودية.

قبل أن تبدأ تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي من إفريقيا إلى العالم الجديد ، كان العبيد الأوروبيون في العالم الإسلامي تجارة مربحة بالفعل.

توماس بيلو

واحدة من أكثر الروايات دلالة عن هذه العبودية الوحشية ، تأتي من صبي إنجليزي يدعى توماس بيلو. حافظ على قصته بفضل هروبه بعد 23 عامًا من العبودية. بمجرد عودته إلى إنجلترا ، قام بتأليف كتاب عن قصة حياته. في سن الحادية عشرة ، في عام 1716 ، بدأ حياته المهنية كبحار. في رحلته الأولى تم القبض عليه مع بقية أفراد الطاقم من قبل قراصنة مغاربة.

نقل القراصنة توماس والعبيد الأوروبيون الآخرون إلى حظائر العبيد للسلطان. بعد وصوله إلى الأقلام ، وجد نفسه في وضع ميؤوس منه. كان الحراس يجبرون الرجال على أداء أعمال بدنية شاقة. كان توماس ، مثل الآخرين ، يعمل من شروق الشمس إلى غروبها. كان الحراس الأفارقة يضربونهم بلا هوادة عندما لا يعملون بجد بما فيه الكفاية. كثير منهم مات جوعا بسبب نقص التغذية والإرهاق المطلق. سيحكم السلطان على الكثيرين بالإعدام لأي سبب غريب الأطوار لديه في تلك اللحظة.

كان هناك خيار الموت أو الهروب أو الانتظار حتى تدفع حكومتك الفدية المطلوبة لتحريرك. يتم تحديد الفديات بشكل عام على مبالغ باهظة تصل إلى أكثر من أجر حياة الفرد.

التجارة الإسلامية في عبيد أوروبا

تحويل

كانت هناك طريقة أخرى للخروج من أداء هذا العمل الشاق. يمكنك اعتناق الإسلام. لم يكن هذا يعني فقط أنك ستذهب إلى الجحيم بالتأكيد ، ولكن هذا يعني أيضًا أن حكومتك لن تحاول بعد الآن إطلاق سراحك. لم تهتم الحكومة بمن تحولوا إلى الإسلام ، ومن يسمون المرتدين.

بعد سلسلة طويلة من التعذيب ، اعتنق توماس بيلو الإسلام ، على وشك الموت. أصبحت حياته أسهل قليلاً الآن ، حيث انتقل من عامل بناء إلى جندي. استخدم السلطان المرتدين كقوة عسكرية خاصة له يستخدمها لمهاجمة أولئك الذين تمردوا ضده. كان حارسه الشخصي يتألف من أفارقة من جنوب الصحراء موالين له بشدة. لقد كانوا أيضًا عبيدًا ، ولكن نظرًا لتلقينهم عقائدهم في مرحلة الطفولة ، فقد كانوا فخورين بموقفهم ولم يعتبروا أنفسهم عبيدًا.

تحول العديد من الأوروبيين إلى بلادهم ولم يروا أوطانهم مرة أخرى ، واندمجوا في المجتمع المغربي. على الرغم من إطلاق سراح بعض العبيد ، فإن معظم الذين لم يغيروا دينهم سيموتون في حظائر العبيد.

الوحشية

عندما عمل توماس كجندي في المحكمة ، شهد وصول عبيد جدد. لقد شهد عذاب العبيد. لقد شهد القسوة التي مُنحت عليهم. يُنشر الرجال إلى قسمين ، بدءًا من الساقين حتى الرأس. تم حرق مبعوثين من دول أخرى أحياء.تم كسر أعناق العبيد. الحياة في بلاط السلطان المغربي ليس لها قيمة على الإطلاق.

دعونا نعترف بأن الأوروبيين عانوا في المغرب. لقد عانوا في الجزائر. لقد عانوا في تونس. وعانوا في ليبيا. انتهى الأمر بحوالي مليون أوروبي كعبيد في هذه المنطقة. سيموت البعض في غضون أيام ، والبعض الآخر في غضون أشهر ، والبعض قد يكافح لعقود. إن تجاهل هذا الجزء من التاريخ يعتبر إهانة جسيمة لهذه النفوس الضائعة.

متى انتهى؟

لم تكن نهاية هذه العبودية ناتجة عن التعاطف الطوعي تجاه العبيد ، كما حدث في أوروبا والولايات المتحدة. لم تكن هناك نقاشات في العالم الإسلامي حول ما إذا كانت هذه هي الطريقة الصحيحة أخلاقيًا للتعامل مع البشر الآخرين. لم يكن هناك استنارة ، ولا إنسانية جعلت الحياة ذات قيمة جوهرية.

لا ، لم ينته الأمر حتى أبحرت القوى المشتركة للبحرية الأوروبية إلى المدن الساحلية في شمال إفريقيا وقصفتها بلا هوادة.

خلقت هزيمة نابليون فرصة جديدة. وجدت أوروبا نفسها في فترة بدون حرب ، ولكن بجيوش ذات خبرة. أرسلوا أسطولًا إلى الدول البربرية واستخدموا القوة لإجبار الحكام المحليين على الإذعان لإرادتهم. فقط التهديد بالموت والتدمير الكامل لإمبراطورياتهم أقنع الحكام المسلمين في شمال إفريقيا بضرورة إلغاء العبودية.


شاهد الفيديو: How to Handle OOS Investigations


تعليقات:

  1. Macbain

    برافو ، أعتقد أن هذه عبارة رائعة

  2. Treowe

    آسف للتدخل ... لكن هذا الموضوع قريب جدًا مني. جاهز للمساعدة.

  3. Angelino

    موضوع مثير للاهتمام ، وسوف أشارك. معا نستطيع أن نتوصل إلى الإجابة الصحيحة.



اكتب رسالة